Không hề

Tổng thống William McKinley gắn bó đặc biệt với mẹ mình; ông đến thăm hoặc nhắn tin cho bà mỗi ngày. Khi bị ám sát, ông không hề tỏ ra oán ghét kẻ bắn mình;

Nhân vật mù loà trong Tin Mừng hôm nay không thấy Chúa Giêsu bằng mắt, anh thấy Ngài bằng tim. Anh không hề nhận ra rằng, hành động đức tin và sự kiên trì của anh sẽ được ghi lại trong Thánh Kinh ‘như một chứng nhân’

Trong “Ơn Cứu Độ Quá Vĩ Đại”, “So Great Salvation”, Charles C. Ryrie viết, “Ân sủng không hề rẻ, nó rất đắt! Nó miễn phí cho người nhận, nhưng rất tốn kém cho người trao!”.

Trong một bữa tiệc, Mark Twain ngồi đối diện với một mệnh phụ xinh đẹp nhưng xem ra khá kênh kiệu. Ông nói, “Cô thật xinh!”. Phụ nữ ấy không hề cảm kích mà còn khích nộ, “Rất tiếc, không cách nào để tôi có một lời khen tương tự dành cho ông!”.

Thứ Tư Lễ Tro: Lạy Chúa! Xin cho chúng con đừng giả hình khi ăn chay, cầu nguyện, và bố thí, bởi vì, chúng con được dựng nên giống hình ảnh Chúa, mà Chúa là Đấng chân thật, không hề giả dối, điêu ngoa.

Dù chưa đặt chân đến Mộc Đức bao giờ nhưng thực tình tôi không hề nghĩ rằng cái lần đầu tiên mình sẽ đến nơi đây lại là cảnh tang tóc với sự ra đi đột ngột và đầy tang thương của cha xứ Gioakim Ngô Minh Mạnh, ngài vốn đang trong độ tuổi sung mãn của người mục tử.

Ngày nay, giá trị đạo đức bị xói mòn bởi chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa cá nhân, làm cho con người bị “bệnh vô cảm”. Bệnh này thể hiện ở chỗ người ta không hề động lòng trước những nỗi đau của người khác, cũng như không hề phẫn nộ trước những tệ nạn xã hội.

Tổng thống William McKinley có một mối quan hệ gắn bó đặc biệt với mẹ mình; ông đến thăm hoặc nhắn tin cho bà mỗi ngày. Khi bị ám sát, ông không hề tỏ ra oán ghét với kẻ bắn mình; ông nói, “Ý Cha thể hiện!”.

Trong thời hiện đại, chúng ta có thể nói khoa học kỹ thuật đã phát triển vượt bậc chưa từng có trong lịch sử nhân loại, nhưng cảm giác âu lo, sợ hãi, bất an… không hề buông tha con người.

Trong cuốn “Ơn Cứu Độ Quá Vĩ Đại”, “So Great Salvation”, Charles C. Ryrie viết, “Ân sủng không hề rẻ, nó rất đắt! Nó miễn phí cho người nhận, nhưng tốn kém cho người ban. Sử dụng từ ‘rẻ’ trong cùng hơi thở với ân sủng cứu độ của Thiên Chúa dường như quá phạm thượng!

Phillips Brooks, một giáo sĩ rất bận rộn, nhưng luôn tỏ ra sẵn sàng dành thời gian cho bất cứ ai cần. Trước khi Brooks qua đời, một bạn trẻ viết thư hỏi bí quyết về sức mạnh và sự thanh thản của ông. Chân thành, Brooks viết, “Càng ngẫm nghĩ, tôi càng xác tín, những năm tháng cuối cùng là những ngày bình an, viên mãn nhất trước đây tôi không hề có.

Tin mừng hôm nay là lời cảnh tỉnh để mọi kitô hữu nhìn lại mình. Nếu không nhìn lại mà cứ bước đi trong sự liều lĩnh thì chắc chắn từng người sẽ tự mình sa xuống vực thẳm mà không hề hay biết.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, thánh Máccô thuật lại câu chuyện một người phụ nữ dân ngoại đến phục lạy trước Chúa Giêsu “và xin Người trừ quỷ ra khỏi con bà”. Có vẻ như đây là cuộc gặp gỡ mà Chúa Giêsu không mong đợi, không hề được chuẩn bị và không có một đáp án sẵn cho bà.

Bạn ơi! Bạn đừng như vậy với thời gian. Làm người ai nỡ làm thế vì thời gian là món quà nhưng không Thiên Chúa dựng nên dành cho con người. Nếu như trong không gian xung quanh ta mang tính hữu hình có thể nhìn thấy: dài, rộng, cao, sâu, đong đếm được thì thời gian lại là vô hình, không thể nhìn thấy nhưng thời gian không hề vô tình.

Việc người phụ nữ còng lưng không hề mở miệng van xin Chúa Giêsu, cũng như viên trưởng hội đường tức giận trước phép lạ Ngài chữa lành bà, khiến chúng ta có thể đi đến một kết luận bất ngờ đến kinh ngạc. Phải chăng hai nhân vật này không muốn ‘ra khỏi vùng an toàn’ của họ?

Sẽ thật bất ngờ khi nói, qua phụng vụ Lời Chúa hôm nay, Chúa Giêsu muốn trực tiếp nói với những người ít bạn, những người không hề có ai dám góp ý một điều gì, có thể đó là mỗi người chúng ta. Ngài muốn nói với những người dẫn đường, những thầy dạy… những gì thật nhất, “Người mù có thể dẫn người mù được chăng?”

Một chi tiết khá thú vị trong Tin Mừng hôm nay là người có tay khô bại không hề hé môi răng lạnh để xin Chúa Giêsu chữa lành. Phải chăng anh sợ các biệt phái vì hôm đó là ngày Sabbat? Phải chăng anh tránh cớ vấp phạm cho Chúa Giêsu khi các kinh sư đang rình rập Ngài?