Hành động - Trang 5

Mahatma Gandhi, vị anh hùng vĩ đại của Ấn Độ đã nói: “Trong cuộc sống, mỗi khi tôi thất vọng, tôi lại nhớ rằng xuyên suốt lịch sử, con đường sự thật và tình yêu đã luôn chiến thắng, đã có những tên độc tài và những kẻ sát nhân và có một lúc dường như đã không thể thắng được chúng nhưng cuối cùng chúng luôn luôn sụp đổ.” Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su đã cho các môn đệ thấy rõ chân lý ấy.

Có lẽ hành động của người bị phong hủi là một hành động LIỀU LĨNH, khi anh dám vượt qua khỏi rào cản của lề luật mà tự ý “đến” với Chúa Giê-su vì như theo sách Le-vi quy định rằng ; “Người mắc bệnh phong hủi phải mặc áo rách, xoã tóc, che râu và kêu lên: "Ô uế! Ô uế! " Bao lâu còn mắc bệnh, thì nó ô uế; nó ô uế: nó phải ở riêng ra, chỗ ở của nó là một nơi bên ngoài trại” (Lv 13,45-46).

Khen cô gái đẹp, thì tự nhiên ngày hôm ấy cô soi gương nhiều hơn ngày khác! Khen cô gái có mái tóc mượt mà, thì tự nhiên ngày hôm ấy cô vuốt tóc nhiều hơn ngày khác! Khen cô gái có bộ răng đẹp, thì tự nhiên ngày hôm ấy cô cười nhiều hơn ngày khác! Lời khen đã đánh động, đã đi vào lòng và ảnh hưởng đến hành động và cuộc sống của người ta.

Ai nói yêu mến Chúa mà không yêu anh em mình là kẻ nói dối (1Ga 4,20). Trong bài giảng sáng nay tại nhà nguyện Thánh Marta ngày 10-01-2020, Đức Thánh Cha đã nhấn mạnh rằng: Tình yêu cần được thể hiện qua những hành động cụ thể.

Hành động con người tặng quà cho nhau trong dịp Giáng sinh bắt nguồn từ việc Thiên Chúa trao tặng cho nhân loại một món quà vô cùng cao quí. Chúa Cha đã sai Con Một của Ngài là Đức Giê-su xuống thế làm người để cứu độ nhân loại.

Mục đích của mọi lề luật được đặt ra chính là để phục vụ cho sự sống của con người. Sự sống chính là cùng đích cần hướng tới của lề luật. Dùng lề luật để kết án, cho dù có lý, vẫn là hành động không phù hợp với cùng đích của lề luật.

Đức thánh Cha Phanxico đã chọn ngày 01/09 là ngày cầu nguyện và hành động vì môi trường. Trong tinh thần ấy, Đức Cha Tôma, Giám mục giáo phận Bùi Chu đã cổ võ ngày thế giới vì môi trường trên khắp giáo phận vào Chúa Nhật 22 Thường Niên C.

Mang trong mình phận gái: “liễu yếu đào tơ”, nhưng cuộc đời và lối sống ngang qua những hành động, hẳn ngài thật giống một: “đấng nam nhi” hay “bậc anh hùng hảo hán”. Con người đó là ai? Thưa! Ngài chính là thánh nữ Mônica, mẹ của thánh giám mục Augustinô.

Trong xã hội hiện đại nhiều người không chỉ tìm kiếm của ăn cho no, nhưng có xu hướng ăn sang, ăn để phát huy nét đẹp văn hóa. Trong khi đó vẫn còn nhiều nơi, nhiều người chết đói. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy quan tâm đến những ai đói rách. Nhờ hành động ấy biết đâu chúng ta sẽ được ân thưởng “bánh hằng sống từ trời xuống” (Ga 6,51).

Trong bữa tiệc Vượt Qua cuối cùng, Ngài đã “đứng dậy, rời bàn ăn, cởi áo ngoài ra, và lấy khăn mà thắt lưng, đổ nước vào chậu, rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau.” Hành động của Đức Giêsu quá bất ngờ và lạ lùng nên không những làm cho các môn đệ sững sờ mà bất kỳ ai sau này khi đọc đến đây cũng phải ngạc nhiên tự hỏi tại sao Đức Giêsu lại làm như vậy?

Hội Thánh luôn đề nghị chúng ta tinh thần chay tịnh và sống mùa này bằng cầu nguyện và bác ái. Để sống những hành động mà Hội Thánh dạy, chúng ta cần nhìn lên Thánh Giuse để học hỏi các nhân đức cần thiết sống trong Mùa Chay.

Tất cả những hành động khinh khi, nói hành nói xấu, giận giữ… là những nguyên nhân cốt lõi đưa con người ta đến chỗ ác độc là giết hại lẫn nhau. Ngay nay tội giết người ghê gớm và đau đớn hơn không chỉ ở những người mâu thuẫn, không chỉ ở những con người xa lạ mà còn xảy ra trong chính máu thịt của mình, đó là bố mẹ giết con cái bằng cách phá thai, ông bà giết con cháu bằng cách ép buộc con cái bỏ đi đứa cháu của mình. Tất cả chỉ vì sự bất hòa, sự ích kỷ của mỗi chúng ta.

Bạn có biết ước mơ của Chúa là gì không? Chúa ước mơ cho con cái Chúa được hiệp nhất yêu thương nhau. Nào chúng ta hãy cùng nhau hành động để ước mơ của Chúa trở thành hiện thực bằng việc cầu nguyện cho sự Hiệp nhất.

Một số nơi khác họ còn xin tham gia cả nghi thức tháo đanh táng xác Chúa dịp Tuần Thánh khiến một số người trích dẫn lại lời suy niệm chặng đàng thánh giá nơi thứ 5 đó là ông Simon giúp đỡ vác thánh giá thay cho Chúa Giêsu: « Thương ôi nào con chiên Chúa tôi đâu hết mà để thánh giá nặng cho kẻ ngoại vác làm vậy ? ». Nếu khi xưa kẻ ngoại đỡ đần vác thánh giá thì thời nay họ còn lo táng xác Chúa nữa. Đây thực sự là nghĩa cử cao đẹp của những người tuy không được sinh ra trong môi trường gia đình thuần truyền thống đức tin nhưng lại có hành động rất cụ thể mà những người mang danh Kitô đôi khi cần phải xem xét lại chính mình.

Vào thời Chúa Giêsu, xã hội Do Thái có nhiều bậc thầy, nhưng chẳng ai có thể sánh tày với Chúa Giêsu. Ngài là một vị thầy uy quyền trong lời nói và quyền năng trong hành động. Lời nói và việc làm của Ngài luôn vượt lên trên ranh giới của lề luật để hết lòng yêu thương.

“Đi” là động từ, chỉ cho một hành động để thay đổi, di chuyền về không gian và thời gian. Nhưng “đi” cũng để cho thấy một tinh thần thay đổi, một tinh thần đổi mới, một tinh thần hy sinh,… Ngày xưa Chúa Giê-su đã kêu gọi các môn đệ ra đi, chứ không phải ở lại ( “Anh em hãy ra đi” – Lc 10,3). Đi khỏi những con đường quê ta để đến với những vùng đất mới. Ra đi khỏi con đường đến trường cấp I, cấp II để đến với con đường đi đến với trường cấp III, Đại học,… Ra đi để thấy cái mới hơn. Ra đi để được nhiều hơn.

Nhưng Ngài cũng vẫn chờ đợi nơi những có may mắn được sáng mắt sự cảm thông, nâng đỡ cũng như một hành động đích thực nào đó đối với những người chịu thiệt thòi vì mắt không thể nhìn thấy ánh sáng, mọi người và muôn vật : có thể là một món quà vật chất nho nhỏ nào đó ; hay một sự quan tâm giúp đỡ khi di chuyển ơ những nơi công cộng ; hay duy trì một mối quan hệ thân thiện lâu dài để có thể đồng hành trong mọi cảnh ngộ của cuộc đời…