Thế giới - Trang 31

Trong một cuộc trả phỏng vấn dành cho Radio Vatican, Đức Hồng Y Luis Antonio Tagle, Tổng Giám mục Manila, Chủ tịch Caritas Quốc tế nhấn mạnh rằng “ ngày nay thế giới cần đến Lòng Thương Xót của Thiên Chúa hơn bao giờ hết”.

Dù thế giới có cái nhìn như thế nào về một vị vua hay có cách lựa chọn chế độ nào khác, thì Giáo Hội vẫn tuyên xưng và tôn thờ Đức Giêsu là Vua Tuyệt Đối của vũ trụ.

Trước hết, tính căn bản này dựa trên cái mà người ta gọi là "Trường phái Pháp" và cũng có lý khi gọi "Trường phái Bérulle" là tên Đức Hồng Y Pierre de Bérulle (1575-1629), vị sáng lập này đưa các tu sĩ Các-men Têrêxa cải cách vào Pháp, và thành lập Dòng Oratoire Pháp. Các bậc thầy lớn của phong trào tu đức sau ngài là Condren (1588-1641), vị kế thừa đầu tiên đứng đầu Dòng, Bourgoing (1585-1662), tổng quyền thứ ba, Monsieur Olier (1608-1657), sáng lập Hội Xuân Bích, thánh Gioan Eudes (1601-1680), v.v.. Về thực hành căn tính của xã hội Pháp dần dần đạt được như trào lưu tư tưởng này, sau đó truyền lan khắp thế giới kitô, nhất là trong hàng giáo sĩ. Các nhà giảng thuyết như Bossuet hay Moussillon sinh ra từ đó. Người ta chỉ ra rằng chính những bức tranh ảnh của các nhà thờ ở nông thôn được tác động đến. Còn ảnh hưởng đến chúng ta ngày nay. Maurice Clavel trở lại sau năm 1968 do đọc tác phẩm nền tảng của Bérulle, những điều cao cả của Chúa Giêsu.

Thế kỷ 20 vừa trải qua với những ghi nhận đáng sợ, thế kỷ 21 vừa mới tới, đánh dấu bằng sự kiện 11/9/2001 với những cuộc tấn công khủng bố Trung tâm thương mại tại New York, tiếng sét báo hiệu tương lai tồi tệ, không cho thấy điều gì tốt đẹp. Thế kỷ 20 có hai hệ thống toàn trị hết sức tàn bạo, hai cuộc chiến tranh thế giới với 50 đến 70 triệu người chết, có nhiều cuộc thảm sát sắc tộc, có các trại tập chung và trại cải tạo. Thế kỷ 21 đã đánh dấu bằng sự đe dọa khủng bố đẫm máu, sự bất công kêu cứu, trẻ em bị xâm hại và bỏ đói, hàng triệu người di dân, những người kitô bị bách hại tăng lên, cũng như những thảm họa thiên nhiên tàn phá dưới hình thức động đất, núi lửa phun trào, sóng thần, lũ lụt, hạn hán. Tất cả đều là những "dấu chỉ thời đại".

Phanxicô de Sales giải tỏa các vấn đề tiềm ẩn trong thế giới của thời ngài. Ngài giải tỏa nhất là con người. Cho nên, không ngạc nhiên rằng các tác phẩm của ngài liên tục được tái bản và nhiều tác giả đã lấy lại chủ đề tư duy của ngài. Ngài đã tạo ra bầu khí trong đó Cải cách công giáo ở Pháp ngụp lặn trong đó.

Người Ki-tô giáo tại Malaysia e ngại nạn kỳ thị chủng tộc đang tăng lên ở một quốc gia chiếm đa số người đạo Hồi. Đức cha Hermen Shastri thuộc Hội đồng Giám mục Malaysia phát biểu về tình hình đất nước tại Diễn đàn Công giáo toàn cầu (the Global Christian Forum) ở Tirana – Albania, tình hình những người Ki-tô giáo đang bị kỳ thị và áp bức ở nhiều nơi trên thế giới cũng gây ảnh hưởng đến tâm lý người Ki-tô giáo Malaysia.

Dường như chẳng mấy ai để ý đến những điều tưởng chừng như nhỏ bé và tầm thường giữa bao điều tưởng chừng vĩ đại và quan trọng, và có lẽ tôi cũng nằm trong số những người như thế. Hàng ngày anh vẫn gặp thấy tôi, nhưng tôi đâu nhận ra anh. Giữa một thế giới lung linh nhiều màu sắc đang cố đua chen để khoe mình thì sao anh có thể nổi bật lên được với dáng vóc mảnh mai, gầy ốm đứng khép lép lặng lẽ có vẻ lẻ loi đơn độc một mình!

Có một sự trùng hợp và liên kết khá thú vị giữa: Kinh Mân Côi - Maria và Têrêsa. Cả ba đều được gói trong: bình dị, đơn sơ và âm thầm. Nhưng, chính từ sự đơn giản và bình dị ấy, Chúa làm cho sức mạnh của lời kinh trở nên mạnh mẽ, có sức lay động, hoán cải và qua đó, Chúa tuôn đổ hồng ân cho thế giới, cho chính bản thân mỗi người và từng người

Đời sống Thánh hiến được định nghĩa là một cuộc nhập thế giữa lòng đời. Tu sĩ là những con người không thuộc về thế gian, nhưng sống trong thế gian và chịu ảnh hưởng của thế gian. Thế gian ở đây là cộng đồng nhân loại, là tất cả những gì đang diễn ra trong thế giới hôm nay - một thế giới đang chứng kiến những đổi thay đến chóng mặt trên tất cả các lãnh vực của đời sống xã hội. Những thay đổi ấy đang từng ngày từng giờ tác động một cách mạnh mẽ vào đời sống tu trì, nhất là trong lãnh vực đời sống thiêng liêng.

Hôm qua, 18/10/2015, vào đúng Chúa nhật Truyền giáo, mọi thành phần trong giáo xứ Thánh Danh hợp cùng quý cha, quý tu sĩ nam nữ, và hàng ngàn giáo dân tham dự cùng dâng lên Thiên Chúa lời tạ ơn chân thành trong thánh lễ chính tiệc tuần chầu; đồng thời cùng nhau hướng về Chúa Giêsu Thánh thể để rồi kín múc nguồn tình yêu vô biên của Chúa và ra đi truyền giáo bằng chính đời sống đạo của mình trong thế giới hôm nay.

Có thể gọi Fatima là điểm hẹn của tình thương vì nơi đây Thiên Chúa đã tỏ lộ lòng thương xót của Người qua Mẹ Maria. Mẹ đến như một phương thế tuyệt hảo Thiên Chúa dùng để cứu thế giới khỏi đại họa tiêu vong do tội lỗi gây nên. Mẹ mời gọi con cái Mẹ đến với điểm hẹn tình thương là Trái Tim xót thương của Thiên Chúa qua sứ điệp Fatima: ăn năn đền tội, tôn sùng Trái Tim Mẹ, siêng năng lần hạt Mân Côi.

Cùng với tất cả các Giáo phận và giáo xứ trên toàn thế giới, Giáo phận Paris khai mạc vào Chúa nhật 2 mùa Vọng, ngày 13 tháng 12, một tuần sau khi ĐTC khai mạc Năm thánh tại Rôma (8.12.2015).

Nhân dịp mừng kỷ niệm biến cố trọng đại này, chúng ta hãy tháp mình trong dòng chảy năng động của thế giới và Giáo hội để thay đổi một lối nhìn, một hướng đi sao cho phù hợp với tinh thần Công đồng, để “làn gió mới” của Chúa Thánh Thần đi vào Giáo hội và “thấm một lớp đất thật dày” cho con người và thế giới hôm nay.

Hướng về Krakow, nơi mà Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới quốc tế kế tiếp sẽ được tổ chức, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chọn mối phúc thứ sáu: “Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa” (Mt 5:8), làm chủ đề hướng dẫn cho các bạn trẻ trên hành trình này.

Nếu thứ bạn cho đi là tình yêu thương thì cái bạn nhận lại cũng là tình yêu thương như thế! Không phải cứ giàu mới có thứ để cho mà ngay cả trong lúc khốn khó, bạn vẫn có thể san sẻ cho nhau tấm lòng ấm áp. Vì một thế giới ngày mai tươi sáng hơn cho các em nhỏ, tôi và bạn hãy mở rộng lòng mình ra.

Sống trong thế giới hôm nay, con người ngày đêm bị vây bọc bởi trăm mối bận tâm liên quan tới tiền của, chức danh, sang hèn. Trên đường tu trì và trên đường sứ vụ, chúng ta luôn hăng say, dấn thân quên mình nhưng một điều cần thiết là phải có những điểm dừng. Tại sao chúng ta phải dừng chân? Đó là câu hỏi đặt ra cho bạn, cho tôi, cho mỗi chúng ta giữa một thế giới vốn đầy biến chuyển này.

Phải chăng xã hội này không còn những chuẩn mực đạo đức và Thiên Chúa không còn hiện diện trong thế giới nữa hay Ngài không đủ quyền năng làm cho thế giới này mỗi ngày thêm tươi đẹp vì bất lực trước sức mạnh của con người? Nếu Thiên Chúa còn hiện diện thì tại sao Ngài vẫn im lặng để kẻ gian ác làm mưa làm gió và người lành thánh phải thiệt thòi? Là kitô hữu, chúng ta tin chắc chắn rằng Thiên Chúa vẫn luôn hiện diện và tiếp tục kế hoạch yêu thương nhiệm mầu của Ngài để dẫn con người đến với hạnh phúc viên mãn đầy tràn.