Có thể - Trang 43

Chính bầu khí quê hương và gia đình của thánh lễ cho phép người viết liên tưởng đến sự đóng góp của Đức Cha Cố Giuse và Đức Ông Gioan qua bàn tay quan phòng của Thiên Chúa đối với giáo phận Bùi Chu đã mang lại một sức sống mới trong sự hồi sinh của giáo phận, mà dưới con mắt loài người khó có thể tin nổi. Tuy nhiên nếu chúng ta để ý một chút trong Kinh Thánh thì thấy rằng đây lại là cách thức mà Thiên Chúa hay thực hiện suốt chiều dài lịch sử cứu độ.

Đến trưa ngày 07/12/2015, các công việc chuẩn bị cho ngày Lễ Mẹ Vô Nhiễm đã cơ bản hoàn thành. Còn một số rất nhỏ các bộ phận đang gấp rút hoàn thiện sao cho đầu giờ chiều có thể đón Đoàn Giáo lý viên Giáo phận về sinh hoạt lúc 14h30’ – hoạt động đầu tiên của hai ngày đại lễ.

Thân phận con người như gắn liền với đau khổ do ốm đau, bệnh tật rất bình thường trong kiếp nhân sinh; Chính trong những thử thách đau khổ mà chúng ta có thể trưởng thành và mở lòng ra với tha nhân hơn. Nhờ đau khổ, chúng ta càng xác tín rằng: con người không tự tạo ra mình và cũng chẳng thể tự làm nền cho chính mình dựa vào, con người không thể tự cứu được mình...

Đứng trước các cơn lốc chủ nghĩa và vòng xoáy của xã hội, những người có đức tin cần can đảm làm chứng cho nhân loại về một Thiên Chúa là trung tâm và cùng đích của lịch sử. Mỗi người cần luôn biết cộng tác với ơn chúa, gắn chặt với Ngài trong cầu nguyện và chiêm niệm. Khi có Chúa, cuộc đời vẫn tươi nở, chúng ta vẫn có thể yêu đời, yêu người dù cho xã hội có đổi thay và lòng người vẫn còn đầy trắc trở.

Chỉ với một câu văn ngắn thôi thánh sử đã lột tả được tình thương của người cha dành cho đứa con đi hoang này. Từ đàng xa ông đã trông thấy anh, “ông chạnh lòng thương” khi thấy thân hình tiều tụy của con. Từ sự rung cảm của trái tim “chạnh lòng thương” đến hành động của chân ‘chạy’ tay ‘ôm’ và môi ‘hôn’, tình thương, niềm vui, hạnh phúc bên trong ông bộc lộ hết ra hành động ngoài cơ thể. Khuôn mặt của ông bây giờ rạng rỡ thay cho nét buồn sầu trước đó.

Một lần nọ, khi đang lướt facebook thì tôi bắt gặp câu chuyện được chia sẻ trên trang cá nhân của một người bạn. Chuyện kể về hành động của một anh thanh niên lái taxi. Khi đang kiếm khách thì anh gặp một cụ già đang loay hoay không biết làm cách nào để có thể qua bên kia đường được vì đường quá đông. Anh đã dừng xe vào bên lề và dẫn cụ già qua đường an toàn. Câu chuyện chẳng có nhan đề và cũng chỉ dừng lại ở đó nhưng lại được rất nhiều người like và share.

Như xưa Chúa Giê-su đã đến và đánh đuổi mọi thứ ô uế ra khỏi đền thờ để “Nhà Cha Ta là nhà cầu nguyện” thế nào, thì hôm nay, chúng ta hãy mau mắn thật lòng và dũng cảm đón Chúa đến thanh tẩy đền thờ Thiên Chúa nơi chúng ta. Thật vậy, chỉ có Chúa chứ không phải thứ thần nào khác có thể giúp chúng ta làm sạch đền thờ Thiên Chúa nơi bản thân mình.

Quả thật, lòng nhân hậu của Chúa Giêsu đã biến đổi hoàn toàn con người của ông, ông muốn giải phóng tất cả những của cải đã trói buộc ông từ trước cho đến bây giờ. Giờ đây, ông cảm nhận được Chúa đã, đang và sống mãi trong ông, còn ông thì chỉ sống cho duy mình Chúa mà thôi. Đáp lại sự biến đổi của ông, Chúa đã ban cho ông một sự sống vĩnh cửu mà không ai có thể lấy đi: “Hôm nay ơn cứu độ đã đến cho nhà này” (Lc 19,10).

Vẫn biết rằng khủng bố có thể xảy ra bất cứ lúc nào nhưng việc sẵn sàng ứng phó thì không hề dễ chút nào đối với Pháp nói riêng và châu Âu nói chung, vì ngay trong lòng nước Pháp và một số nước khác của châu Âu số người mang tư tưởng hồi giáo cực đoan được sinh ra tại đây không hề ít ; thứ đến về địa lý, châu Âu lại không xa các nôi huấn luyện khủng bố tại Trung Đông và châu Phi là bao ; cuối cùng việc đi lại tự do trong khối châu Âu cũng tạo điều kiện di chuyển thuận lợi cho những kẻ khủng bố từ bên ngoài châu lục đi vào và đích đến cụ thể tại một nước thành viên nào đó trong khối này. Đấy là chưa kể những kẻ này trà trộn theo những dòng người nhập cư ồ ạt đổ vào châu Âu…

Như vậy, với quyền tự do ngôn luận, ai cũng có thể viết bài, có quyền phát biểu ý kiến, quan điểm của mình, nhưng đồng thời cần phải ý thức trách nhiệm về những gì mình đọc, mình viết, mình nói. Chúng ta hãy ý thức mình là một người Công giáo, một Tông đồ nhiệt thành của Đức Kitô, một Ngôn sứ làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa giữa lòng đời. Vì vậy, mỗi người khi thi hành sứ vụ truyền thông, hãy cố gắng “đưa vào mạng xã hội Lời Ngài dù một câu cũng vừa”. Đó là tinh thần và đạo đức của nhà truyền thông Công giáo hôm nay.

Đối diện với bạo lực của con người, chúng ta có thể nhận được ân sủng cho một trái tim vững vàng và không hận thù. Mong sao cách hành xử đúng mực, đức độ và kiềm chế mà tất cả đã chứng tỏ cho đến bây giờ vẫn được duy trì trong những tuần và những tháng tới ; mong sao không ai để cho sự hoảng loạn và hận thù hoành hành. Chúng ta hãy xin ơn Chúa để là những người kiến tạo hòa bình. Chúng ta không bao giờ bi quan về hòa bình, nếu chúng ta xây dựng công bình.

Để giúp các cộng đoàn cử hành Năm Thánh Lòng Thương Xót một cách long trọng và sốt sắng, Ủy Ban Thánh Nhạc đã công bố một số thánh ca thuộc chủ đề này được dùng trong phụng vụ mà trang mạng điện tử giáo phận phổ biến dưới đây cho mọi cá nhân và cộng đoàn có thể tiếp cận cách dễ dàng.

Tuy nhiên, nếu những cái chết của những con người bình thường mà còn được người đời ca tụng, thì cái chết của Đức Kitô thật đáng để ta cảm tạ, tri ân, tôn thờ biết mấy. Bởi lẽ, Đức Kitô là Thiên Chúa, là Đấng Tạo Hóa vô biên, còn chúng ta là thân phận con người hư vô, bọt bèo… thế mà Ngài đã phá tan mọi cách biệt, đã mang lấy thân phận phàm nhân và đã chết để cứu độ con người. Theo người đời, chúng ta chỉ thấy kẻ bề tôi chết thay cho bậc vua chúa, chứ chẳng mấy khi bậc vua chúa chết thay cho kẻ bề tôi. Chỉ duy nơi Đức Kitô, cái không thể lại trở thành có thể, cái phi lý bỗng trở nên hợp lý mà thôi.

Tôi không biết từ “mặc cả” sinh ra từ hồi nào, nhưng chắc hẳn nó đã xuất hiện từ lâu lắm rồi! Dường như bất cứ điều gì con người cũng có thể đưa ra để trao đổi, thương lượng và mặc cả với nhau: Từ những điều nhỏ bé nhất đến cả những điều vĩ đại như những giá trị tinh thần.

Đánh giá về sự chuyển biến tích cực của thể chế chính trị tại Miến Điện, Đức Cha John Hsane Hgyi cho rằng : « Kỷ nguyên mới của dân chủ mang đến sự thay đổi và tự do mà đương nhiên Giáo hội Công giáo cũng có thể được thừa hưởng ».

Ước chừng cứ 2 tuần là lại có khoảng 500 em hoặc con số có thể nhiều hơn thế nữa được chôn cất tại đây. Từ các em mới chỉ là một giọt máu đến các em đã thành hình hài. Chỉ trong vòng vài tuần mà đã có ít nhất 1500 em bị cha mẹ vứt bỏ như thế, từ trong thâm tôi cảm thấy xót xa thay.

Quả kiếp người thật ngắn ngủi giống như hoa “sớm nở chiều tàn”. Sự chết ngang qua cuộc đời như kẻ trộm, chẳng biết khi nào sẽ xảy ra. Sự chết làm thay đổi tất cả suy nghĩ và hành động nơi con người, hôm nay có thể đang cười nói vui vẻ, nhưng ngày mai chúng ta đã trở thành một thây ma vô hồn. Thân xác con người có vẻ giống như “cái bóng” của linh hồn, do vậy khi linh hồn rời đi nơi khác thì “cái bóng” đó ắt sẽ phải tiêu tan.