Thế nào - Trang 6

Chúng ta hỏi tại sao lời đầu tiên mà Chúa Giêsu nói với các tông đồ là lời chúc bình an và ơn trước hết Ngài ban cho họ cũng là ơn bình an? Chúa Thánh Thần được ban cho Giáo hội thế nào và nắm giữ vai trò đặc biệt nào trong đời sống của Giáo hội? Chúa Giêsu sai các tông đồ ra đi dựa trên cơ sở nào?

Không có cầu nguyện, con người như bị cắt đứt với Thiên Chúa, Chúa Giêsu sánh ví như cành lìa cây, sẽ bị khô héo. Như thế, cầu nguyện là việc rất quan trọng và cần thiết trong đời sống Kitô hữu. Tuy nhiên, vấn đề đặt ra là cầu nguyện thế nào để được Thiên Chúa nhận lời?

“Có phải con không?” là câu mà Giuđa Ítcariốt hỏi Đức Giêsu xem ai là người phản lại Thầy mình. Câu hỏi tưởng chừng đơn giản, nó thể hiện tư cách thật thà hiếm có, thậm chí được đánh giá là một lời trần tình can đảm. Thế nhưng, nó lại là một câu hỏi đầy nhức nhối và có một sức nặng kinh khủng. Nó như mũi kim xuyên thấu tâm can mỗi người hôm nay. Bởi vậy, trong tâm tình Mùa Chay, chúng ta hãy ra khỏi chính mình để một lần nữa tự vấn lương tâm xem mình đã sống thế nào, hầu có thể làm mới lại cuộc sống khi mà thời gian mỗi ngày một trôi xa, không bao giờ trở lại.

Ai là người đã thấy ngôi mô trống đầu tiên? Theo Kinh Thánh, Đức Giê-su phải như thế nào? Người môn đệ được Đức Giê-su thương mến là ai?

Đợi chờ ánh sáng đến đánh động sao? Dâng hiến thân mình vào những công việc tôn giáo vô vị lợi chăng? Trở thành một con người tốt lành hơn như vậy Thiên Chúa sẽ chấp nhận bạn chăng? Tất cả những điều đó đều không đúng. Thiên Chúa đã dạy rất rõ ràng trong Kinh Thánh làm thế nào để có thể nhận biết Người. Điều này sẽ giúp cho bạn biết cách bắt đầu một mối tương giao thân tình với Thiên Chúa cách cá vị.

Đối với tín hữu Công giáo, Mùa Chay là một hành trình đi qua sa mạc để đến cùng Thiên Chúa. Trên con đường ấy, có biết bao cám dỗ lôi kéo ta dừng lại. Trước những nguy cơ sa ngã, con người mới hiểu thế nào là những yếu đuối của thân xác. Vì thế mà Giáo hội không bàng quan, mặc con cái chiến đấu một mình.

Nét độc đáo của đời sống Kitô giáo không hệ tại ở hình thức bên ngoài nhưng ở giá trị nội tại. Vậy làm thế nào để diễn tả cách cụ thể cuộc hành hương tiến về thiên đàng mà mỗi Kitô hữu được mời gọi trong Mùa Chay này? Âm thầm cầu nguyện, lặng lẽ hy sinh và thành tâm sám hối là những việc làm cụ thể giúp các tín hữu đến gần Thiên Chúa hơn.

Làm thế nào để có được bình an? Có phải chúng ta muốn có bình an, cầu chúc bình an cho nhau là đương nhiên có bình an? Bình an không đơn giản đến với chúng ta như vậy bởi vì bình an vừa là ơn ban của Thiên Chúa vừa do sự nỗ lực kiến tạo của con người.

Trong Buổi Tiếp kiến chung hàng tuần, ĐTC chỉ ra rằng: Xưa kia Thiên Chúa đã luôn đồng hành cùng dân Israel thế nào, thì nay Ngài cũng đang tiếp tục hoạt động trong thời đại của chúng ta như vậy!

Truyền thông có sức mạnh để góp xây những nhịp cầu nối, để nối kết mọi cuộc gặp gỡ, và như vậy sẽ làm cho xã hội triển nở. Thật đẹp đẽ biết bao khi mọi người biết lựa chọn lời lẽ và cử chỉ cách cẩn trọng hầu tránh được những sai lầm, để chữa lành những ký ức đau thương và xây đắp hòa bình và hòa hợp cho nhân loại. Những lời nói có thể xây nên những nhịp cầu nối giữa các cá nhân, gia đình, nhóm người hay xã hội lại với nhau. Điều này có thể diễn ra trong cả lãnh vực thể lý lẫn lĩnh vực kỹ thuật số. Vì thế, những lời nói và hành động phải làm thế nào để giúp chúng ta tránh khỏi những vòng lẩn quẩn của lên án và báo thù đang tiếp tục giương cạm các cá nhân và quốc gia, khiến họ biểu lộ lòng oán ghét nhau. Lời lẽ của người Ki-tô hữu phải là nguồn khích lệ không ngừng để truyền thông, và thậm chí trong những trường hợp họ bị quy kết phạm tội cách chắc chắn, thì chúng ta cũng đừng bao giờ tuyệt giao mọi mối quan hệ và liên kết với họ.

Người ta vẫn thường nói: chẳng có gì đau đớn, khổ tâm cho bằng bị người khác hiểu lầm và đánh giá sai về mình, nhất là khi lòng nhiệt thành bị hiểu lầm thì còn khổ tâm đến hơn nữa. Trong cuộc đời dương thế, Đức Giêsu đã không ít lần bị những hiểu lầm, bị chống đối như thế. Vậy, Ngài đã phản ứng thế nào trong những tình huống như thế?

Nếu được hỏi “Noel năm nay, bạn thấy thế nào?” Chắc chắn sẽ có nhiều câu trả lời khác nhau. Người thì cảm thấy vui vì chương trình văn nghệ nhộn nhịp; người thì cảm thấy bình thường vì văn nghệ Noel năm nào cũng vậy; người thấy buồn vì thấy quê hương mình, hay giáo xứ mình không tổ chức một chương trình gì.

Nếu bạn mong chờ bạn sẽ tìm gặp, nếu bạn gặp được Giê-su đích thực, bạn sẽ biết yêu thương nhiều hơn, bạn sẽ sống tâm tình Mùa Vọng và đón mừng Mùa Giáng Sinh ý nghĩa và sốt sắng hơn. Vậy bạn đang mong chờ và tìm gặp Giê-su thế nào? Mời bạn cùng tôi đi tìm một vài ý nghĩa đích thực của Mùa Đợi Chờ.

Toàn bộ phụng vụ lời Chúa trong Chúa Nhật thứ hai Mùa Vọng hôm nay giới thiệu và loan báo cho chúng ta ơn cứu độ. Thiên Chúa sẽ cứu độ dân Israel nếu Israel có tâm hồn sẵn sàng. Thiên Chúa sẽ ban ơn cứu độ cho muôn dân hay hết thảy mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa. Chúng ta đặt câu hỏi: cứu độ là gì? Ơn cứu độ đến từ đâu? Làm thế nào để ơn cứu độ đến được với mỗi người?

Số phận của tôi sẽ thế nào? Đó là câu hỏi mà ai trong chúng ta cũng đặt ra. Vẫn biết rằng, số phận không ai biết trước được sẽ ra sao, nhưng thâm tâm chắc hẳn ai cũng muốn số phận của mình luôn là những niềm an vui, không ai muốn số phận mình bi đát cả. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su cho các môn đệ năm xưa và cho tất cả những ai qua mọi thời đại đang trên hành trình làm chứng nhân của Chúa biết trước số phận của mình, một số phận chẳng ai ngờ.

Cách tử đạo của cha ông xưa kia đã sống và chết như thế đó. Còn tử đạo ngày nay thế nào? Ngày hôm nay, việc người Ki-tô hữu ‘tử đạo’cũng không kém phần quyết liệt. Quyết liệt khi họ phải đương đầu với biết bao thách đố của các trào lưu hưởng thụ, tiền tài, danh vọng, những nền văn hoá sự chết đi ngược lại với giáo lý, với đức tin, nếu không cảnh giác đề phòng thì sẽ không thể trung thành với Chúa với Giáo hội:

Như xưa Chúa Giê-su đã đến và đánh đuổi mọi thứ ô uế ra khỏi đền thờ để “Nhà Cha Ta là nhà cầu nguyện” thế nào, thì hôm nay, chúng ta hãy mau mắn thật lòng và dũng cảm đón Chúa đến thanh tẩy đền thờ Thiên Chúa nơi chúng ta. Thật vậy, chỉ có Chúa chứ không phải thứ thần nào khác có thể giúp chúng ta làm sạch đền thờ Thiên Chúa nơi bản thân mình.