Thậm chí - Trang 6

Ban Văn hóa và Ban Truyền thông Giáo phận Xuân Lộc vừa đưa ra thông báo về thể lệ cuộc thi Văn Hoá Nghệ Thuật Đất Mới 2017. Theo đó, tên cuộc thi là “Sáng tác Văn Hoá Nghệ Thuật ĐẤT MỚI”. Với các chủ đề về: Gia đình, Mẹ Vô Nhiễm Núi Cúi (bảo vệ sự sống, nhân phẩm…), bác ái, Dâng Hiến, Loan Báo Tin Mừng, bảo vệ môi trường, giao thông… Với đối tượng dự thi không chỉ là của Giáo phận Xuân Lộc mà cả các Giáo phận khác, thậm chí được mở rộng ra cho cả những anh em tôn giáo bạn “có nhiệt tâm với việc xây dựng văn hoá sự sống và tình thương đều có thể tham gia”.

Có những cuộc gặp gỡ vô nghĩa, thậm chí đem lại tác động chẳng lành, nhưng cũng có những cuộc gặp gỡ đem lại sự thay đổi mang tính quyết định cho một cuộc đời. Đó là sự gặp gỡ giữa con người với Thiên Chúa, giữa tội nhân với Chúa Giêsu.

Một ngày kia, một chị chạy đến gặp cha xứ với vẻ mặt đầy thất vọng chán chường: "Thưa cha, chồng con đang bệnh ung thư nặng, hai năm trước thì đứa con của con cũng đã bị chết do một tai nạn. Con thật chán nản vô cùng. Chúng con có làm gì bất nhân bất nghĩa đâu. Con cầu nguyện hằng ngày, thậm chí cả đêm, mà sao Chúa vẫn im lặng trước đau khổ của con vậy cha?"

Chắc có lẽ nhiều người đã biết chuyện về đứa bé sinh ra không chân, không tay ở An Giang được đăng tải trên một số báo và mạng xã hội. Thằng bé nhìn thật tội nghiệp và đáng thương. Nhiều người còn thấy ghê tởm nữa, họ coi nó như là điều gì đó khủng khiếp và thậm chí tiêu cực hơn là coi nó không phải là con người.

Nói với các thành viên hiến binh, ĐTC cám hơn họ trong suốt hai trăm năm qua, họ đã phục vụ mà "không gian lận, không lừa đảo, không khai thác". Vai trò của họ là bảo vệ và thăng tiến sự trung tín. Họ phục vụ không phải chỉ là làm đúng, mà còn làm với tinh thần bác ái, yêu thương và thậm chí là nguy hiểm đến tính mạng.

Tất cả những dự phóng trước đây, hay những công việc thường nhật, và thậm chí cả gia đình thân yêu của mình đều được bỏ lại phía sau để sống chết với sự mệnh mới. Đó chính là màu nhiệm của ơn gọi. Một mặt chính Chúa chọn và gọi những ai Ngài muốn, mặt khác người được gọi sẵn sàng từ bỏ tất cả để đáp trả tiếng Chúa gọi.

Tuy nhiên, có một đổ nát còn khiến ta run sợ, rơi lệ khi chứng kiến những đứa trẻ vô tội bị cô độc do cha mẹ li dị, thậm chí bị giết chết do bị hiểu lầm là nguyên nhân chia cắt cha mẹ chúng.

Dạ! Con đây! Thoạt nghe, bạn có thể đoán rằng: đó là tiếng cha mẹ gọi đứa con nhỏ của mình và nó đáp lại. Đó cũng có thể là tiếng thầy cô kêu một cô cậu học trò nào đó và chúng thưa lên,...

Đất đai ở đây được nhà nước quản lý rất chặt chẽ, nhà ở của dân được xây trên các triền núi đá, khó cải tạo thành đất nông nghiệp, còn đất đồng bằng được sử dụng cho trồng trọt và canh tác. Thậm chí đất hoang mạc, tương đối bằng phẳng có thể cải tạo thành đất nông nghiệp cũng không được làm nhà ở.

Dường như một cách rất tự nhiên, con người thường muốn người khác làm cho mình những việc tốt, nhưng lại không muốn làm điều tốt cho họ, thậm chí còn muốn làm hại nhau, nhất là khi người kia gặt hái được nhiều thành công hơn mình.

Thật là lạ, chúng ta không được phép làm như thế dù thấy quá nhiều những bất công, bạo tàn, xảo kế xảy ra thường ngày. Chẳng hạn: những kẻ giết người không gớm tay, những kẻ khủng bố man rợ, những kẻ bắt cóc, những kẻ đầu độc nhân loại vẫn nhởn nhơ sống ngoài vòng pháp luật. Thậm chí chúng ta còn được cảnh báo đừng chống lại kẻ ác.

Lòng tham của con người được cho là vô đáy. Cũng chỉ vì bản chất tham lam mà họ sẵn sàng dùng mọi thủ đoạn và mọi hành vi trái với lương tâm, thậm chí là đe dọa đến tính mạng của người khác để đạt cho bằng được mục đích đen tối của mình.

Có lẽ chính vì thế mà hai người nam nữ thương nhau đã chấp nhận bỏ cha, bỏ mẹ, bỏ người thân, thậm chí bỏ cả quê hương thân yêu để được ở bên nhau trọn đời; hoặc cha mẹ và con cái vẫn muốn ở với nhau trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống, nhất là những khi gặp khó khăn thử thách trong đời. Để thể hiện tình thương trọn vẹn, để nhân loại thấy và cảm nghiệm rõ hơn tình thương của mình, Chúa Giêsu đã làm tất cả những gì có thể cho nhân loại.

Sau khi Chúa Giêsu chịu chết cách tủi nhục trên thập giá, chẳng mấy ai buồn sầu và chán nản hơn các môn đệ, thậm chí có nhiều người đã bỏ cuộc trở về đường xưa lối cũ. Hai môn đệ trong Tin mừng hôm nay là một điển hình. Họ đã bỏ dở con đường theo Chúa Giêsu, trở về quê Emaus.

“Có phải con không?” là câu mà Giuđa Ítcariốt hỏi Đức Giêsu xem ai là người phản lại Thầy mình. Câu hỏi tưởng chừng đơn giản, nó thể hiện tư cách thật thà hiếm có, thậm chí được đánh giá là một lời trần tình can đảm. Thế nhưng, nó lại là một câu hỏi đầy nhức nhối và có một sức nặng kinh khủng. Nó như mũi kim xuyên thấu tâm can mỗi người hôm nay. Bởi vậy, trong tâm tình Mùa Chay, chúng ta hãy ra khỏi chính mình để một lần nữa tự vấn lương tâm xem mình đã sống thế nào, hầu có thể làm mới lại cuộc sống khi mà thời gian mỗi ngày một trôi xa, không bao giờ trở lại.

Thực tế cho thấy có một khoảng cách khá xa giữa kiến thức phổ thông được trau dồi của học trò trên ghế nhà trường với thực tế cuộc sống. Thậm chí, ngay cả các sinh viên tốt nghiệp chuyên ngành trong một số lãnh vực nhưng khi đi xin việc vẫn cần phải theo khóa học đào tạo về chuyên môn. Đấy là chưa kể trình trạng xuống cấp về đạo đức của học sinh dẫn đến gia tăng bạo lực và nạn dối trá tràn lan và nhất là sự mai một về mối quan hệ truyền thống rất đẹp từ xa xưa giữa thầy và trò.

Quảng diễn trước khi đọc Kinh Truyền Tin và rút ra ý tưởng từ bài Tin Mừng Chúa Nhật, ĐTC diễn giải rằng “Ngày nay, thậm chí trong những điều rủi ro hay những biến cố kỳ lạ, chúng ta có thể bị cám dỗ xa tránh những người bị hoạn nạn hay thậm chí cả đến Thiên Chúa nữa. Nhưng Tin Mừng mời gọi chúng ta nhìn nhận quan niệm của chúng ta về Thiên Chúa như thế nào?"