Xã hội - Trang 13

Hiệp hội FRATELLO (FRATELLO Association) sẽ tổ chức cuộc hành hương này, sáng kiến này đến từ Cuộc hành hương năm 2014 của 150 người vô gia cư tại Pháp. Cuộc hành hương 2016 sẽ được các tổ chức tại Âu Châu hỗ trợ cho những anh chị em đói nghèo và chịu thiệt thòi nhất trong xã hội có cơ hội đến tham dự Cuộc hành hương Năm Thánh.

Đan mạch được chọn là quốc gia hạnh phúc nhất năm 2016 bởi người dân được hưởng an sinh xã hội một cách dư dật như chăm sóc y tế, giáo dục và công bằng trong thu nhập. Trong khi đó Hoa Kỳ xếp thứ 13 và Việt Nam đứng thứ 96. Quốc gia này cũng được coi là có môi trường đầu tư tốt nhất.

Mahatma Gandhi nói rõ: “Kẻ yếu nhược không thể tha thứ được. Tha thứ là thái độ của người mạnh mẽ”. Còn Franklin nói cho chúng ta hay rằng nhất thiết phải: “giáo dục tới một lối sống tự chủ, tới thói quen biết khuất phục những đam mê và thiên khiến cũng như những khuynh hướng xấu và bắt chúng phải quy phục trước những ngay thẳng và lô-gic. Như thế ta mới có thể giúp họ tránh khỏi sự khốn cùng của họ trong tương lai cũng loại bỏ những tội ác ra khỏi xã hội loài người”.

Trong niềm hân hoan mừng kính trọng thể Lòng Thương Xót Chúa ngày 03.04.2016, chị em đoàn Học viện Dòng Mân Côi tới Trung Tâm Bảo Trợ Xã Hội tỉnh Nam Định thăm hỏi và tặng quà cho những người bất hạnh đang sống tại đây.

Sứ điệp lòng thương xót nơi Cựu Ước không hề là sứ điệp thuần túy thiêng liêng; nhưng nó là sứ điệp về sự sống. Và như thế, về căn bản cốt lõi, nó có chiều kích sinh lý và xã hội rõ ràng. Thực vậy, nhân loại đáng bị chết vì tội lỗi. Nhưng, do lòng thương xót, Thiên Chúa đã cho con người cơ hội sống mới. Thiên Chúa không là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống.

ĐTC Phanxicô đã chính thức khởi động tài khoản Instagram của ngài (phần mềm chia sẻ ảnh miễn phí cho phép người dùng chụp ảnh trên điện thoại, cũng như trên các trang mạng xã hội), dưới danh “Franciscus”. Instagram được thiết lập năm 2010, và đã đến với hơn 400 triệu người sử dụng trên toàn thế giới, nhằm chia sẻ ảnh và vidéo với một cộng đồng người sử dụng.

Mỗi dịp lễ thánh Giuse, một gia trưởng vĩ đại, mỗi người lại được nhắc nhở suy tư về gia đình, nhất là về bổn phận lớn lao của người cha, người mẹ trong gia đình ấy. Gia đình là nền tảng của xã hội và Giáo hội.

Chúng ta đã quen nghe từ “ăn chay” hơn từ “giữ chay” vì có lẽ đời sống xã hội việc ăn uống đã trở thành nét văn hóa trong mọi biến cố cuộc đời như: thôi nôi, sinh nhật, ăn hỏi, tân gia, mừng thọ... Trong đời sống tinh thần, tâm hồn cũng cần những món ăn riêng và một trong những món ăn ấy là “ăn chay”. Ở đây, người viết xin được đưa ra một so sánh nho nhỏ về “ việc ăn chay và giữ chay”.

Chúa Nhật (14/02), ĐTC Phanxicô đã đến thăm và cử hành Thánh lễ cùng dân người nghèo khổ “những người bị đẩy ra bên lề xã hội” ở khu ngoại ô đầy tội ác của thành phố Ecatepec, trái ngược hẳn với ngày trước đó (hôm thứ Bảy) ĐTC có cuộc gặp gỡ với các nhà lãnh đạo Mễ Tây Cơ tại Dinh Quốc gia, và sau đó với các Giám mục tại nhà thờ chính tòa Mông Triệu lộng lẫy cũng như dâng Thánh lễ tại Vương cung thánh đường Đức Mẹ Guadalupe.

Nhân dịp tết đến xuân về, người viết xin góp nhặt đôi điều về ‘Đạo Hiếu’ của người Công giáo, cùng các bạn trẻ ‘gạn đục khơi trong’ để có thể Phúc Âm hóa đời sống xã hội hôm nay.

Đồng thời, sinh sản và giáo dục con cái là trách nhiệm của họ mà không một đoàn thể nào có thể thay thế được. Cho nên, tình trạng hôn nhân bất hòa hay ly dị luôn là nỗi đau vô cùng nhức nhối không chỉ là của xã hội nhưng còn là của Giáo hội.

Đây là sứ vụ của Đức Giê-su, và cũng là sứ vụ của Giáo hội: Là rao giảng Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Dẫu rằng Tin Mừng được loan truyền cho hết mọi người, nhưng dầu sao Đức Giê-su vẫn ưu ái cho “những người ở xa nhất, những người chịu cảnh ốm đau bệnh tật, những người bị xã hội bỏ rơi”. Ngài nói tiếp “Người nghèo hèn chính là tâm điểm của của Tin Mừng”.

Truyền thông có sức mạnh để góp xây những nhịp cầu nối, để nối kết mọi cuộc gặp gỡ, và như vậy sẽ làm cho xã hội triển nở. Thật đẹp đẽ biết bao khi mọi người biết lựa chọn lời lẽ và cử chỉ cách cẩn trọng hầu tránh được những sai lầm, để chữa lành những ký ức đau thương và xây đắp hòa bình và hòa hợp cho nhân loại. Những lời nói có thể xây nên những nhịp cầu nối giữa các cá nhân, gia đình, nhóm người hay xã hội lại với nhau. Điều này có thể diễn ra trong cả lãnh vực thể lý lẫn lĩnh vực kỹ thuật số. Vì thế, những lời nói và hành động phải làm thế nào để giúp chúng ta tránh khỏi những vòng lẩn quẩn của lên án và báo thù đang tiếp tục giương cạm các cá nhân và quốc gia, khiến họ biểu lộ lòng oán ghét nhau. Lời lẽ của người Ki-tô hữu phải là nguồn khích lệ không ngừng để truyền thông, và thậm chí trong những trường hợp họ bị quy kết phạm tội cách chắc chắn, thì chúng ta cũng đừng bao giờ tuyệt giao mọi mối quan hệ và liên kết với họ.

Từ khi nắm trọng trách Chủ tịch Ủy ban Giám mục về Giáo dục Công giáo, Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo, Giám mục Phó Xuân Lộc luôn tận dụng những dịp lễ đặc biệt để ngỏ lời với các học sinh sinh viên nhằm khơi dậy nơi các em việc trau dồi những giá trị nhân bản và kitô giáo cao quý có thể làm thay đổi xã hội theo chiều hướng tích cực. Thao thức này cũng được ngài đề cập đến trong khi ngỏ lời với giới nhà giáo Công giáo. Chúng ta cùng đọc lại hai thư gần đây nhất của ngài viết cách nhau chỉ đầy một tháng, một cho giáo chức nhân Ngày Hiến chương Nhà Giáo và một cho giới học sinh và sinh viên dịp Giáng sinh .

Giáo huấn của Chúa Giêsu là một cuộc giải phóng, một việc loan Tin mừng cứu rỗi, cách riêng cho những người nghèo khổ, những người bị loại ra bên lề xã hội. Dân chúng nghe Chúa đều nhận thấy có sự khác biệt sâu xa giữa giáo lý của Chúa và những lời giảng dạy của các kinh sư Do thái.

Ông thánh Google – một thanh công cụ ảo để tìm kiếm thông tin trên mạng Internet đã trở thành thần tượng (idol) của các bạn trẻ, Google đã được giới trẻ nặn thành “ông thánh” để tôn thờ! Bất cứ một điều gì muốn tìm hiểu, nào là tướng số, vận may, hay đến cả việc tìm hiểu yêu đương nhau cũng trên mạng, và còn biết bao chuyện khác nữa mà “ông thánh Google” đang “làm phép lạ” cho các bạn trẻ nói riêng và xã hội loài người nói chung.

Dường như ngày nay ngôn ngữ tiếng Việt đang bị biến dạng từng ngày! Một cách nói vui: Có lẽ xã hội đang hội nhập và thay đổi từng ngày đến chóng mặt, nên ngôn ngữ cũng phải hội nhập theo chăng! Khi phải chạy đua với thời gian như vậy, ngôn ngữ đã bị biến dạng và mai một, các từ, ngữ không còn giữ được lòng trung thành sắt son khi đứng kề bên nhau nữa; nhưng biết làm sao được vì ngôn ngữ luôn phải chịu lụy dưới quyền sinh quyền sát của con người. Họ đã chà đạp lên giá trị tinh ròng của chúng, không còn trung thành với chúng như thủa ban đầu mà bỏ đi chuộng những thứ ngôn ngữ khác lạ!