Chấp nhận - Trang 4

“Anh Chị em! Đừng sợ đón tiếp Chúa Kitô và chấp nhận quyền năng của Ngài!”, đó là những lời đầy cảm hứng khai mạc triều đại của vị giáo hoàng 264, thánh Gioan Phaolô II, ngày 22/10/1978. Như một chuẩn bị cho thiên niên kỷ mới, ngài viết ‘Bước Qua Ngưỡng Cửa Hy Vọng’;

Dụ ngôn Tin Mừng hôm nay, cách nào đó, gây khó chịu; ông chủ xem ra thờ ơ, độc đoán; lời Chúa Giêsu dạy, khi làm xong mọi việc, hãy nói, “Chúng tôi là đầy tớ vô dụng, chỉ làm bổn phận đấy thôi” xem ra cũng khó chấp nhận. Vậy mà cách cư xử của ông chủ lại cho thấy điểm nhấn cốt lõi ở đây; đó là thái độ khiêm nhường của người tôi tớ, kẻ ‘không cần gì nữa’ vì đã được chủ tín nhiệm.

Trong bài hát “Bài ca phục vụ”, tác giả Mi Trầm viết: “Phục vụ là cho không, phục vụ là quên mình, phục vụ không đòi đền đáp, phục vụ ân nghĩa không chờ. Phục vụ là cho không, phục vụ là quên mình, phục vụ là cho không, phục vụ vì Chúa Kitô.” Theo Chúa là chấp nhận hy sinh bản thân để phục vụ Chúa và tha nhân cách vô vị lợi.

Chúng con cảm tạ Chúa đã hứa ban Nước Trời cho những ai khao khát kiếm tìm. Xin Chúa ban ơn soi sáng cho chúng con luôn khôn ngoan trong mọi quyết định và hành động, dám chấp nhận đánh đổi tất cả những gì mình có ở đời này, để đang khi sống giữa cảnh thế sự thăng trầm, chúng con vẫn tha thiết tìm kiếm hạnh phúc Nước Trời.

Cuộc đời vốn dĩ chứa đầy những nghịch lý. Thật đúng khi có người cho rằng cuộc đời được đan kết bởi những nghịch lý, những nghịch lý mà con người chẳng thể hiểu ngoại trừ việc đầu hàng và “tặc lưỡi” chấp nhận nó như một phần của cuộc sống.

Dù là thời đại nào, thì kẻ chết sống lại, là tin tức khó để mọi người chấp nhận nhất trên trần gian này. Thế nên không có gì ngạc nhiên khi các tông đồ đã không tin Chúa sống lại qua những người đã gặp được Chúa Phục Sinh kể lại. Các tông đồ đã chỉ tin khi chính các ngài tận mắt chứng kiến Chúa Giêsu hiện đến với mình.

Như vậy, Đức Giê-su đòi 3 người xin đi theo làm môn đệ, phải có thái độ chọn lựa dứt khoát với 3 điều kiện như sau:

Điều kiện 1. Chấp nhận theo Ngài, là không có chỗ ở và đi theo con đường hẹp, có thể bị từ chối và bị giết chết.

Điều kiện 2. Phải ưu tiên bổn phận Nước Thiên Chúa trên tất cả bổn phận đối với tha nhân, cho dù là bổn phận đạo hiếu.

Điều kiện 3. Phải dứt khoát từ bỏ quá khứ: là tiền bạc, danh vọng, lạc thú và một con tim trọn vẹn dâng cho Chúa.

Giáo Hội quy định: không được xây dựng nhà thờ, nếu không có sự chấp nhận minh nhiên bằng văn bản của Giám Mục giáo phận. Giám Mục giáo phận chỉ nên chấp thuận, nếu sau khi đã tham khảo ý kiến của hội đồng linh mục và các vị quản nhiệm nhà thờ lân cận, ngài xét thấy là nhà thờ có thể đem lại lợi ích cho các tín hữu, và sẽ không thiếu những phương tiện cần thiết để xây dựng nhà thờ cũng như để thi hành việc thờ phượng Thiên Chúa.

Thiên Chúa là Đấng sáng tạo. Ngài không chấp nhận sự già nua cũ kỹ và ù lì chết chóc. Ngài là Đấng luôn luôn mới, Ngài không đóng khung trong quá khứ, nhưng luôn hướng tới việc sáng tạo những cái mới mẻ tươi đẹp và tốt lành hơn cho con người.

- Khi không còn nơi nương tựa ở trần gian này, ta chỉ biết nương tựa vào chính mình. Chấp nhận đối mặt với bệnh tật, lo lắng hoặc mất hết quyền lực, kể cả tiền bạc không còn.

Theo Daily Mail ngày 22.03.108, cậu bé Pettit ở Miami là một trong những người đầu tiên tại Mỹ được điều trị bằng gien trị liệu mới vừa được chấp nhận để giúp phục hồi thị lực. Việc điều trị này tốn đến 870.000 USD và không hề đơn giản.

Có lẽ chúng ta ít nhìn thấy một người đàn ông rơi lệ, nhưng một khi đã rơi lệ là họ đã rất đau đớn. Vì thế, chúng ta có thể đặt câu hỏi: Tại sao người đàn ông rơi lệ? Câu trả lời có thể nhiều, nhưng có một lý do mà nhiều người chấp nhận được, đó là họ bất lực trước một vấn đề gì đó.

Chúng ta rất quen thuộc với hình ảnh cha mẹ tảo tần chăm lo cho con cái. Các ngài hy sinh rất nhiều và không quản ngại gian lao miễn sao con mình được nên người và thành đạt. Sự hy sinh dám chấp nhận hao mòn sức lực ấy làm cho phận làm con cái rất trân trọng. Tất cả xã hội đều đề cao phẩm chất tốt đẹp này và dường như đây là một mực thước để tô vẽ những đức tính chịu thương chịu khó của những ông bố và bà mẹ Việt Nam. Đây cũng là nguồn cảm hứng bất tận cho những sáng tác văn chương, nghệ thuật, ca kịch…vốn được công chúng đồng tình và nồng nhiệt đón nhận.

Nhưng có những thứ luật rất vô lý hoặc không vì cuộc sống con người nhưng vẫn được số đông chấp nhận thì là điều đáng lên án. Luật là cái lý để sống, nhưng con người đâu chỉ sống bằng lý mà phải sống bằng cái tình nữa. Con người không giống những loài khác là ở chỗ có tình cảm. Thiên Chúa là Đấng tạo thành trời đất mà phải xuống thế làm người cũng vì tình yêu nữa là con người sống với nhau.

Làm sao hiểu và chấp nhận được chuyện một thụ tạo lại làm mẹ của Đấng Sáng Tạo, một sản phẩm lại làm mẹ của tác giả tạo ra sản phẩm? Dù chúng ta hiểu hay không hiểu, chấp nhận hay không chấp nhận, Giáo Hội vẫn định tín rằng “Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa”. Định tín này được công đồng Êphêsô xác quyết vào năm 431 buộc mọi tín hữu phải tin. Vậy đâu là cơ sở để Giáo Hội định tín như vậy?

Những câu đối đáp mà em chia sẻ cho tôi càng làm tôi cảm phục em hơn, vì tôi biết rằng em đang ở thể bị động, em không thể đưa ra được một điều kiện nào với người ta. Em chấp nhận nếu hai đứa không đến được với nhau thì em sẽ sống một mình để nuôi con, chứ em không thể mất Chúa. Một lần nữa em lại càng làm tôi quý mến và khâm phục em hơn.

Ngồi trong thầm lặng nghĩ suy về những câu chuyện mà tôi chứng kiến hay những chia sẻ về những cuộc chia ly đau thương, tôi hiểu ra rằng dường như mọi người có chung một lối suy nghĩ. Đó là họ rất khó chấp nhận khi mất người thân. Cái chết đối với họ là nỗi sợ hãi và tuyệt vọng. Ấy thế mà hằng ngày vẫn có biết bao người phải chiến đấu với thực tế này. Vậy điều gì đã giúp họ cố gắng để đón nhận hay vượt qua?