Tôn giáo - Trang 7

Sáng nay, ngày 20 tháng 12 năm 2016, tại Giáo xứ Nam Hòa hơn 1400 tay kèn đã quy tụ về, dường như lúc này đây mọi ngả đường của những nhạc công chơi kèn đều hướng về ngôi nhà thờ mang tên Nam Hòa. Buổi biểu diễn không những quy tụ đông đảo những người giáo dân Bùi Chu mà còn có số lượng không ít những người tôn giáo bạn cũng đến thăm quan và thưởng thức.

Đức Hồng Y C-harles Maung Bo, Tổng Giám mục Yangon, Miến Điện đưa ra lời kêu gọi đối với tất cả các tôn giáo và sắc tộc tại quốc gia này dành ngày đầu tiên trong năm 2017 để ăn chay và cầu nguyện cho hòa bình được hãng tin Fides của Bộ Truyền Giáo dẫn lời.

“Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước” (Tv 118). Những học thuyết nào mang tính tôn giáo mà không xuất phát từ Lời Chúa, từ Giáo lý, người Công Giáo phải tỉnh thức, kẻo sinh ra bi quan lo lắng, ồ ạt mua nến làm phép… mất thăng bằng mà ảnh hưởng đức tin “Chiên của Chúa nghe Chúa” (Ga 10,17).

Ban Văn hóa và Ban Truyền thông Giáo phận Xuân Lộc vừa đưa ra thông báo về thể lệ cuộc thi Văn Hoá Nghệ Thuật Đất Mới 2017. Theo đó, tên cuộc thi là “Sáng tác Văn Hoá Nghệ Thuật ĐẤT MỚI”. Với các chủ đề về: Gia đình, Mẹ Vô Nhiễm Núi Cúi (bảo vệ sự sống, nhân phẩm…), bác ái, Dâng Hiến, Loan Báo Tin Mừng, bảo vệ môi trường, giao thông… Với đối tượng dự thi không chỉ là của Giáo phận Xuân Lộc mà cả các Giáo phận khác, thậm chí được mở rộng ra cho cả những anh em tôn giáo bạn “có nhiệt tâm với việc xây dựng văn hoá sự sống và tình thương đều có thể tham gia”.

Trong lịch sử Dân Thánh, thành Giêrusalem là thánh địa quan trọng, bởi vì đây chính là nơi vua Đavít xây dựng thủ đô của Vương quốc Israel thống nhất và vua Salômôn đã xây Đền Thờ đầu tiên. Thành này trở thành niềm tự hào, là biểu tượng đức tin, là nơi để cử hành các nghi lễ tôn giáo và sau cùng đây cũng là nơi Đức Giêsu bị đóng đinh trên thập giá. ​

Ngày 27 tháng 10 năm 2016, tại Trung Tâm Mục vụ Tổng Giáo phận Sài Gòn đã diễn ra cuộc gặp gỡ của nhiều tôn giáo trong đất nước chúng ta. Hiện diện trong buổi hội ngộ này có đại diện các tôn giáo: Ấn giáo, Baha’I, Cao Đài, Công Giáo, Hội thánh Cơ Đốc Phục Lâm, Hội thánh Agape, Minh Lý Đạo, Phật giáo và Phật giáo Hòa Hảo

Công cuộc truyền giáo trên thế giới đã và đang phải đối diện với những khó khăn thử thách khi Tin Mừng tiếp cận với nhiều nền văn hóa, tôn giáo khác nhau. Làm sao ta có thể tìm kiếm và nhận ra Đức Giê-su giữa dòng đời đa nguyên tôn giáo ? Làm sao ta có thể tìm thấy Ngài giữa một thế giới mà thế thượng phong của nền văn hóa thịnh hành là cái bề ngoài, cái trực tiếp, cái có thể thấy được, cái nhanh, cái phù phiếm, cái tạm bợ ? Làm sao có thể nói về Ngài khi chưa tìm thấy Ngài, chưa thực sự sống lời dạy của Ngài trong chính cuộc đời của mỗi người chúng ta ?

Một trong những hòn đá cản bước chân con người đến với Thiên Chúa của Lòng Thương Xót là tính đố kỵ. Đó là thái độ của những người luôn cảm thấy tức tối, ghen ghét và hằn thù với những thành công và điều tốt lành của người khác. Tính đố kỵ đã ăn sâu vào cuộc sống con người gây ra nhiều đau thương cho các nhóm hội, các tôn giáo và thế giới nhân loại.

ĐTC Phanxicô đã gửi thông điệp đến Hội nghị Rimini lần thứ 37, diễn ra từ ngày 19 – 25 tháng Tám. Hằng năm tại thành phố Rimini, nước Ý, hàng nghìn người khác tôn giáo và văn hóa quy tụ về đây để gặp gỡ và tương giao với nhau. Hội nghị thu hút hàng trăm diễn giả từ khắp nơi trên thế giới cũng như mọi tầng lớp xã hội. Bức thông điệp được ĐHY Pietro Parolin, Ngoại trưởng Tòa Thánh chuyển tới Hội nghị năm nay.

Đi hành hương thế này, chúng tôi có cảm nhận này: giữa cái nôi của triết học, văn hóa, tôn giáo Hy Lạp, thánh Phaolô rất can đảm rao giảng Tin mừng cho họ. Ngài muốn thay thế các thần của dân bản xứ bằng việc tôn thờ Thiên Chúa. Kiên nhẫn, gian khổ, bị xúc phạm, bị xua đuổi, nhưng nhìn thấy đa số là Ki tô giáo hôm nay tại Hy Lạp, chúng ta thấy công lao vất vả của thánh nhân và các đồ đệ của ngài đã được bù lại xứng đáng. Chính thống giáo chiếm đa số đã làm cho đất nước này thanh bình, sạch sẽ, an toàn. Như vậy, sự hiện diện của thánh Phaolô và những lá thư của ngài gửi cho họ đã sinh hoa kết trái mà khi đến đây chúng tôi đã tận mắt trông thấy.

“Khi Linh mục đến ở với Giáo xứ, Giáo Hội không có ý gửi đến nơi cộng đoàn một chuyên viên xây dựng, một nhà kinh tế hay một cán bộ tôn giáo. Nhưng Giáo hội gửi đến người Mục tử - chuyên viên của lòng thương xót”.

Đợi chờ ánh sáng đến đánh động sao? Dâng hiến thân mình vào những công việc tôn giáo vô vị lợi chăng? Trở thành một con người tốt lành hơn như vậy Thiên Chúa sẽ chấp nhận bạn chăng? Tất cả những điều đó đều không đúng. Thiên Chúa đã dạy rất rõ ràng trong Kinh Thánh làm thế nào để có thể nhận biết Người. Điều này sẽ giúp cho bạn biết cách bắt đầu một mối tương giao thân tình với Thiên Chúa cách cá vị.

Trong không khí những ngày chuẩn bị đón Tết cổ truyền dân tộc, Hội Đồng hương Báo Đáp đã tổ chức tặng quà và chúc tết người già, người neo đơn bệnh tật, những người có hoàn cảnh đặc biệt, không phân biệt tôn giáo với hy vọng góp phần giúp bà con có những ngày Tết trong vui tươi, đầm ấm.

Trong tiết trời se lạnh của những ngày cuối mùa đông, chiều tối 24/12/2015, tôi trở về giáo xứ Thánh Danh và được cùng mọi người mừng biến cố vĩ đại mà Thiên Chúa đã dành cho toàn thể nhân loại: “Ngôi Hai Thiên Chúa Giáng trần”. Trong niềm vui chung ấy, bầu khí đón Giáng sinh nơi đây cũng rất tưng bừng nhộn nhịp đối với những người công giáo và cả tôn giáo bạn.

Cũng trong bầu không khí ấy, nhưng ngay sau Tuần chầu Mình Thánh thay mặt giáo phận vào Chúa nhật IV mùa Vọng, đại diện cộng đoàn giáo xứ Lục Phương đã ra đi thăm hỏi và tặng quà nhân dịp tuần chầu và lễ giáng sinh cho các cụ cao niên, yếu đau già cả, các bệnh nhân đặc biệt,…không phân biệt tôn giáo trong khu vực của giáo xứ. Cuộc thăm hỏi với ước mong giản dị thắp lên đốm sáng nhỏ, làm tỏa lan chút hơi ấm niềm vui cho những con người đang lãnh lẽo, héo mòn vì bệnh tật hay tuổi tác.

Chúa Nhật (29/11), ĐTC Phanxicô đến thăm một trại tỵ nạn tại Bangui nơi những người phải di tản do nạn bạo lực bè phái tại Cộng Hòa Trung Phi (CAR) đang cư trú. ĐTC nói với họ rằng: “Tất cả chúng ta đều là anh em của nhau, không phân biệt tôn giáo hay dân tộc”.

Từ những nhận định trên của thánh giáo hoàng Gioan Phaolô II, tác giả bài viết này lưu tâm đến dung mạo Á Đông nơi Đức Giêsu với những nét làm nên con người Á Châu, chẳng hạn Ngài là một con người có tâm hồn tôn giáo thật sâu xa, con người chiêm niệm, tiên vàn là con người của tình thương, cảm thông, con người của mọi người đặc biệt của người nghèo và đau khổ. Cũng vậy, trong khi nói về thực tại Nước Trời cho dân chúng cùng thời, Đức Giêsu đã dùng những dụ ngôn và những hình ảnh rất gần gũi với đời thường và những giá trị truyền thống như một phương pháp thật bài bản giúp người nghe dễ dàng lãnh hội được những gì Ngài truyền đạt.