Có thể - Trang 45

Vẫn biết rằng khủng bố có thể xảy ra bất cứ lúc nào nhưng việc sẵn sàng ứng phó thì không hề dễ chút nào đối với Pháp nói riêng và châu Âu nói chung, vì ngay trong lòng nước Pháp và một số nước khác của châu Âu số người mang tư tưởng hồi giáo cực đoan được sinh ra tại đây không hề ít ; thứ đến về địa lý, châu Âu lại không xa các nôi huấn luyện khủng bố tại Trung Đông và châu Phi là bao ; cuối cùng việc đi lại tự do trong khối châu Âu cũng tạo điều kiện di chuyển thuận lợi cho những kẻ khủng bố từ bên ngoài châu lục đi vào và đích đến cụ thể tại một nước thành viên nào đó trong khối này. Đấy là chưa kể những kẻ này trà trộn theo những dòng người nhập cư ồ ạt đổ vào châu Âu…

Như vậy, với quyền tự do ngôn luận, ai cũng có thể viết bài, có quyền phát biểu ý kiến, quan điểm của mình, nhưng đồng thời cần phải ý thức trách nhiệm về những gì mình đọc, mình viết, mình nói. Chúng ta hãy ý thức mình là một người Công giáo, một Tông đồ nhiệt thành của Đức Kitô, một Ngôn sứ làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa giữa lòng đời. Vì vậy, mỗi người khi thi hành sứ vụ truyền thông, hãy cố gắng “đưa vào mạng xã hội Lời Ngài dù một câu cũng vừa”. Đó là tinh thần và đạo đức của nhà truyền thông Công giáo hôm nay.

Đối diện với bạo lực của con người, chúng ta có thể nhận được ân sủng cho một trái tim vững vàng và không hận thù. Mong sao cách hành xử đúng mực, đức độ và kiềm chế mà tất cả đã chứng tỏ cho đến bây giờ vẫn được duy trì trong những tuần và những tháng tới ; mong sao không ai để cho sự hoảng loạn và hận thù hoành hành. Chúng ta hãy xin ơn Chúa để là những người kiến tạo hòa bình. Chúng ta không bao giờ bi quan về hòa bình, nếu chúng ta xây dựng công bình.

Để giúp các cộng đoàn cử hành Năm Thánh Lòng Thương Xót một cách long trọng và sốt sắng, Ủy Ban Thánh Nhạc đã công bố một số thánh ca thuộc chủ đề này được dùng trong phụng vụ mà trang mạng điện tử giáo phận phổ biến dưới đây cho mọi cá nhân và cộng đoàn có thể tiếp cận cách dễ dàng.

Tuy nhiên, nếu những cái chết của những con người bình thường mà còn được người đời ca tụng, thì cái chết của Đức Kitô thật đáng để ta cảm tạ, tri ân, tôn thờ biết mấy. Bởi lẽ, Đức Kitô là Thiên Chúa, là Đấng Tạo Hóa vô biên, còn chúng ta là thân phận con người hư vô, bọt bèo… thế mà Ngài đã phá tan mọi cách biệt, đã mang lấy thân phận phàm nhân và đã chết để cứu độ con người. Theo người đời, chúng ta chỉ thấy kẻ bề tôi chết thay cho bậc vua chúa, chứ chẳng mấy khi bậc vua chúa chết thay cho kẻ bề tôi. Chỉ duy nơi Đức Kitô, cái không thể lại trở thành có thể, cái phi lý bỗng trở nên hợp lý mà thôi.

Tôi không biết từ “mặc cả” sinh ra từ hồi nào, nhưng chắc hẳn nó đã xuất hiện từ lâu lắm rồi! Dường như bất cứ điều gì con người cũng có thể đưa ra để trao đổi, thương lượng và mặc cả với nhau: Từ những điều nhỏ bé nhất đến cả những điều vĩ đại như những giá trị tinh thần.

Đánh giá về sự chuyển biến tích cực của thể chế chính trị tại Miến Điện, Đức Cha John Hsane Hgyi cho rằng : « Kỷ nguyên mới của dân chủ mang đến sự thay đổi và tự do mà đương nhiên Giáo hội Công giáo cũng có thể được thừa hưởng ».

Ước chừng cứ 2 tuần là lại có khoảng 500 em hoặc con số có thể nhiều hơn thế nữa được chôn cất tại đây. Từ các em mới chỉ là một giọt máu đến các em đã thành hình hài. Chỉ trong vòng vài tuần mà đã có ít nhất 1500 em bị cha mẹ vứt bỏ như thế, từ trong thâm tôi cảm thấy xót xa thay.

Quả kiếp người thật ngắn ngủi giống như hoa “sớm nở chiều tàn”. Sự chết ngang qua cuộc đời như kẻ trộm, chẳng biết khi nào sẽ xảy ra. Sự chết làm thay đổi tất cả suy nghĩ và hành động nơi con người, hôm nay có thể đang cười nói vui vẻ, nhưng ngày mai chúng ta đã trở thành một thây ma vô hồn. Thân xác con người có vẻ giống như “cái bóng” của linh hồn, do vậy khi linh hồn rời đi nơi khác thì “cái bóng” đó ắt sẽ phải tiêu tan.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay tôn vinh/ ca ngợi bà góa thành Xarepta và bà góa người Do Thái tại đền thờ Giêrusalem. Bà góa thành Xarepta là một người ngoại đã đem nước và bánh cho tiên tri Elia dùng trước khi làm bánh cho bà và con trai bà ăn rồi chết vì hạn hán đói kém. Bà góa tại đền thờ Giêsusalem đã dâng cho đền thờ hai đồng tiền kẽm trị giá bằng một phần tư đồng xu Roma, nhưng lại là tất cả những gì bà có để nuôi thân. Các bà được ca ngợi/ tôn vinh vì nhiều lý do, song chúng ta có thể cùng nhau suy nghĩ ba lý do chính yếu sau đây.

Chúng ta hãy tự tin vượt lên chính mình để có những chọn lựa đúng đắn trong cuộc đời. Có như thế, cuộc sống của chúng ta mới có thể trở nên phong phú và đem lại niềm hạnh phúc, an vui cho những người sống xung quanh chúng ta.

Đó là câu nói bập bẹ của một em bé chừng khoảng hơn một tuổi, đang được bố dắt đi chơi trong khuôn viên nhà thờ. Khi đi qua tượng đài Thánh Gia, bắt gặp bé khoanh tay ngay ngắn, cúi đầu và bặp bẹ nói: Con chào Chúa ạ! Tôi không khỏi ngạc nhiên và mừng thầm trong lòng: Bé giỏi quá! và tôi đặt ra câu hỏi: Làm sao em có thể làm được như vậy? Ắt phải có ai đó đã dạy cho bé biết, hay bé đã bắt chước ai đó?

THẮP NHANG HIẾU THẢO (2015) Nghi thức có thể cử hành trước hoặc sau Thánh lễ. Dựng sẵn một Bàn thờ Tổ tiên, có hoa nến, lư cắm nhang… có thể đặt thêm di ảnh thân nhân mỗi người mang tới nhà thờ, Chuẩn bị sẵn trống chiêng và người đánh theo nghi thức.

Lối sống đoàn lũ len lỏi nơi nhiều bạn trẻ, khiến họ trở nên những con người sống vô kỷ luật, đem lại hậu quả lớn lao cho gia đình và cho xã hội. Ngày nay, chữ “tôn sư trọng đạo” xem ra cổ hủ, câu nói “tiên học lễ, hậu học văn” nay đã được thay bằng câu “tiên học phí, hậu học thêm” không biết tự khi nào. Cũng vậy ngày nay, người ta khó có thể tìm thấy những nhà giáo dục có lương tâm nghề nghiệp thật sự. Đâu đâu toàn thấy các nhà giáo “bán chữ kiếm tiền”.

Đức Thánh Cha Phanxicô quảng diễn: Thiên Chúa, Ngài chỉ yêu thương chứ không kết án, và đó là sự mềm yếu trong tình yêu của Thiên Chúa và là sự chiến thắng của chúng ta. Ngài nói: chúng ta đang được gắn kết cách rất mật thiết với Thiên Chúa nhờ tình yêu của Ngài mà chẳng điều gì có thể chia cắt chúng ta ra được. Đó là thông điệp chính yếu trong bài giảng của Đức Thánh cha vào hôm thứ Năm ngày 29-10 tại nguyện đường thánh Marta.

Hơn bao giờ hết, con người thời nay đặc biệt quan tâm đến việc tìm cho mình một địa vị, một “chỗ ngồi”. Nói cách khác, họ luôn canh cánh bên mình mối bận tâm về sự kiếm tìm danh vọng, địa vị. Có thể nói, đây là mối bận tâm của con người mọi nơi và mọi thời . Như vậy, tìm kiếm địa vị và danh vọng trở thành chủ đề “nóng” đối với con người.

Hình ảnh con thuyền gặp sóng gió chòng chành cũng là hình ảnh con thuyền cuộc đời của mỗi chúng ta. Mỗi lần bão tố phong ba ập đến thì con thuyền lại chênh vênh điêu đứng. Mỗi lần như thế lại làm cho những con người trên con thuyền cuộc đời đều cảm thấy sợ hãi. Trớ trêu thay, có nhiều người đã đánh mất niềm tin vào cuộc sống từ chính nỗi sợ hãi. Có thể nói rằng, sợ hãi là nguyên nhân đánh mất niềm tin vào Đấng Toàn Năng, mất niềm tin vào Thiên Chúa Tối Cao.