Môn đệ - Trang 23

Bài Tin Mừng hôm nay tiếp tục ghi lại những lời Đức Giêsu huấn dụ các môn đệ : phải can đảm tuyên xưng danh Chúa và đặc biệt là vai trò của Chúa Thánh Thần trong đời sống đức tin của mỗi kitô hữu. Cũng qua bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu nói cho các môn đệ biết, các ông sẽ phải chịu đau khổ, bách hại và gặp muôn điều khó khăn, tuy nhiên, đừng sợ, những lúc như thế, Chúa Thánh Thần sẽ giúp để cho các ông biết phải làm gì và nói gì.

Trên hành trình dương thế, chúng ta luôn có Đức Mẹ Maria cùng đồng hành, Mẹ sẽ cầu bầu cùng Con của mình chiếu tỏa lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa Cha. Mẹ đích thực là y đức, là trạng sư, chỉ cho chúng ta hướng tới con đường chúng ta được mời gọi trở thành những môn đệ đích thực của Chúa Giêsu, Con của Mẹ. Trong mỗi mầu nhiệm Mân Côi, chúng ta cảm thấy mình được gần gũi với Mẹ, và suy ngắm về Mẹ-Người môn đệ đầu tiên của Chúa Giêsu, người đã thực thi Thánh ý Thiên Chúa. (x. Lc 8, 19-21).

Các môn đệ của Đức Ki-tô năm xưa cũng không nằm ngoài cơn cám dỗ này. Thánh sử Lu-ca thật nhẹ nhàng khi viết : “Các ông đang tự hỏi trong lòng” (x. Lc 9,46-47). Nhưng trong Tin mừng Mát-thêu, điều các môn đệ “đang tự hỏi trong lòng” kia, đã được diễn tả ra thành một câu hỏi thẳng thừng : “Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời ?” (Mt 18,1). Căng thẳng hơn, qua Tin mừng Mác-cô, ta còn biết rằng đã xảy ra một cuộc cãi vã giữa các môn đệ về vấn đề “ai là người lớn hơn cả” (x. Mc 9,33-34).

Thật hữu lý khi phụng vụ Lời Chúa đã chọn Tin mừng “Đức Giêsu kêu gọi bốn môn đệ đầu tiên” (Lc 5, 1-11) cho thứ Năm đầu tháng này. Theo truyền thống Giáo hội, thứ Năm là ngày cầu nguyện cách đặc biệt cho ơn gọi linh mục. Vậy Tin mừng hôm nay có mối liên hệ mật thiết như thế nào với thiên chức linh mục?

Đức Giêsu nói: “Ai không vác thập giá mình mà theo tôi thì không thể làm gì”? Muốn xây một cây tháp được thành công thì việc trước tiên phải làm là gì? Phải từ bỏ những gì mới có thể làm môn đệ của Đức Giêsu được?

Trong Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu giãi bày tâm tình của mình với các môn đệ. Ngài đem lửa vào trần gian và khao khát cho lửa ấy cháy bùng lên. Ngài còn một phép rửa phải chịu và lòng của Ngài khắc khoải biết bao cho đến khi được hoàn tất.

Trong bài Tin mừng hôm nay, chúng ta có thể so sánh Đức Giêsu và ba môn đệ của Người như những người leo núi đích thực trên hành trình tới đỉnh núi Tabo, nơi dung mạo Người bỗng đổi khác, nơi mà các môn đệ của Người có cảm giác tuyệt vời mà từ trước tới giờ họ chưa từng cảm nhận.

Đức Giêsu là một nhà thuyết giảng tài ba vì đã biết lấy những câu chuyện hoặc hình ảnh gần gũi với đời sống thường nhật đem áp dụng trong những bài giảng của Ngài trước đám đông. Vì thế, người nghe dù là bần nông hay trí thức đều lãnh hội được điều Ngài muốn nói. Nhưng hôm nay khi thấy Ngài dùng ‘dụ ngôn’ để nói với dân chúng. Các môn đệ đã thắc mắc: “Sao Thầy lại dùng dụ ngôn mà nói với họ?”. Câu hỏi của các tông đồ đưa ra không phải là khó hiểu, nếu chúng ta biết về ý nghĩa của dụ ngôn.

Chúa Cha trên trời sẽ ban gì cho những kẻ kêu xin Người? Người chủ nhà trong Tin Mừng hôm nay cũng phải dậy để cho người bạn bánh vì lý do gì? Đức Giêsu đã dạy các môn đệ cầu nguyện bằng kinh gì?

Trong bài Tin Mừng ngày hôm nay, Chúa Giê-su cũng kêu gọi các môn đệ đừng sợ hãi trước những khó khăn, hiểm nguy khi rao giảng và làm chứng về Người. Người cũng đưa ra dẫn chứng thuyết phục các mộn đệ “đừng sợ” và hứa sẽ nhận họ trước mặt Thiên Chúa nếu họ can đảm thực thi lời của Ngài.

Vậy đường nào là con đường hẹp mà Chúa Giê-su muốn các môn đệ của mình bước theo? Ắt hẳn con đường này không phải lối đi mà trần gian ưa chuộng, con đường này phải xuất phát từ trời cao, từ chính Thiên Chúa.

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su mời gọi mỗi Ki-tô hữu trở nên những thợ gặt để đi gặt lúa về. Sau khi trừ quỷ cho người câm, Chúa Giê-su đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền trong dân. Người thấy đám đông vất vưởng, lầm than, như bầy chiên không người chăn dắt thì chạnh lòng thương. Và Người nói với các môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về”.

Dạ! Con đây! Thoạt nghe, bạn có thể đoán rằng: đó là tiếng cha mẹ gọi đứa con nhỏ của mình và nó đáp lại. Đó cũng có thể là tiếng thầy cô kêu một cô cậu học trò nào đó và chúng thưa lên,...

Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay, sau một thời gian công khai thi hành sứ mạng, “đã gọi 72 môn đệ khác lại và sai từng hai người một ra đi trước, vào tất cả các thành, các nơi mà chính Người sẽ đến.” Tại sao Ngài lại sai các môn đệ ra đi trong số đó có cả mỗi người trong chúng ta nữa? Khi ra đi, các môn đệ phải giữ tư cách gì? Việc các ông ra đi gặt hái được những kết quả nào?

Đức Giêsu đã tự ví mình như một chàng rể và các môn đệ của Người là khách dự tiệc cưới “chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể than khóc, khi chàng rể còn ở với họ” (Mt 9,15).

Cái “thực” mà Chúa Giêsu muốn các môn đệ trao cho con người không phải là vật chất, nhưng là tinh thần, là sự bình an. Bình an là lương thực đến trước hết, trước cả sứ điệp Tin Mừng “Triều đại Thiên Chúa”: “Vào bất cứ nhà nào, trước tiên hãy nói: Bình an cho nhà này!” (Ga 10,5).

Đức Giêsu khuyên nhóm bảy mươi hai hãy vui mừng vì: Đức Giêsu sai họ (môn đệ) vào tất cả các thành và các làng người sẽ đến để làm gì? Ngoài nhóm Tông đồ, Đức Giêsu còn sai bao nhiêu người nữa đi rao giảng?