Thiên chúa - Trang 63

Khung cảnh vườn Giệt-si-ma-ni thật lặng lẽ, cô tịch. Cảnh vật như dừng lại để lắng nghe tiếng thở hổn hển của một Thiên Chúa đang phải trải qua giờ phút xao xuyến, bồi hồi trước bản án dã man, tàn bạo.

Nói đến mùa chay, Kitô hữu nào cũng hiểu đó là mùa sám hối, mùa ăn năn trở lại - trở lại cùng Thiên Chúa là tình yêu. Ngài là Cha bao dung, kiên nhẫn luôn chờ đợi con cái quay về.

Khi nhìn về cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô, chúng ta không thể bỏ qua một số nhân vật vì các ngài có liên quan trực tiếp tới ơn cứu độ của Thiên Chúa – như hoa trái đầu tiên của ơn cứu độ. Nhìn lên cây thập giá, chúng ta thấy hình ảnh của Đấng Bị Đâm Thâu, Đấng là nguồn ơn cứu độ của toàn thể nhân loại.

Người Do thái được Thiên Chúa giải thoát khỏi ách nô lệ Ai cập, để đưa họ về Đất Hứa là “vùng đất tràn trể sữa và mật”. Mặc dù họ đã thoát khỏi cảnh nô lệ Ai cập, nhưng lại không thoát khỏi sự nô lệ thân xác.

Mùa Chay là mùa giáo hội dành riêng để mỗi cộng đoàn sám hối, ăn năn trở về cùng Thiên Chúa tình thương và để chuẩn bị tốt nhất cho đại lễ Vượt Qua của Đức Kitô. Chính vì ý nghĩa đặc biệt này mà giáo hạt Tương Nam đã tổ chức tĩnh tâm cho quý viên chức Hội đồng Mục vụ các giáo xứ trong giáo hạt vào sáng thứ Năm, ngày 04/04/2019 tại giáo xứ Phú An.

Thiên Chúa là Đấng sáng tạo. Ngài không chấp nhận sự già nua cũ kỹ và ù lì chết chóc. Ngài là Đấng luôn luôn mới, Ngài không đóng khung trong quá khứ, nhưng luôn hướng tới việc sáng tạo những cái mới mẻ tươi đẹp và tốt lành hơn cho con người.

Tin mừng hôm nay đề cập đến việc một người trong nhóm thông luật hỏi Đức Giêsu về các giới răn, giới răn nào quan trọng nhất và Đức Giêsu đã chỉ rõ cho ông ta: “Điều răn đứng đầu là: Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. 

Sự kiện diễn ra tại miền quê hẻo lánh là Na-da-rét, mảnh đất này vốn không được ghi trong Cựu Ước. Tuy là thành nhỏ, ít người biết đến nhưng Thiên Chúa đã hoạch định một chương trình lớn cho nhân loại tại đây. Mở đầu cho kế hoạch ấy là một sự kiện, một cuộc gặp gỡ lịch sử đã diễn ra tại Na-da-rét. Sứ thần Gáp-ri-en khai mào cuộc gặp gỡ bằng lời chào: “Mừng vui lên hỡi Đấng đầy ân sủng Đức Chúa ở cùng bà”

Trong tâm tình của mùa Chay thánh, các quý chức trong hai giáo hạt Kiên Chính và Tứ Trùng đã có dịp quy tụ với nhau tại giáo xứ An Bài để cùng tĩnh tâm sốt sáng lãnh nhận phúc lành của Chúa qua Bí tích hòa giải, giảng tĩnh tâm và Thánh lễ.

Sám hối là khởi đầu của sự nên thánh. Càng ý thức về thân phận tội lỗi của mình con người càng cảm nhận được tình yêu của Thiên Chúa, đó là kinh nghiệm của các thánh, khi một lần được “đụng chạm” tới Đấng thánh. Trước quyền năng của Chúa Giê-su, thánh Phê-rô đã sấp mặt xuống: “Lạy chúa, xin tránh xa con vì con là kẻ tội lỗi”. Đó cũng là tâm sự của thánh Augustino: “Xin cho con Biết Chúa, xin cho con Biết con”.

Thánh Giuse cũng luôn sống theo lời Chúa dạy qua việc sứ thần truyền tin: “Hỡi Giuse, con vua Đavít, đừng ngại nhận Maria về nhà làm bạn mình,… bà sẽ sinh hạ một con trai mà ông đặt tên là Giêsu” (Mt 1,20-21). Với việc giao cho thánh Giuse, một người thuộc dòng dõi vua Đavít, trách nhiệm đón Đức Maria về làm bạn và đặt tên cho Đức Giêsu, Thiên Chúa đã thực hiện trọn vẹn lời hứa với vua Đavít. Thánh Giuse đã làm như lời thiên thần truyền mà không một lời thắc mắc hỏi han: “Khi tỉnh dậy, Giuse đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền và đón vợ về nhà” (Mt 1,24).

Khi tạo dựng, Thiên Chúa đã cho con người lương tâm để phân biệt tốt xấu, đúng sai. Nhờ đó mà so với muôn loài, chỉ con người mới có lòng nhân từ. Nó dường như một bản năng, một ý thức bẩm sinh của con người nên cần tập luyện thường xuyên, nếu không lòng nhân từ sẽ bị suy yếu theo thời gian.

Mùa Chay là thời gian để người tín hữu củng cố mối tương quan với Thiên Chúa bằng cách gia tăng việc cầu nguyện. Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận đã chia sẻ kinh nghiệm về cầu nguyện trong tập sách Đường Hy vọng: "Hoạt động mà không cầu nguyện là vô ích trước mặt Thiên Chúa, máy móc tự động có thể làm hơn con.

Sau cái chết con người được diện đối diện với Thẩm Phán tối cao để nghe tuyên án về tất cả những gì đã làm khi còn sống. Đây cũng là lúc vị Thẩm Phán sẽ cho biết ai xấu ai tốt. Thẩm Phán đó chính là Đức Giê-su. Ngài đã đến trần gian và sẽ trở lại như lời Kinh Tin Kính Kitô hữu vẫn đọc ‘ngày sau bởi trời lại xuống phán xét kẻ sống và kẻ chết’. Chúa Giê-su phân loại để thưởng phạt dựa theo tiêu chuẩn luật bác ái giữa con người với Thiên Chúa và tha nhân.

Để chuẩn bị cho sứ mạng công khai loan báo Tin Mừng cứu độ, Đức Giêsu đã trải qua bốn mươi ngày đêm trong hoang địa, chịu ma quỉ cám dỗ về của ăn vật chất “Nếu là con Thiên Chúa thì hãy biến đá thành bánh” để giải quyết cơn đói đang dày vò; vinh quang và danh dự trần thế “Tôi sẽ cho ông toàn quyền cai trị cùng với vinh hoa lợi lộc của các nước này nếu ông bái lạy tôi”,

elsey đã đưa ra năm phẩm chất cần thiết cho một nhà linh hướng. Trước hết, người đó cần phải có một truyền thống tôn giáo vững chắc. Thứ hai, người đó cần là một con người cởi mở để hướng dẫn những cảm nghiệm huyền nhiệm về Thiên Chúa. Thứ ba, người đó cần phải chín chắn trong việc phân tích cũng như trong suy tư. Thứ tư, người đó cần có nhiều hiểu biết về tâm lý con người. Sự hiểu biết đó cũng phải thực hiện với cả thế giới tinh thần nữa. Cuối cùng, người đó cũng phải là người đã học về nghệ thuật yêu và quan tâm đến người khác. Kelsey nói rằng bản năng tự nhiên của chúng ta là không biết cách yêu nên nó phải được tập luyện và được học một cách tiệm tiến trong một thời gian dài.

Thời gian này của Mùa Chay, bắt đầu bằng thứ Tư Tro, được ban tặng cho chúng ta để sống một cuộc gặp gỡ với Đức Giêsu, để tái khám phá sự mỏng dòn của chúng ta, cũng như sự gần gũi của Thiên Chúa. Bằng tất cả hữu thể của mình, con người của mình, những tư tưởng của mình, trái tim của mình, chúng ta có thể quay về với Thiên Chúa thương xót, Đấng đã dõi nhìn chúng ta và yêu thương chúng ta.