Đau đớn

“Lạy Chúa, xin chấm dứt cuộc sống khốn khổ của con theo ý muốn tốt lành của Ngài! Giờ đây, sau bao trận chiến, con không tìm thấy gì ngoài sự phù phiếm và hư đốn. Con bối rối, đau đớn chống lại ước muốn nên thánh của con.

Olga J. Weiss, nhà thơ, đã có một lời cầu nguyện rất thực, “Tôi nói, ‘Đường con đi quá gồ ghề. Chúa ơi! Những viên đá làm con đau đớn’; và Ngài nói, ‘Con yêu, Ta hiểu, Ta đã đi trên nó từ lâu!’.

Mỗi năm bốn mươi ngày Chay ThánhDạt dào ân sủng Chúa thương banQua bao đau đớn nhiều gian khổChiên Con sát tế cứu nhân sinh

Một thiếu nữ được bác sĩ cho biết, “Cô không bao giờ có thể thoát khỏi ngục tù đau đớn và yếu đuối của mình!”. “Ồ, không!”, cô nhanh chóng trả lời, “Còn rất nhiều cách sống trong giới hạn, nếu bạn không mệt mỏi khi chiến đấu với chúng!”.

Tôi mới xuất viện được 2 ngày. Vết thương tiểu phẫu vẫn làm tôi đau đớn tận xương tủy. Tôi đi lại khó khăn hơn và mọi sinh hoạt cũng bị hạn chế. Tôi vừa lấy ly nước ấm rồi ngồi vào bàn để trò chuyện với cuốn sách tôi mới mua. Bỗng điện thoại reo lên. Tôi bốc máy. Đầu dây bên kia cất tiếng nói:

Trong cuốn “Homemade”, tạm dịch, “Tự Tay Tôi”, Malcolm Muggeridge thú nhận, “Trái ngược với những gì có thể mong đợi, tôi nhìn lại với niềm biết ơn và sự hài lòng sâu sắc nơi những trải nghiệm mà vào những thời điểm xem ra chỉ có hoang tàn và đau đớn. Thật vậy, tôi có thể nói một cách trung thực rằng, tất cả những gì tôi học được trong 75 năm qua, tất cả những gì đã thực sự nâng cao và soi sáng kinh nghiệm cho tôi, đều trải qua khổ đau chứ không phải hạnh phúc!”.

“Coup de grâce”, một thành ngữ tiếng Pháp, được dùng để nói đến “ân huệ” cuối cùng dành cho một người vật vã hấp hối, để kết thúc sớm cái chết đau đớn của họ; đó có thể là một phát súng, một cú đánh hay một nhát chém. Hai anh trộm cùng chịu đóng đinh với Chúa Giêsu đã có được “cú đánh ân huệ” này khi ống chân của họ ‘được’ đập vỡ; nhờ đó, họ nhanh chóng chết vì ngạt thở.

Bài Tin mừng thuật lại cảnh Đức Giêsu bị đóng đinh Thập giá, một sự kiện đau đớn, hãi hùng đến ghê rợn, không chỉ với người trong cuộc mà với bất cứ ai chứng kiến cảnh tượng này. Ngài đã phải chịu quá nhiều khổ đau và thách đố từ thể lí đến tinh thần trước khi bị đóng đinh.

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, thánh Máccô cho biết khi Chúa Giêsu đang rao giảng ở miền Galilê, thì có một người cùi xuất hiện, mình đầy lở loét, đau đớn, hôi thối. Thời đó, ai bị phong cùi thì bị loại ra khỏi sinh hoạt xã hội và tôn giáo. Lề luật cũng cấm ngặt không ai được đụng chạm đến người phong, vì như thế là bị nhiễm uế.

Hôm nay, tưởng niệm Các Linh Hồn, đây là dịp chúng ta suy gẫm giáo huấn của Giáo Hội về Luyện ngục, một giáo lý vốn thường bị hiểu lầm. Cha John Paul Thomas sẽ giúp chúng ta hiểu hơn nơi chốn các linh hồn trải nghiệm những ‘đau đớn ngọt ngào cuối cùng’ của mình; để từ đó, linh hồn có thể chiêm ngắm Thiên Chúa trọn vẹn như Gióp, “Chính mắt tôi sẽ được ngắm nhìn Người”.

Đau khổ là điều ai cũng sợ hãi và tránh xa, tuy nhiên, đau khổ cũng luôn có giá trị của nó. Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại giây phút đau khổ của Chúa Giêsu trên thập giá và sự đau đớn của Mẹ Maria phải chịu khi chứng kiến cảnh người con yêu dấu của mình hấp hối. Vậy Tin Mừng muốn nói gì khi thuật lại câu chuyện thương tâm này?

Trước sự lan tràn của virus corona hay còn gọi là Covid-19 và sự giết chóc của nó, nhiều người trong chúng ta đặt câu hỏi “tại sao?” Tại sao lại có đại dịch này? Tại sao Chúa để cho dịch bệnh xảy ra? Tại sao Chúa không can thiệp khi chúng ta kêu cầu trong đau đớn và thậm chí có người sợ hãi thất vọng?

Tất cả những hành động khinh khi, nói hành nói xấu, giận giữ… là những nguyên nhân cốt lõi đưa con người ta đến chỗ ác độc là giết hại lẫn nhau. Ngay nay tội giết người ghê gớm và đau đớn hơn không chỉ ở những người mâu thuẫn, không chỉ ở những con người xa lạ mà còn xảy ra trong chính máu thịt của mình, đó là bố mẹ giết con cái bằng cách phá thai, ông bà giết con cháu bằng cách ép buộc con cái bỏ đi đứa cháu của mình. Tất cả chỉ vì sự bất hòa, sự ích kỷ của mỗi chúng ta.

Đối diện với sự thật, một vấn đề luôn khó đối với bản tính tự nhiên của con người, nhất là khi sự thật ấy làm cho người ta cảm thấy đau đớn, chua chát, mất mát và xấu hổ, chúng ta cần sự can đảm và đôi khi cần ra khỏi chính mình. Tuy nhiên, khi có đủ can đảm để đối diện với sự thật và sống theo sự thật, con người sẽ cảm thấy mình được giải thoát và được tự do: “sự thật sẽ giải thoát anh em” (Ga 8,32).

Có lẽ chúng ta ít nhìn thấy một người đàn ông rơi lệ, nhưng một khi đã rơi lệ là họ đã rất đau đớn. Vì thế, chúng ta có thể đặt câu hỏi: Tại sao người đàn ông rơi lệ? Câu trả lời có thể nhiều, nhưng có một lý do mà nhiều người chấp nhận được, đó là họ bất lực trước một vấn đề gì đó.

« Hãy kín múc sức mạnh nơi bí tích Rửa tội để đối đầu với những thời điểm đau đớn và chán nản ». Đó là lời khích lệ của Đức Thánh Cha Phanxicô đối với các bệnh nhân trong buổi tiếp kiến chung vào sáng hôm qua, thứ Tư 11/01/2017 tại thính đường Phaolô VI.

Dẫu biết rằng, bản án các Ngài lãnh là bản án bất công. Nhưng như xưa, khi Đức Giêsu chịu đóng đinh trên thánh giá, Người vẫn cầu nguyện cho những người giết hại mình, thì các chứng nhân tử đạo Việt Nam cũng thế. Mặc dù chịu vô vàn đau đớn khi quân lính thi hành các bản án như: Bá đao, Thiêu sinh, Lăng trì, Xử trảo, Trảm quyết… nhưng các Ngài vẫn không hề bất mãn, tức tối, không oán ghét hận thù. Các ngài vẫn yêu thương vua quan và yêu thương chính những người xử án mình.