Người ta - Trang 16

Người ta thường nghĩ những ai được mời gọi sống đời thánh hiến hẳn có một nét gì đó đặc biệt. Tuy nhiên, không ai trong họ đã hoàn hảo về nhân bản hay trưởng thành về tâm linh. Hơn thế nữa, họ đem theo cá tính, sở trường, văn hóa khác nhau vào đời tu.

Người ta đã từng nghĩ rằng: Chân lý thuộc về số đông và nằm trong tay những kẻ có quyền. Công lý thường bị bẻ cong và hậu quả là những người đơn sơ ngay lành, sống theo sự thật, công lý và tình thương lại bị coi là kẻ khờ dại, thậm chí bị liệt vào hàng những kẻ chướng tai gai mắt cần phải loại trừ.

Chúa còn nhắn anh: “Này anh, bệnh anh đã được khỏi. Đừng phạm tội nữa, kẻo phải khốn khổ hơn trước” (c. 14). Lành bệnh và đừng phạm tội nữa, đó là điều mà do thời đó người ta quan niệm bệnh hoạn là do tội gây nên, chữa cho lành bệnh đồng nghĩa với giải thoát cho khỏi tội lỗi và hậu quả của tội.

Ai can đảm ra chỗ nước sâu? Ngày nay, người ta dễ ủ mình yên vị nơi an toàn, nhàn tản ít sóng gió, hiếm người dám mạo hiểm! Số người mạnh mẽ ra đi thật ít ỏi. Vì thế, Giáo lý viên sẽ cần phải hun đúc nghị lực sẵn sàng cất bước ra chỗ nước sâu để làm chứng cho tiếng gọi tình yêu.

Ai cũng biết Thánh Giuse là đấng thánh sống thầm lặng. Sự thinh lặng của người khiến thế nhân ca ngợi, chiêm ngắm và cũng khiến cho người ta thắc mắc.

Tất cả những hành động khinh khi, nói hành nói xấu, giận giữ… là những nguyên nhân cốt lõi đưa con người ta đến chỗ ác độc là giết hại lẫn nhau. Ngay nay tội giết người ghê gớm và đau đớn hơn không chỉ ở những người mâu thuẫn, không chỉ ở những con người xa lạ mà còn xảy ra trong chính máu thịt của mình, đó là bố mẹ giết con cái bằng cách phá thai, ông bà giết con cháu bằng cách ép buộc con cái bỏ đi đứa cháu của mình. Tất cả chỉ vì sự bất hòa, sự ích kỷ của mỗi chúng ta.

Đối diện với sự thật, một vấn đề luôn khó đối với bản tính tự nhiên của con người, nhất là khi sự thật ấy làm cho người ta cảm thấy đau đớn, chua chát, mất mát và xấu hổ, chúng ta cần sự can đảm và đôi khi cần ra khỏi chính mình. Tuy nhiên, khi có đủ can đảm để đối diện với sự thật và sống theo sự thật, con người sẽ cảm thấy mình được giải thoát và được tự do: “sự thật sẽ giải thoát anh em” (Ga 8,32).

Khi nghe ai đó bên cạnh thở dài, ta biết họ đang có tâm sự buồn. Trong cuộc sống, điều gì khiến ta buồn phiền hơn trong số những biến cố xảy ra: mất việc, bệnh tật, kết quả học tập kém...? Tất cả những điều ấy đáng buồn thật, nhưng buồn hơn nữa là khi gặp phải sự vô ơn, phản trắc của những người ta yêu thương.

Đêm đã khuya. Những ngọn gió buốt lạnh vẫn xì xào ngoài con đường đã vắng người qua lại. Người ta đã lùi về tổ ấm của mình sau một ngày quần quật nơi ruộng đồng, nơi nương rẫy. Cả vùng đất nông dã này nhịp sống cứ theo guồng quay ấy: Ban ngày nhộn nhịp cuốc bẫm, ban đêm im lìm từng giấc mơ.

Người ta vẫn thường nói, “Của cho không bằng cách cho”. Câu nói ấy nhắc chúng ta rằng khi biếu tặng ai vật gì thì đừng chỉ chú ý đến giá trị vật chất của món quà nhưng cần hơn cả là tấm lòng. Thứ ta cho đi có thể chẳng đáng giá, nhưng nếu kèm theo đó là sự chân thành thì thứ kém giá trị sẽ trở nên quý giá.

“Người ta cứ dấu này mà nhận biết chúng con là môn đệ Thầy. Là chúng con yêu thương nhau” (Ga 13, 35).
Dấu chỉ mà Chúa Giêsu muốn nhắc đến ở đây là dấu chỉ của sự yêu thương. Không có yêu thương, con người sẽ chết trong tội lỗi.

Chưa bao giờ người ta sử dụng từ vua nhiều như ngày nay trong khi các chế độ quân chủ còn lại rất ít trên thế giới: vua bóng đá, vua quần vợt, vua nhà đất, vua game, vua âm nhạc, vua đầu bếp, vua ẩm thực, vua đồ gỗ, vua kèn...

Bạn có thực sự tự do không? Có khi nào người ta nhầm, con người thích cơm bánh hơn tự do. Con người buộc phải có tự do, nhưng tự do phải gắn với trách nhiệm (trách nhiệm về sự lựa chọn của mình trước chính bản thân mình và trước tất cả mọi người).

Tôi muốn nói tới những trang giấy cuộc đời! Người ta thường nói: “Một thầy giáo giỏi không phải bởi có nhiều học trò, mà bởi đào tạo ra nhiều người thầy giỏi”.

Niềm tin của con người vào nhau bị suy giảm đi rất nhiều trong thời buổi hiện nay. Dường như, cuộc sống con người càng phát triển niềm tin vào nhau lại càng xuống dốc. Người ta không còn tin vào nhau nữa vì những gian dối, những phỉnh lừa trong chính trị của nạn quan liêu, tham nhũng; trong kinh tế là do tình trạng hàng giả, hàng nhái, hàng kém chất lượng; trong giáo dục là do việc mua bán bằng cấp, điểm rả....

Trong cuộc sống hiện đại, nhiều người coi trọng tiền tài, danh vọng… đến độ dành hết thời gian lúc trẻ khỏe để đạt cho được những thứ ấy. Chỉ đến lúc tuổi già hoặc bệnh tật, phải cận kề với cái chết, họ mới biết thứ cần nhất không phải là tiền nhưng là sức khỏe, sự bình an cho cá nhân và gia đình.