Thiên chúa - Trang 82

Đức vâng phục mang lại cho ta tự do đích thực, vì giải thoát chúng ta khỏi chủ nghĩa cái tôi, óc vị kỷ, các yếu đuối và ảo tưởng, thói ham hố quyền lực và các đam mê. Sống vâng phục là sử dụng tự do một cách tốt nhất và cao thượng nhất để đạt tới điều toàn hảo nhất, đó là được liên kết trọn vẹn với thánh ý Thiên Chúa (x. CT 29) . Sống đức vâng phục là của lễ toàn thiêu nhờ thực thi tình yêu liên lỉ. Đó là một hành vi thờ phượng, nên cần được thực hiện với một sự phục tùng khiêm nhường và ngoan thảo, tôn kính và mến yêu, đón nhận những gì được giao phó, như một biểu hiện của tình yêu .

Tình yêu đích thực trong hôn nhân không có tính toán và vượt qua mọi cách biệt về địa vị, nghề nghiệp, tuổi tác và ngoại hình để một người nam và một người nữ hoàn toàn tự do nói lên sự ưng thuận của mình.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã biểu lộ « sự đau buồn sâu sắc » của ngài và « tình liên đới thẳm sâu của mình đới với Đức Vua và với tất cả những ai chịu liên lụy bởi những hành động bạo lực này », đồng thời đảm bảo với vị quốc vương bằng lời cầu nguyện của ngài và khẩn nài sự ban phúc bình an của Thiên Chúa cùng với sự trợ giúp của Người cho vương quốc, cũng có ý thức về sự nỗ lực của các nhân viên an ninh và cứu trợ đang truy tìm thủ phạm của những tội ác này và đang giúp đỡ những người bị thương và gia đình của họ cũng như gia đình của những người thiệt mạng.

Lòng thương xót, là tự biết được Chúa yêu, cách cụ thể, dù trong thử thách. Trong Tin mừng, « Chúa Giê-su dủ lòng thương » (Mt 20,34), bằng tình mẫu tử. Lòng thương xót mà chúng ta phải sống là cái gì mầu nhiệm của Đức Ki-tô và của Thiên Chúa, « Chúa Giê-su Ki-tô là khuôn mặt của Lòng thương xót Chúa Cha »

Chiếc cổng xanh cũng là mảng đẹp trong bức tranh môi trường mà Thiên Chúa như là người Cha người Mẹ tuyệt đối, chuẩn bị cho con cái rất đầy đủ để “Thả” chúng ta vào. Có nhiều cổng xanh, nhưng các cổng bằng vật liệu xây dựng rồi lăn sơn quét ve xanh, thì chẳng có gì đáng nói, vì qua thời gian chủ lại tốn công của để tân trang! Ngược lại, chiếc cổng xanh ở giáo xứ Quế Phương chủ của nó là Cha xứ Đaminh Vinhsơn Vũ Đình Cống. Cổng bằng cây sanh, sanh tức là sinh, sinh nghĩa Hán - Việt nghĩa là sống; loại cây này sống ở nhiều môi sinh khác nhau, chịu hạn cũng được mà ẩm thấp cũng xong, vượt qua cái rét như cắt của mùa đông cũng như cái nóng như đổ lửa của mùa hè.

Di sản mà các Đức Cố Giám Mục để lại cần được mỗi thành viên trong gia đình Giáo phận trân trọng và làm triển nở, đồng thời được mời gọi trong mọi nơi, mọi lúc và mọi hoành cảnh cuộc đời, đặt niềm tin tưởng vào một Thiên Chúa đầy yêu thương và quan phòng, « vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được được ». (Lc 1, 37).

Hai bài đọc và Tin Mừng của Chúa Nhật XX Thường Niên Năm B mời gọi mỗi tín hữu biết theo sự chỉ dẫn khôn ngoan của Thiên Chúa để có thể nhận ra và sống đúng thánh ý của Người trong mọi nơi mọi lúc cũng như trọn cả cuộc đời. Chỉ như vậy chúng ta mới có được nơi mình sự sống đời đời.

43 em thiếu nhi trong toàn giáo xứ Hà Cát đã được đón nhận hồng ân Thiên Chúa qua việc Xưng Tội và Rước Lễ Lần Đầu vào chiều hôm qua, Chúa Nhật ngày 09/8/2015 trong thánh lễ trọng thể do Cha xứ Giuse Trần Văn Thắng cử hành.

Trong tâm tình cảm tạ hồng ân Thiên Chúa, Hội Dòng Chị Em Con Đức Mẹ Mân Côi Bùi Chu kính báo: Đức Cha Tôma Vũ Đình Hiệu, Giám mục Giáo phận Bùi Chu sẽ chủ sự thánh lễ khấn dòng vào lúc 09h00 sáng thứ năm ngày 20 tháng 8 năm 2015 (tức ngày 07/07 Âm lịch), tại nhà thờ Giáo xứ Trung Linh