Giáo hội - Trang 52

Hôm nay, ngày 24/12/2015 hòa chung niềm hân hoan cùng toàn thể Giáo hội mừng kỷ niệm Ngôi Hai xuống thế làm người, giáo xứ Đền Thánh Trung Lao đã long trọng cử hành đêm canh thức mừng Chúa Giáng sinh tại quảng trường Đức Mẹ Mân Côi. Sân khấu được trang trí tại Thánh Đài Đức Mẹ giữa hồ. Đêm canh thức không chỉ quy tụ tất cả các tín hữu trong giáo xứ và các vùng lân cận.

Hòa chung niềm vui mừng Chúa Giáng sinh với Giáo hội hoàn vũ, giáo xứ An Bài đã tổ chức những ngày mừng đại lễ một cách long trọng và linh thiêng. Thánh lễ và những đêm hoan ca mừng Chúa Giáng sinh đã khép lại nhưng để lại cho người tham dự nhiều cảm xúc. Năm nay với sự hiện diện của cha tân chánh xứ Giuse đã tạo cho giáo dân một cái nhìn mới về ngày đại lễ Giáng sinh.

Trong tim mỗi người, ít nhiều ai cũng ôm ấp những kỷ niệm về gia đình, nơi đó có sự hiền dịu của tình mẹ, lòng bao dung của cha vốn có tiếng nói thân quen của anh chị em. Những thanh âm bình dị mà khiến ta nhớ đến nao lòng khi xa vắng. Đó là tương giao thiêng liêng Thiên Chúa tạo ra để nối kết các thành viên trong nhà. Gia đình góp phần không nhỏ trong việc phát triển xã hội và Giáo hội, vì gia đình là nền tảng của xã hội và là Giáo hội thu nhỏ.

Lễ kính Thánh Gia Thất, tất cả các bậc cha mẹ cần kiểm điểm lại mình và nhìn nhận lại trách nhiệm mà Thiên Chúa đã trao phó. Hãy lắng đọng để nghe lại những lời trong Thánh lễ cưới của mình: “Con cái là một món quà Thiên Chúa ban”. Con cái là niềm vui của cha mẹ. Trái lại, con cái có bổn phận chăm sóc và nâng đỡ khi cha mẹ về già. Chúng ta hãy cầu nguyện để mọi thành viên trong gia đình biết quan tâm chăm sóc cho nhau không những trong gia đình nhỏ bé của mình, nhưng còn cho gia đình xứ đạo, và tất cả mọi gia đình của Giáo hội hoàn vũ. Xin Thiên Chúa ban phúc lành cho tất cả mọi gia đình của chúng ta trong năm mới này.

Sống trong một xã hội như vậy, là kitô hữu thực sự, chúng ta không khỏi băn khoăn lo lắng tự hỏi: tôi phải sống các giá trị gia đình như thế nào? Đâu là chuẩn mực của đời sống gia đinh? Tôi phải sống theo mẫu gương gia đình nào để gia đình tôi trở thành tế bào sống cho xã hội và Giáo Hội? Lời Chúa trong lễ Thánh Gia hôm nay giới thiệu với chúng ta hai mẫu gia đình lý tưởng: gia đình bà Anna và gia đình Mẹ Maria.

Hiệp thông với bầu khí Phụng vụ ấy của Giáo hội, bà con giáo dân giáo xứ Nam Hòa đã tích cực chuẩn bị về vật chất cũng như tinh thần để đón Con Thiên Chúa giáng sinh.

Trong suốt Mùa Vọng, Giáo hội mời gọi các tín hữu mặc lấy tâm tình chờ đợi xưa kia của Dân Chúa: mọi lời nguyện cầu của họ đều hướng về trời cao để xin mưa “Đấng Cứu Tinh”. Kinh nghiệm thực tế cho thấy đất đai khô hạn mong trời đổ mưa hơn bao giờ hết. Mưa để làm cho đất đai no thỏa cơn khát. Mưa để cho cây cối được tưới gội, được thêm búp thêm chồi và cho lá cành thêm xanh rờn mát tận chân trời xa xa. Mưa để con người và các loài động vật tránh đi cái nóng oi bức và được sống trong khí trời dịu mát.

Nguồn mạch lớn nhất của niềm hy vọng về khía cạnh đời sống vĩnh cửu chính là bí tích của niềm hy vọng, Bí tích Thánh Thể- bí tích của cuộc gặp gỡ với Đức Ki-tô. Hiến chế Mục vụ về Giáo hội trong thế giới hiện đại Gaudium et Spes (Vui mừng và Hy vọng) của Công đồng Vatican II nói như sau:

Đức Maria tự nhận mình là thân phận nữ tỳ hèn mọn đã được Thiên Chúa đoái thương nhìn đến. Phận nữ tỳ hèn mọn Mẹ được chọn làm Mẹ của Con Thiên Chúa – Mẹ của Giáo Hội. Từ phận nữ tỳ nô lệ, Mẹ được Chúa thương nâng lên một vị cao sang quyền thế: Mẹ Thiên Chúa. Chính vì thế, Mẹ đã dâng lời ngợi khen lòng thương xót của Thiên Chúa: “Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới” (Lc 1, 48).

Thánh lễ mừng Đức Maria Vô Nhiễm quan thầy của hội Hiền mẫu giáo họ Thất Sự, giáo xứ Quất Lâm đã được cử hành vào lúc 17 giờ 30 ngày 12 tháng 12 năm 2015. Trước khi thánh lễ thánh lễ bắt đầu, một cuộc rước kiện tôn vinh Mẹ Vô Nhiễm đã diễn ra xung quanh khuôn viên thánh đường với sự tham gia đầy đủ các hội đoàn trong giáo họ.

So với thời Trung Cổ, thời hiện đại có ý nghĩa riêng tư hơn. Mỗi người có đời sống cho riêng mình, có cầu nguyện, có tương quan với Thiên Chúa. Điều đó được diễn tả rất rõ nét trong những hình thức cầu nguyện. Người ta nhấn mạnh nhiều đến nguyện gẫm cá nhân, về tìm kiếm gặp gỡ riêng với Thiên Chúa. Không phóng đại. Cũng có nghĩa là hòa nhập vào Giáo Hội. Họ biết không được phát minh chân lý : chân lý là khách quan. Nhưng ai có quyền nói điều đó ? Vậy kitô hữu là con cái phục tùng và yêu mến Hội Thánh. Họ tôn trọng hàng giáo sĩ, nhất là khi họ đã được tái huấn luyện. Người ta cũng biết trách nhiệm đối với anh em mình. Tương quan này diễn tả qua cầu nguyện cho người khác, còn sống hay qua đời, và qua bác ái. Dưới mọi hình thức, bác ái là một yếu tố căn bản của đời sống kitô hữu.

Giáo Hội Công giáo tại miền nam Ấn Độ, bang Tamil Nadu sẽ hoãn việc tổ chức Giáng Sinh để gây quỹ giúp đỡ các nạn nhân gặp cảnh lũ lụt tại Chennai – nơi chịu thiệt hại nặng nề nhất hơn một thế kỷ nay do sự thay đổi khí hậu.

Cũng thế, trong đời sống ngày này, người ta rất dễ dàng chiều theo và sống chủ nghĩa “vô cảm” trước mọi vấn đề của tha nhân… để khỏi phải bị lôi cuốn vào những chuyện phiền phức, rắc rối. Chính những suy nghĩ đó, mỗi người thay vì làm cho xã hội thoát khỏi những xấu xa, tội lỗi để trở nên tốt hơn thì lại gây nên cho xã hội nhiều bất ổn hơn. Vì vậy, Lời Chúa một lần nữa nhắc nhở chúng ta phải có bổn phận đóng góp những điều hay lẽ phải giúp cho Giáo hội và xã hội ngày một trở nên tốt hơn.

Dòng người đông đảo tiến về quảng trường Thánh Phêrô để hợp ý cùng vị cha chung khai mở một năm hồng ân cho Giáo Hội. Ước tính có hơn 50 ngàn người tham dự thánh lễ, trong đó có sự hiện diện của Tổng Thống và Thủ tướng Ý, ông Sergio Mattarella và Matteo Renzi, cũng như Quốc vương Bỉ Albert II và hoàng hậu Paola.

Hòa chung niềm vui của Giáo hội hoàn vũ mừng lễ Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội – Quan thầy Đệ nhất của giáo phận Bùi Chu, vào chiều thứ Bảy, ngày 05/12/2015, Đoàn Giáo lý viên giáo xứ Nam Hòa - Trại Đáy đã mừng lễ Bổn mạng Mẹ Vô Nhiễm.

Giáo hội muốn dùng Mùa Vọng để thức tỉnh người tín hữu sửa chữa con đường ‘tâm hồn’ cho ngay thẳng. Cách sửa đẹp nhất là thể hiện tình thương và lòng bác ái Kitô giáo để đem đến cho nhau niềm hy vọng, tình yêu thương, niềm vui và bình an. Ngôi Hai chính là ngôi sao hy vọng mà nhân loại chờ mong để xua tan bóng đêm đang vây bọc nhân thế trong tội lỗi.

Các Tin Mừng và Giáo hội không chỉ nói về lòng thương xót của Thiên Chúa một cách trừu tượng và lý thuyết. Thần học Kinh thánh cũng như thần học của các giáo phụ, là thần học của hình ảnh. Nơi mẫu gương của Mẹ Maria, các tác giả quả thực đã giới thiệu cho chúng ta một hình ảnh rất cụ thể sống động, một tấm gương trong phản chiếu lòng thương xót thánh thiêng của Chúa và là khuôn mẫu cao cả của lòng thương xót Kitô giáo.