Sống lại - Trang 4

Thật ngạc nhiên! Cảm xúc có sức mạnh của nó, nó có thể tác động trên đức tin của chúng ta; sự u sầu vẫn có thể ngăn trở chúng ta nhận ra Chúa Giêsu. Tin Mừng hôm nay đã chứng thực điều đó nơi các môn đệ của Ngài, “Họ nghe bà nói Chúa sống lại và bà đã thấy Ngài, nhưng họ không tin”;

Theo đoạn Tin mừng hôm nay kể, đây là lần thứ thứ ba Đức Giêsu hiện ra với các môn đệ sau khi từ cõi chết sống lại. Cuộc hiện ra lần thứ ba này không còn ở Giêrasalem như các lần khác nữa (Thứ 2: trên đường từ mồ trống trở về báo tin; Thứ 3: tại ngôi mộ trống; Thứ 4: trên đường về Emmaus; Thứ 5: tại Giêrusalem), mà ở miền Bắc nơi có biển hồ Galilê.

Chúa đã sống lại thật rồi! Người ơi vui lên! Alleluia!!! Lời ấy vang lên từ hơn hai ngàn năm nay và sẽ còn tiếp mãi đến mai sau, vì hồng ân tình yêu cứu độ của Thiên Chúa tràn đổ trên con người một cách tròn đầy và viên mãn. Hoà chung trong niềm vui Chúa Phục Sinh của toàn thể Hội Thánh, Đoàn Huynh – Dự Trưởng của hai Giáo xứ Nam hòa -  Trại Đáy, ra đi thăm Trại Phong Vân Môn, Thái Bình.

Alleluia – Chúa đã sống lại thật. Niềm vui ấy đang lan tỏa khắp cõi địa cầu. Nơi nơi, người người hân hoan chào mừng đại lễ Phục Sinh trong niềm hạnh phúc vô biên. Hòa chung niềm vui ấy, mọi thành phần dân Chúa trong giáo xứ Nam Hòa hân hoan mừng Con Chúa Sống lại và khởi đầu là thánh lễ Đêm vọng Phục sinh.

Kết thúc của đoạn Tin Mừng hôm nay đã khẳng định rằng Người môn đệ Chúa Giê-su yêu mến đã tin. Tin cái gì? Thưa tin rằng Chúa Giê-su đã sống lại. Câu cuối cùng của bài Tin Mừng có ý nói lên điều đó, “Thật vậy, trước đó, hai ông chưa hiểu rằng: theo Kinh Thánh, Đức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết” (20,9), nhưng bây giờ thì đã hiểu rồi.

“Đây là ‘ngày Chúa đã làm ra’, nào ta hãy vui mừng hoan hỷ!”. Chúng ta vui mừng hoan hỷ vì Chúa Kitô đã sống lại. Qua cuộc khổ nạn, Con Thiên Chúa đã ôm tội ác của cả nhân loại vào trong tử huyệt, nhưng Ngài không còn ở đó; Ngài chôn vùi sự dữ vào lòng đất và chỗi dậy để khởi đầu một sự sống mới.

Sa mạc diễn ra từ ngày 18/7-20/7/2020, với sự hiện diện của 106 SMS đến từ 12 giáo xứ cùng tựu về giáo xứ Hưng Nghĩa tham gia Sa Mạc huấn luyện cùng nhau sống lại hành trình đức tin mà hai muôn đệ trên đường Emmau đã đi.

Lời Chúa Giêsu dạy các tông đồ về việc ra đi truyền giáo thật quá rõ ràng: Rao giảng Nước trời đã đến gần. Trước hết, hãy chứng thực Nước ấy đang đến bằng việc chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người phong hủi được sạch bệnh, và khử trừ ma quỷ.

Trên bước đường rao giảng, Chúa Giêsu gặp nhiều phe nhóm chống đối, họ không thực sự tìm kiếm chân lý, họ gài bẫy Ngài về việc giữ ngày Sabbat, có nên nộp thuế cho hoàng đế không hoặc có sự sống lại không…  thì Tin Mừng hôm nay là một bất ngờ thú vị.

Tin Mừng hôm nay tường thuật một thách thức khác người ta đặt ra cho Chúa Giêsu. Từ sách Ngũ Thư, người Sađốc không đọc thấy một câu nào nói đến sự sống lại, nên dựa vào một khoản luật Môisen, họ đặt ra một câu chuyện lố bịch nhằm đặt bẫy hại Ngài.

Hôm qua khóc gọi tên Người,
Hôm nay sống lại Thầy cười với tôi.
Lời nào vừa thốt trên môi,
Tên tôi Thầy gọi, bảo tôi lên đường.

Tin Mừng khẳng định rằng Chúa Giêsu đã sống lại từ cõi chết. Sau khi sống lại, Chúa đã hiện ra nhiều lần. Theo các Tin Mừng Nhất Lãm, một lần Chúa hiện ra với bà Maria Macdala. Lần khác Chúa hiện ra với hai môn đệ trên đường Emmaus.

Dù là thời đại nào, thì kẻ chết sống lại, là tin tức khó để mọi người chấp nhận nhất trên trần gian này. Thế nên không có gì ngạc nhiên khi các tông đồ đã không tin Chúa sống lại qua những người đã gặp được Chúa Phục Sinh kể lại. Các tông đồ đã chỉ tin khi chính các ngài tận mắt chứng kiến Chúa Giêsu hiện đến với mình.

Có bao giờ quý độc giả đặt câu hỏi: Tại sao Chúa Phục Sinh lại hiện ra với các bà trước, rồi bảo các bà về nói với các ông rằng: Thầy đã sống lại rồi, trở về Galilea tề tựu trước đi, Thầy sẽ gặp các anh em ở đó? Sao Chúa không nói thẳng với các ông luôn đi?

Cả ba bài đọc trong Chúa Nhật III mùa Chay hôm nay đều đưa ra những ý nghĩa sâu xa của nước, giúp chúng ta sống lại kinh nghiệm nền tảng của bí tích Rửa tội, với biểu tượng nước tái sinh, nước mang lại sự sống đời đời.

Đoạn Tin mừng hôm nay (x. Mc 8, 34-9,1) nối tiếp bài Tin mừng hôm qua nhấn mạnh về niềm tin của Phêrô. Trong một sự tương phản nổi bật, Thánh Máccô cho chúng ta thấy phản ứng của cùng một Phêrô khi Chúa Giêsu tỏ cho các môn đệ thấy rằng Ngài sẽ phải chịu đau khổ tại Giêrusalem, bị giết hại và sẽ sống lại. Ông Phêrô kéo Chúa Giêsu ra một nơi và can ngăn Chúa.

Niềm tin vào sự sống lại và sự sống vĩnh cửu sẽ hướng dẫn con người trong cuộc sống thường ngày. Nếu chúng ta tin có sự sống lại và cuộc sống vĩnh cửu mai sau, chúng ta sẽ biết sống ở đời này làm sao để đạt được cuộc sống vĩnh cửu mai sau; nếu không tin có sự sống lại và cuộc sống đời sau, thì chúng ta sẽ tập trung mọi cố gắng để làm sao cho cuộc sống đời này được hạnh phúc và hưởng thụ tối đa, mà không cần quan tâm đến việc thưởng phạt ở đời sau.