Cách thức - Trang 3

Để thực hiện công trình cứu độ của mình, Chúa Giêsu đã dùng con đường thập giá. Chúa muốn con người cũng hãy trải qua con đường thập giá để đón nhận ơn cứu độ. Tin Mừng ngày hôm nay sẽ chỉ cho chúng ta cách thức đi trên con đường cứu độ này qua từng bước cụ thể: Từ bỏ, vác thập giá và tuyên xưng danh Chúa.

Người Ki-tô hữu có cho mình được cách thức để đáp trả lại tình yêu cao cả của Đấng toàn năng. Đó là chúng ta biết cộng tác với Chúa trong công cuộc cứu độ trần gian.

Cầu nguyện luôn là hơi thở của người Ki-tô hữu với nhiều cách thức khác nhau. Một trong số đó là khẩu nguyện bằng “Kinh Lạy Cha”. Đó chính là lời kinh mà Đức Giê-su dạy cho các môn đệ trong tinh thần khiêm tốn, được thuật lại trong bài Tin Mừng hôm nay

Thao thức này được ngài chia sẻ với các linh mục và tu sĩ của mình trong thư mục vụ tháng Ba. Trong đó, vị chủ chăn Xuân Lộc kêu gọi các linh mục và tu sĩ đặt trọng tâm vào Lời Chúa như là cách thức để thực hiện thao thức cháy bỏng này

Trong thư, vị Cha chung của Giáo phận nêu bật « sống tinh thần sám hối và thực hành việc hy sinh hãm mình », vốn là điều kiện cần thiết để được Chúa thứ tha và xót thương, đồng thời là cách thức để kết hợp với cuộc khổ nạn của Chúa Kitô, cũng như cảm thông với những bất hạnh và nỗi khổ đau của tha nhân.

Hôm nay, toàn thể Giáo Hội chiêm ngắm Mẹ Maria, mẫu gương sáng chói về Đức tin, Đức cậy và Đức mến. Lòng yêu mến Mẹ được thể hiện qua nhiều cách thức khác nhau của mỗi người Kitô hữu nhưng việc lần chuỗi Mân Côi được coi là phương thế hữu hiệu hơn cả. Trong ngày lễ Kính Mẹ Mân Côi, chúng ta cùng suy niệm Lời Chúa để yêu mến Chúa và yêu mến Mẹ, qua đó lòng đạo đức của chúng ta thêm vững mạnh. Để trở thành Người Nữ Tỳ Đầy Ân Sủng, Mẹ đã trung thành, lắng nghe và vâng phục Thiên Chúa cách trọn hảo.

Câu chuyện trên diễn tả phần nào nội dung chính yếu của đoạn Tin Mừng hôm nay vì Chúa Giêsu đã báo cho các tông đồ biết Ngài sẽ đi xa, sẽ không còn ở lại một cách hữu hình với các ông nữa, các ông sẽ rất xao xuyến và sợ hãi. Ngài cũng cho các ông biết Ngài đi thì tốt hơn cho các ông vì khi ấy, Chúa Cha sẽ sai Thánh Thần đến giúp các ông tăng trưởng tâm linh theo một cách thức mới.

Thánh sử Mác-cô cũng bắt đầu Tin mừng theo cách thức giống Mát-thêu, nhưng với một cách thức ấn tượng hơn: «Khởi đầu Tin mừng Đức Giê-su Ki-tô, Con Thiên Chúa». Ngài cô đọng tính mới mẻ toàn vẹn của Tin mừng (euvagge,lion) trong một câu vắn gọn: «Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần» (Mc 1,15).[1].

Nơi Cựu Ước, lòng thương xót của Thiên Chúa nối kết chặt chẽ với cách thức mặc khải khác lạ của Thiên Chúa. Lòng xót thương của Ngài không thể tách rời khỏi bối cảnh Cựu Ước, và cũng không thể đề cập tới chủ đề này một cách độc lập. Thật vậy, biến cố Thiên Chúa mặc khải tên của Ngài cho Mô-sê đã chỉ cho thấy rằng: Lòng thương xót đã bao hàm ý nghĩa lòng nhân hậu và trung tín.

Những từ này là một lời mời gọi mà mỗi người đã nghe được với cách thức đặc biệt ở tận thẳm sâu cõi lòng : trước hết như một lời thì thầm được khuyếch đại lên cách từ từ cho đến tận khi trở thành một tiếng gọi không thể cưỡng lại trong việc gặp gỡ Đấng đã đến với chúng ta và đề nghị chúng ta bước đi theo Ngài : Đức Giêsu Kitô.

Thánh Stêphanô đã đi lại con đường mà chính Đức Giêsu đã đi, dù là chết theo hình thức khác nhưng vẫn theo cách thức như Đức Giêsu “Lạy Chúa, xin đừng chấp họ tội này” (Cv 7,60). Xin Chúa cho chúng ta cũng biết chấp nhận những khó khăn để không ngừng dấn thân cho sứ mạng loan báo Tin Mừng và sẵn sàng làm chứng cho niềm tin vào Đức Kitô.

Chính bầu khí quê hương và gia đình của thánh lễ cho phép người viết liên tưởng đến sự đóng góp của Đức Cha Cố Giuse và Đức Ông Gioan qua bàn tay quan phòng của Thiên Chúa đối với giáo phận Bùi Chu đã mang lại một sức sống mới trong sự hồi sinh của giáo phận, mà dưới con mắt loài người khó có thể tin nổi. Tuy nhiên nếu chúng ta để ý một chút trong Kinh Thánh thì thấy rằng đây lại là cách thức mà Thiên Chúa hay thực hiện suốt chiều dài lịch sử cứu độ.