Tình cảm - Trang 2

Lời nói rất cần thiết để trao đổi thông tin, diễn đạt ý tưởng hay để bày tỏ, biểu lộ tâm tư tình cảm của của con người. Nhờ lời nói mà người ta có thể hiểu biết về nhau, cảm thông với nhau, khích lệ, động viên và an ủi  nhau, nhưng lời nói cũng có thể hủy diệt tất cả.

Ngôn ngữ hay tiếng nói là phương tiện giao tiếp không thể thiếu giữa người với người. Nhờ tiếng nói mà mọi người có thể hiểu được tâm tư, tình cảm yêu, ghét, giận, vui… của người đối diện. Làm người chúng ta được Thiên Chúa ban cho trí khôn, tự do và lý trí để suy nghĩ phân biệt và lựa chọn nói gì?

Vô cảm không phải là một căn bệnh được liệt kê trong danh sách bệnh tật của ngành y học, nhưng nó lại được nhiều người gọi là một căn bệnh và có ảnh hưởng lớn đối với đời sống con người. Vô cảm là trạng thái con người sống không có tình cảm. Hay nói cách khác là sống khép mình, thờ ơ lạnh lùng với tất cả mọi việc xung quanh.

Có một thứ tình cảm rất đỗi linh thiêng và quá ư quý giá của mỗi con người là tình cảm gia đình vì gia đình là tổ ấm và điểm tựa của mỗi người.

Nhưng có những thứ luật rất vô lý hoặc không vì cuộc sống con người nhưng vẫn được số đông chấp nhận thì là điều đáng lên án. Luật là cái lý để sống, nhưng con người đâu chỉ sống bằng lý mà phải sống bằng cái tình nữa. Con người không giống những loài khác là ở chỗ có tình cảm. Thiên Chúa là Đấng tạo thành trời đất mà phải xuống thế làm người cũng vì tình yêu nữa là con người sống với nhau.

Một trái hồng được rấm đơn giản, chín rất ngon đem biếu cha xứ, song trong đó gói ghém bao nhiêm tình cảm tốt đẹp.

Ngày nay, con người thường đo tình cảm của mình dựa theo vật chất: cứ ai cho nhiều là thương mình nhiều, còn người nào không cho là không thương mình. Thật ra, cái này cũng đúng một phần bởi quý nhau người ta mới cho vật này, biếu cái kia. Tuy nhiên, con người thường lạm dụng điều này quá và nó dẫn tới một tình cảm chỉ dựa trên số đo của vật chất.

Mỗi mùa Giáng Sinh về, người ta thường gửi cho nhau những tấm thiệp đủ màu sắc, kích cỡ, hoạ tiết... Dù tấm thiệp đơn giản hay phức tạp, đẹp hay không đẹp đều hàm chứa bao nhiêu tình cảm tốt đẹp của người gửi dành cho người nhận.

Tình yêu thời hiện đại người ta tính toán quá nhiều. Một người con trai yêu cô gái sẽ hy vọng nơi nàng có vẻ ngoài xinh đẹp, duyên dáng, nữ tính và nhà điều kiện. Một cô nàng yêu một chàng trai cũng mong muốn nơi chàng sự ga-lăng (gallant), hài hước, cao ráo, đẹp trai, học thức và nếu được thì con nhà giàu.

Khi vui chúng ta thích ngắm hoa. Khi buồn chúng ta thích nhìn hoa. Mỗi loài hoa đều cho ta một sứ điệp, nhắc nhở ta biết yêu cuộc sống và làm cho cuộc đời mình nên đẹp đẽ, đáng yêu hơn. Ngắm hoa hồng từ buổi sớm khi những giọt sương còn long lanh trên lá ta cảm nhận được vẻ đẹp yêu kiều diễm lệ, hoa gợi cho ta những tình cảm thanh cao, hoa nhắc ta hoa nhắc ta tạ ơn Thượng Đế đã cho ta hiện hữu với một phẩm giá vô cùng cao quí mà chẳng thụ tạo nào có được.

Thực tế cuộc sống từ ngàn xưa cha ông ta có nhiều chuyện hay đem ra luận bàn. Mà chuyện thường hay bàn luận lại là chuyện yêu thương. Khi nói về yêu thương có lẽ phải bàn đến 2 chữ liên quan trực tiếp đến việc sống yêu thương. Đó là chữ TÂM và chữ NHẪN.

Tình Mẹ là một tình cảm vô cùng thiêng liêng, cao cả.“ Mẹ” có thể gọi bằng nhiều danh xưng khác nhau như : Mẹ, Mầm, Má, U,… Cách gọi thì nhiều đó nhưng tình cảm của mẹ chỉ có một và mẹ luôn dành tình yêu ấy cho những đứa con bé nhỏ. Nhà thơ Thanh Nguyên đã từng thốt lên những lời văn bình dị:

Một trong những hòn đá cản bước chân con người đến với Thiên Chúa của Lòng Thương Xót là tính đố kỵ. Đó là thái độ của những người luôn cảm thấy tức tối, ghen ghét và hằn thù với những thành công và điều tốt lành của người khác. Tính đố kỵ đã ăn sâu vào cuộc sống con người gây ra nhiều đau thương cho các nhóm hội, các tôn giáo và thế giới nhân loại.

Bài Tin Mừng hôm nay nói về giây phút thân tình, gần gũi của tình cảm giữa Chúa Giêsu và Chúa Cha. Đức Giêsu thưa chuyện, cầu nguyện với Chúa Cha trong tư cách là một người con ngoan hiền, thấu hiểu Chúa Cha, vì Người đến để thực thi sứ mạng mà chính cha Người mong muốn.

rong cái khoảnh khắc của một người đi về cõi vĩnh hằng đó, con người thường lưu giữ lại hình ảnh của người quá cố, nhắc nhở nhau về những công việc mà người đó đã làm và cùng cầu nguyện cho họ, để họ được hưởng nhan thánh Lòng Thương Xót của Cha trên trời. Một cách đặc biệt, giọt nước mắt là lời tâm sự, là sự bộc bạch, là cách thế thể hiện thiết thực nhất cho tình cảm của chúng ta dành cho người ra đi.

Một trong những cái mang lại cho thời kỳ về Đức Mẹ là cách sống mới với Mẹ. Trước hết, người ta thấy Đức Mẹ được trưng bày ở nhà các tu sĩ Các-men, đặc biệt với Michel Saint Augustin (+1684) người flamand, đã nói về "đời sống rập khuôn theo Mẹ". Cách sống này căn bản là sống theo ý Mẹ, hay đúng hơn là ý muốn của Thiên Chúa được diễn tả qua Mẹ Maria, có những tình cảm như Mẹ. Cũng theo đường hướng đó, ở Pháp, Bérulle và Boudon nói về "nô tỳ theo Đức Mẹ", tức là làm đúng như Đức Mẹ. Nhưng không một vị thánh nào quan trọng hơn thánh Louis-Maria Grignion de Montfort (1673-1716). Ngài đã sống thân mật với Đức Maria, ngài đã nhấn mạnh trong khảo luận sùng kính đích thực với Đức Trinh Nữ Maria.

Tôi nhận ra niềm tin vào Thiên Chúa nơi sơ được thể hiện rất rõ trong đời sống. Những cử chỉ và lời ăn tiếng nói nhẹ nhàng được sơ cư xử với những người bên cạnh thật ấm áp tình người. Tôi cho rằng, có thể trong hoàn cảnh này, tất cả những người bệnh đều dành tình cảm thân thương, đối đãi với nhau như anh chị em, bởi có lẽ họ hiểu họ hơn chúng tôi.