Muôn đời

Xin Chúa mở lòng nhân hậu mà hướng dẫn chúng ta, để khi biết cách dùng những của cải chóng qua đời này, chúng ta đã gắn bó với của cải muôn đời tồn tại.

Trong suốt Tuần 23 Thường Niên này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin cho mình biết đặt niềm tin tưởng vào Đức Kitô, để chúng ta được trở nên những con người tự do đích thực và được hưởng gia nghiệp muôn đời của Chúa.

Trong nhạc phẩm “Chúa đã yêu con”, Linh mục Đàm Ninh Hoa đã viết: “Từ muôn đời Chúa đã thương con, và còn yêu con mãi mãi…”. Không ai trong chúng ta có thể phủ nhận một sự thật rằng: Ơn gọi xuất phát từ tình yêu nhưng không của Thiên Chúa.

“Tha thứ là của Thiên Chúa; không cần bàn cãi!”, đúng như William A. Ward nói. Vậy mà trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu lại nói đến một thứ tội muôn đời không bao giờ được tha. Có thứ tội đó thật không? Câu trả lời là vừa có, lại vừa không!

Daniel Webster đã đưa ra một lời khuyên khôn ngoan rằng, “Cuộc sống là một công trình! Nếu chúng ta xây trên đá cẩm thạch, nó sẽ bị huỷ diệt; xây trên đồng thau, thời gian sẽ làm trôi đi; xây trên danh tiếng, gió thổi và nó biến mất. Nhưng nếu xây dựng trên lòng kính sợ Chúa và tình yêu đồng loại, nó bền vững muôn đời; nhưng, đừng quên, nó phải được ‘tẩy sạch bên trong’ mỗi ngày!”.

Đối với giáo hội Công giáo, thánh lễ luôn là tâm điểm của đời sống đức tin và đỉnh cao của mọi cử hành phụng vụ bởi thánh lễ vừa là việc tưởng niệm Hy tế thập giá muôn đời tồn tại của Chúa Giêsu, vừa là bàn tiệc thánh thiêng để các tín hữu được hiệp thông với Mình và Máu Chúa (x. SGLHTCG, số 1382).

Khi suy niệm bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta lại phải đối diện với một trong số những điểm nghịch lý trong Phúc Âm của thánh sử Gioan: Nghịch lý giữa yêu thương và xét xử bởi vì mở đầu bài Tin Mừng, thánh sử cho chúng ta biết: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16)

Quả đúng như vậy, chỉ vì chữ yêu tròn trĩnh mà Thiên Chúa đã có sáng kiến táo bạo là đến ở cùng để cứu độ bạn tình nhân thế… Thiên Chúa, nơi Đức Giê-su hôm qua hôm nay và cho đến muôn đời vẫn luôn khắc khoải kiếm tìm và cứu những gì đã mất (c.10).

Vì muốn con người được cứu độ, được giải thoát, được hưởng hạnh phúc Nước Trời, nên Chúa Giêsu Ngôi Hai Thiên Chúa đã xuống thế làm người. Vì thế Chúa luôn kêu mời hãy lo lắng để có được hạnh phúc muôn đời với Chúa. Lời Chúa hôm nay là mời gọi tới mọi người: hãy biết lo cho tương lai vĩnh cửu, hãy dùng những của cải đời này sao cho có ích cho kho tàng vĩnh cửu, để không bị nô lệ cho những của cải thế gian, nhưng biết chọn Chúa là chủ đời mình.

Chúa Giêsu có nhầm khi thốt lên những lời đó không? Không, thực sự, Ngài đã nói như thế. Đó là một tuyên bố mạnh mẽ, dứt khoát; một tuyên bố cần thiết cho những ai muốn xây dựng một toà nhà thánh thiện, toà nhà ân sủng bền vững muôn đời. Vậy những lời đó thực sự có ý nghĩa gì? Nó có ý nghĩa rằng, mỗi người phải ‘tái khám phá mọi sự theo logic của Tin Mừng’.
​​​​​​​

Đang khi bước đi trên những nẻo đường lịch sử như một lữ khách hành hương tiến về Thành đô Giêrusalem thiên quốc để được kết hiệp muôn đời với vị Hiền Phu và Đấng Cứu độ là Đức Kitô, Hội Thánh luôn tin tưởng phó thác vào Đức Maria, người đã vững tin vào Lời Thiên Chúa.

Lời ca "Trong trái tim Chúa yêu muôn đời, con xin được một chỗ nghỉ ngơi. Nhỏ bé thôi nhỏ bé thôi, như nước mưa tan trong biển khơi. Nhỏ bé thôi nhỏ bé thôi, trái tim con trong trái tim Người. Nhỏ bé thôi nhỏ bé thôi, là tình con trong khối tình Người" là tâm tình của giáo dân giáo xứ Phù Sa trong tuần thay mặt giáo phận chầu Chúa Giêsu Thánh Thể.

Thánh Antôn Padova thường được nhiều người gán cho tên "Hòm Bia Giao Ước" và "cái búa của bọn lạc giáo" đúng như lời sách Thánh:" Các hiền sĩ sẽ chói lọi như bầu trời rực rỡ, những ai làm cho muôn người nên công chính, sẽ chiếu sáng như những vì sao, đến muôn thuở muôn đời" (Đn 12,3).

Lạy Thiên Chúa là Cha toàn năng,/ Cha yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một,/ để ai tin vào Con của Cha thì khỏi phải chết,/ nhưng được sống muôn đời./ Chúng con tạ ơn Cha/ vì đã cho chúng con được làm người,/ lại được làm con Cha/ với niềm hy vọng được sống muôn đời./

Rất nhiều lần chúng ta đã được nghe Chúa Giê-su cảnh báo: “Mọi tội của con cái loài người, kể cả tội nói phạm thượng, và nói phạm thượng nhiều đến mấy đi nữa, thì cũng còn được tha. Nhưng ai nói phạm đến Thánh Thần, thì chẳng đời nào được tha, mà còn mắc tội muôn đời” (Mc 3,28-30).

Ngày lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa hôm nay, Hội thánh muốn nhắc nhớ và mời gọi chúng ta hãy sống ơn gọi cao cả mà mỗi người đã lãnh nhận khi chịu phép rửa tội là được trở nên con cái Thiên Chúa, được diễm phúc trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô (x. Rm 8,29); và được gia nhập vào Hội thánh, Hiền Thê của Chúa Kitô. Ấn tín của việc bí tích Rửa tội chính là dấu ấn của Chúa Thánh Thần ghi trên người Kitô hữu, để “chờ ngày cứu chuộc”, và cũng là dấu chỉ của sự sống muôn đời. Hơn thế nữa, qua Bí tích Rửa tội, người tín hữu cũng được xức dầu để thực thi sứ mạng ngôn sứ, tư tế và vương đế của Chúa Kitô.

Đức Maria được tiền định: Khi “Thiên Chúa sai Con mình tới” (Gl 4,4) nhưng để tạo một thân xác cho người, Thiên Chúa đã muốn có sự tự do cộng tác của một thụ tạo. Với mục đích ấy, từ muôn đời Thiên Chúa đã chọn Đức Maria làm Mẹ của Con mình, một người con gái Israel, một thiếu nữ Do Thái ở Nazareth miền Galilêa