Câu hỏi - Trang 7

Chúng ta có thể đặt câu hỏi: Làm gì để trở nên người môn đệ đích thực của Đức Giê-su? Để trả lời câu hỏi, bài Tin Mừng theo thánh sử Mát-thêu thuật lại dụ ngôn muối và ánh sáng. Đây là dụ ngôn nối tiếp bài giảng của Đức Giê-su trên núi. Đó là “Tám Mối Phúc” được gọi là “Bộ Luật Mới” của Nước Trời.

Mỗi thánh lễ và mỗi dịp chầu Thánh Thể đều là cơ hội tuyệt vời để chúng ta suy gẫm về ơn gọi làm môn đệ của Chúa Giêsu. Ba câu hỏi đòi chúng ta suy nghĩ: Ơn gọi đến từ đâu? Người được gọi làm gì để đáp trả? Họ sẽ đáp trả ơn gọi dựa trên sức mạnh nào?

Im lặng cũng là một thứ ngôn ngữ không lời. Im lặng có thể trả lời một vài câu hỏi tế nhị bằng ngôn ngữ hình thể. Im lặng là một loại triết lý sống. Khi được sử dụng tốt, nó biến thành nghệ thuật. Khi con người buồn là lúc dễ bị tổn thương nhất. Khi ấy ta có khuynh hướng khép kín vì không muốn ai biết mình đang có chuyện buồn. Thời điểm này, điều tốt nhất không phải hỏi han an ủi, mà là sự im lặng.

Khi gặp những khó khăn, đau khổ trong cuộc sống người ta dễ có những nghi ngờ về Thiên Chúa bằng những câu hỏi: Có Thiên Chúa hay không? Nếu thực sự có Thiên Chúa thì Ngài ở đâu khi con người đau khổ? Tin Mừng hôm nay như một bảo đảm vững chắc cho chúng ta rằng: Có Thiên Chúa. Ngài luôn hiện diện với tất cả tình yêu và quyền năng của Ngài.

Chúng ta có thể đặt câu hỏi: Bằng chứng nào xác thực cuộc đời và sự nghiệp của Đức Giê-su đến từ Thiên Chúa? Trả lời câu hỏi, bài Tin Mừng đưa ra các nhân chứng sau:

Câu hỏi này bộc lộ một tâm thức khá phổ biến trong đạo Do thái thời Chúa Giêsu, đó là cách sống vụ hình thức. Một tâm thức có tính toán giới hạn về sự tha thứ cho anh em mình. Chúa Giêsu không hề phủ nhận điều mà Phêrô vừa nói “tha bảy lần”, nhưng Chúa muốn sự tha thứ của Phêrô phải được đẩy tới xa hơn nữa,

Câu hỏi khó trả lời cho nhiều người nhất: Bà nội của bạn à? hay bà ngoại vậy? vì thực ra, bà không phải là người sinh ra bố mẹ tôi, nhưng bà đã ở cùng gia đình tôi khi tôi mới chào đời. Chẳng biết từ lúc nào tôi có được người bà mà tôi hằng yêu quý.

Uỷ ban Phụng tự thuộc HĐGMVN nhận được câu hỏi về các điều kiện ban phép lành Toà thánh với ơn toàn xá. Xét vì ích lợi thiêng liêng của các tín hữu và sau khi tham khảo các văn kiện của Toà Ân Giải Tối cao, nay Uỷ ban Phụng tự xin thông báo:

Lời của Đức Giê-su trong bài Tin mừng theo thánh sử Luca hôm nay nói về ngày thành Giê-ru-sa-lem sụp đổ và ngày Đức Giê-su trở lại trong vinh quang để trả lời các môn đệ câu hỏi về ngày tận thế. Đối diện với ngày ấy, thái độ của con người sẽ thế nào?

Có lẽ chúng ta ít nhìn thấy một người đàn ông rơi lệ, nhưng một khi đã rơi lệ là họ đã rất đau đớn. Vì thế, chúng ta có thể đặt câu hỏi: Tại sao người đàn ông rơi lệ? Câu trả lời có thể nhiều, nhưng có một lý do mà nhiều người chấp nhận được, đó là họ bất lực trước một vấn đề gì đó.

"Thưa Thầy, Thầy có thật là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác?". Đây là câu hỏi của ai? “Các anh cứ về thuật lại cho ông Gio-an những điều mắt thấy tai nghe”. Đó là những điều gì? Kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời còn cao trọng hơn ông nào?

Tôi hướng mắt lên Nhà Tạm bên cạnh có cây đèn đang cháy sáng. Thế là tôi bắt đầu chú ý và suy nghĩ về cây đèn. Bình thường, nếu không mất điện rất ít khi tôi để ý tới cây đèn chầu đặt cạnh Nhà Tạm, nhưng hôm nay mất điện nên nó thật hữu ích. Tôi suy nghĩ và đặt và một vài câu hỏi: Tại sao đèn lại có mặt nơi đây?

Điều gì làm nên sức mạnh hay tầm cỡ lớn lao của một vị thánh ? Nếu đặt vào vị trí của trẻ nhỏ, chúng ta cũng có những câu hỏi tương tự. Liệu có cần phải đi gom những người hấp hối ngoài đường phố như Mẹ Têrêsa ? Bị quăng cho bầy sư tử như thánh nữ Blandine ? Hay còn nói với các loài chim như thánh Phanxicô Assisi ? Thế nhưng hơn tất cả, phương cách nào để khơi gợi cho trẻ em sự thánh thiện ?

Trẻ em rất ưa thích những câu chuyện không thể thực hiện được tương tự như ảo thuật. Do vậy không nên ngạc nhiên thấy chúng thích thú những trình thuật Chúa Giêsu làm phép lạ ! Thế nhưng một số người lớn không cảm thấy dễ chịu khi trẻ em muốn biết rõ hơn về điều này và đặt câu hỏi : « một phép lạ là cái gì ? ». Họ sợ rằng khi lý giải hiện tượng ngoại thường này thì càng làm cho trẻ em hiểu lầm trong ý tưởng tạo nên một Thiên Chúa « siêu nhân ».

Các môn đệ của Đức Ki-tô năm xưa cũng không nằm ngoài cơn cám dỗ này. Thánh sử Lu-ca thật nhẹ nhàng khi viết : “Các ông đang tự hỏi trong lòng” (x. Lc 9,46-47). Nhưng trong Tin mừng Mát-thêu, điều các môn đệ “đang tự hỏi trong lòng” kia, đã được diễn tả ra thành một câu hỏi thẳng thừng : “Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời ?” (Mt 18,1). Căng thẳng hơn, qua Tin mừng Mác-cô, ta còn biết rằng đã xảy ra một cuộc cãi vã giữa các môn đệ về vấn đề “ai là người lớn hơn cả” (x. Mc 9,33-34).

Chứng kiến hình ảnh đó tôi rất khâm phục bà cụ. Cũng đồng thời những câu hỏi vang lên trong đầu tôi: “Động lực nào khiến bà cụ đã làm được như vậy? Liệu có bao nhiêu bạn trẻ khi đi xe bus biết hành động như bà?...”.

Trong Thánh lễ Khai mạc Đại hội Giới trẻ Thế giới (ĐHGTTG) tại Kraków, Ba Lan, qua bài giảng lễ, Đức Hồng Y Stanislaw Dziwisz, trước hàng triệu bạn trẻ đến từ mọi dân tộc, mọi ngôn ngữ, mọi chủng tộc và mọi màu da; ngài đặt ra ba câu hỏi cho các bạn trẻ suy niệm: Chúng ta đến từ đâu? Chúng ta đi đâu? và Chúng ta là ai?