Bình thường - Trang 2

Ngày 8/12/2020, Đức Thánh Cha Phanxicô công bố “Năm Thánh Giuse”; nhân dịp này, ngài ra Tông thư “Trái Tim Người Cha”. Ở phần giới thiệu, ngài nhận định, “Cuộc sống của chúng ta đan dệt với nhau, được nâng đỡ nhờ những con người bình thường vốn thường bị lãng quên…

Có những điều bé nhỏ nhưng lại ẩn chứa trong đó cả một chương trình lớn lao vĩ đại, có những con người nhỏ bé, suốt đời âm thầm lặng lẽ nhưng tên tuổi trường tồn trong thời gian. Thánh Martinô là một con người như thế, một con người âm thầm lặng lẽ, một cuộc đời như bao cuộc đời, một con người như bao con người bình thường khác.

Đại dịch Covid vẫn còn đang hoành hành khá phức tạp ở một số nơi trên đất nước Việt Nam, nhưng tạ ơn Chúa giáo phận Bùi Chu vẫn được hưởng sự an lành. Vì thế, tĩnh tâm linh mục giáo phận Bùi Chu vẫn diễn ra bình thường tại Toà Giám mục. Lần tĩnh tâm tháng này được bắt đầu lúc 17g thứ Tư, ngày 09/09/2020 và kết thúc sau bữa cơm trưa thứ Năm, ngày 10/09/2020.

Ozanam, một nhà hoạt động xã hội nổi tiếng của Giáo Hội Pháp vào cuối thế kỷ 19 có lần đã hỏi Ampère: “Thưa Thầy, có thể vừa là một bác học vĩ đại, vừa là một tín hữu cầu nguyện bình thường không?” Nhà bác học ngỡ ngàng run rẩy trả lời: “Con ơi, chúng ta chỉ vĩ đại khi biết cầu nguyện mà thôi!”

Có dấu hiệu nào để phân biệt được người Kitô hữu với những con người khác? Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mặc khải cho chúng ta thấy được sự khác biệt giữa người Kitô hữu và người bình thường, khi Chúa nói những lời cáo biệt các môn đệ trước khi về với Chúa Cha: “Anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em khỏi thế gian” (Ga 15,19).

Cuộc sống của con người được dệt nên nhờ các lựa chọn. Từ những chuyện bình thường nhất trong cuộc sống, đến các việc hệ trọng của cuộc đời con người luôn luôn phải làm một cuộc lựa chọn. Chính các lựa chọn sẽ thể hiện rõ chính xác một con người.

Đi trên đường đời mỗi ngày, chúng ta thấy làn da mình bị đủ loại bụi bẩn bám vào, vì da bao phủ một diện tích khoảng hai mét vuông (2m2) trên cơ thể của một người bình thường. Do đó, ta cần tắm rửa thường xuyên. Hơn nữa, khi bước trên đường trần, ta cũng không thể nhắm mắt, bịt tai, bịt mũi, bịt miệng để tránh cho tinh thần khỏi bị nhiễm bẩn.

Sự trao ban của Chúa Giêsu diễn tả một niềm tin tưởng, một niềm hy vọng và một tình yêu bao la. Thiên Chúa đã ban cho Phêrô ân sủng để Phêrô tuyên xưng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa. Chúa Giêsu trao cho Phêrô sứ mạng cai quản. Nhờ sự trao ban này mà từ một con người ngư phủ bình thường, Phêrô trở nên con người đảm trách sứ mạng cao cả: Cai quản Hội Thánh.

Người kitô hữu không chỉ có những hy vọng của cuộc sống bình thường mà còn có những niềm hy vọng khác. Niềm hy vọng khác của người kitô ấy là gì? Niềm hy vọng ấy liệu có trở thành hiện thực? Khi nào niềm hy vọng ấy được thành toàn? Người kitô sống niềm hy vọng ấy như thế nào?

Có được ý hướng tốt lành này, con phải cám ơn Ông Bà và Bố Mẹ, những người thầy đầu tiên dạy con biết làm dấu Thánh giá, dạy con những bài giáo lý căn bản, nhắc nhở con siêng năng đến với Chúa qua Thánh lễ hàng ngày. Con nhớ những tối cả gia đình quây quần đọc kinh Mân côi kính Đức Mẹ. Con biết sau một ngày Bố Mẹ đã làm việc vất vả đêm đến chỉ muốn nghỉ ngơi sớm, nhưng Bố Mẹ vẫn cố gắng không bỏ những giờ kinh gia đình để nêu gương cho chúng con. Những việc làm bình thường và giản dị đó đã giúp con được lớn lên trong ơn Chúa từng ngày.

Đức Hổng Y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh đưa ra nhận định lạc quan và mong ước hướng đến « một đời sống bình thường » cho Giáo hội Công giáo tại Trung Quốc khi trả lời phỏng vấn nhật báo Wall Street Journal hôm 19/01/2017 bên lề Diễn đàn Kinh tế được tổ chức tại Davos, Thụy Sĩ được hãng tin Zenit trích dẫn.

Ngày kính Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội luôn là một trong những ngày Lễ lớn nhất của con dân Bùi Chu với từ bình dân gọi là ngày Lễ Vô Nhiễm. Trong ngày Lễ, từng đoàn đoàn lớp lớp quy tụ về đông đảo có năm lên tới trên dưới ba chục ngàn người, nhưng đông người dường như là điều bình thường với ngày lễ Quan Thầy Đệ Nhất của cái nôi truyền đạo trong lịch sử Giáo Hội Việt Nam. Năm nay, đặc biệt ở chỗ xuất hiện những 1000 chiếc kèn ngồi kín cả một khoảng trống lớn của quảng trường Vương Cung Thánh Đường Đức Mẹ Vô Nhiễm.

Tôi hướng mắt lên Nhà Tạm bên cạnh có cây đèn đang cháy sáng. Thế là tôi bắt đầu chú ý và suy nghĩ về cây đèn. Bình thường, nếu không mất điện rất ít khi tôi để ý tới cây đèn chầu đặt cạnh Nhà Tạm, nhưng hôm nay mất điện nên nó thật hữu ích. Tôi suy nghĩ và đặt và một vài câu hỏi: Tại sao đèn lại có mặt nơi đây?

Thoạt nghe, ta thấy đây là một quan niệm mang màu sắc u ám, tiêu cực, có vẻ gì đó như muốn ngừng lại, không muốn bước tiếp, không muốn xông pha, và ‘chả thiết sống’ nữa. Còn dưới đôi tai của người không có đức tin thì đây giống như hành vi của người có tâm lý không bình thường. Nhưng không, nếu để tâm thinh lặng và suy gẫm cách thấu đáo, ta sẽ thấy đó là một tư tưởng rất tích cực, là một lời khuyên vô cùng hữu ích mà bản thân thánh Phanxicô Assisi cũng gọi rất đỗi thân mật sự chết là chị chết.

Những nấm mộ rất đỗi bình thường và rất nhỏ bé nhưng vẫn toát lên sự sống đời đời với một biểu tượng không thể bỏ qua của bất kỳ một kitô hữu nào. Đó chính là cây Thánh giá. Thánh giá nhắc nhở chúng ta cuộc khổ nạn sinh ơn cứu độ và giải thoát nhân loại khỏi sự chết, tội lỗi và sự dữ của chính Đức Giêsu, Người đã chịu chết trên thập tự, chịu mai táng, và sống lại hiển vinh để mở ra con đường dẫn đưa mọi người vào vương quốc của sự sống đời đời.

Nhưng với Giáo xứ An Bài năm nay, việc thường niên và xem như là bình thường đó lại được những người con trong Giáo xứ cảm nhận là thời gian ân sủng. Có những ân sủng có thể quan sát được bằng giác quan, nhưng có những điều lại phải cảm nhận nơi tâm hồn.

Hắn vui sướng vì cuối cùng hắn cũng chọn được một con đường. Đường ngập nắng và ngút ngàn hương. Đường yêu thương như những sớm tan trường. Đường bình thường như hơi ấm chiều sương. Đường hy vọng ngời sáng tên Giê-su....