Thậm chí - Trang 7

Tôi bỗng nghiệm thấy rằng : gặp gỡ là bài học quý giá, thực tế và dễ thuộc hơn cả, thậm chí có thể để lại trong tôi một ấn tượng khó phai và cần thiết trong suốt cả cuộc đời của tôi. Gặp gỡ cho tôi hiểu biết thật hơn về một người mà trước đây tôi đã từng hiểu sai hay hiểu lầm về họ. Gặp gỡ cho tôi thấy hai mặt cuả cuộc sống cũng như những nét đáng yêu của một người không dễ thương đối với tôi, nét cần biết thật về một người mà tôi đã từng quý mến hay khâm phục họ. Không có gì là hoàn hảo ! Nhưng gặp gỡ nhân vị một cách thực sự trong ý thức, trân trọng và chân thật sẽ giúp tôi thăng tiến trên con đường hoàn thiện bản thân hơn.

Sống trong cuộc đời trần thế này, không ai lại không có những hoang mang, lo âu, sợ hãi, khó khăn và thử thách. Nhiều người không thể vượt qua nỗi hoang mang, lo âu và sợ hãi, thậm chí nhiều người còn gục ngã trước những khó khăn và thử thách. Chính vì thế mà có lẽ khao khát sâu xa nhất của con người là được giải thoát khỏi mọi hoang mang, âu lo, sợ hãi, khó khăn và thử thách.

Mỗi nhà thờ hay mỗi gia đình Công giáo đều có ảnh tượng Đức Mẹ. Thậm chí ngoài ảnh tượng Đức Mẹ được đặt trong nhà thờ, nhiều nơi còn có đài Đức Mẹ ở ngoài sân hay trên các núi đồi của các điểm truyền giáo nữa. Lịch Phụng vụ của Giáo Hội cũng có rất nhiều lễ trọng, lễ kính và lễ nhớ về Đức Mẹ. Một trong những ngày lễ rất đặc biệt kính Mẹ mà Giáo Hội cử hành hôm nay là lễ Mân Côi.

Một người bình thường, thậm chí không được học hành bao nhiêu vẫn có khả năng phân biệt phải trái, thiện ác, tốt xấu. Nhiều người cho đó là ngẫu nhiên. Đối với người Công giáo, khả năng phân biệt phải trái, thiện ác, tốt xấu ấy không phải là ngẫu nhiên mà là chính lương tâm Thiên Chúa đặt để trong mỗi tâm hồn. Nhờ đó, con người khám phá, tìm kiếm Thiên Chúa và bước theo đường lối Ngài để đạt tới phần rỗi đời đời. Lời Chúa hôm nay cho chúng ta hiểu phần nào chân lý ấy.

Đơn giản chúng ta ghi nhận một con số lớn : năm 1400, châu Âu tây phương gồm 237 nhóm tu sĩ với 10.400 nhà. Vì vậy, hệ thống đan tu không hoàn toàn hoạt động độc lập. Hệ thống đó luôn luôn kín múc từ cuộc sống và thậm chí từ sự sống còn của cộng đồng tín hữu và ngược lại. Việc tạo ra và duy trì hoạt động như vậy, là tổng hợp đáng kể các dòng tu đem lại sự tồn tại của một nền tảng ki-tô tích cực. Thêm vào đó, trong lãnh thổ nước Pháp hiện nay có hơn 38.000 nhà thờ giáo xứ được xây dựng thời đó, không tính các nhà thờ chính tòa, các nhà nguyện đủ loại, các bệnh viện.

Tu đức Đaminh bắt đầu bằng chiêm niệm về Đức Ki-tô. Người ta chỉ cho cái mình có : "Truyền cái mình đã chiệm niệm", đó là lời thánh Tôma Aquinô. Tu đức cũng gồm một phần chủ yếu của học hành. Cần phải nói cách nghiêm túc và tinh thông để cho mỗi người có cái họ cần. Như thế, các anh em phải học hỏi "ngày đêm, trong nhà, trên đường", đó là luật. Như vậy, Dòng là mang tính cách huynh đệ giảng dạy. Mỗi tu viện là một trường học đồng thời cũng là một trung tâm giảng dạy. Tại một số tu viện, hoạt động thậm chí như các trung tâm đại học, với việc giảng dạy và các phương tiện (thư viện, sao chép, thư ký) gắn với sứ mạng này.