Chiến đấu

Nếu tuần I và II Mùa Chay dẫn chúng ta đến sa mạc để chiến đấu, lên núi cao để cầu nguyện, thì tuần III lại đưa chúng ta tới nguồn nước để cảm nhận và thấm nhuần hơn ân sủng của Bí Tích Rửa Tội chúng ta đã lãnh nhận.

Sống trong cuộc đời, không ai không bị cám dỗ. Cám dỗ thì luôn ngọt ngào, nhưng thất bại lại luôn đắng cay. Chiến đấu cám dỗ thì luôn vất vả khổ đau, thành công thì bao giờ cũng ngọt ngào, lớn lao và hạnh phúc.

Qua Lời Tổng Nguyện của Lễ Tro hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Ngày hôm nay, tất cả chúng ta ăn chay hãm mình, để bước vào mùa tập luyện chiến đấu thiêng liêng,

Với Dostoevsky, cuộc đời con người chẳng còn ý nghĩa và giá trị nếu không có tự do. Nhưng để có được thứ tự do đích thực, con người phải luôn chiến đấu giằng co chọn lựa thiện và ác.

Lời nguyện nhập lễ của ngày Thứ Tư Lễ tro thật là ý nghĩa: ngày hôm nay, tất cả chúng con ăn chay hãm mình để bước vào mùa tập luyện chiến đấu thiêng liêng, xin giúp chúng con hằng biết sống khắc khổ, để ngày thêm vững mạnh mà chiến thắng ác thần.

Một thiếu nữ được bác sĩ cho biết, “Cô không bao giờ có thể thoát khỏi ngục tù của tật nguyền!” - “Ồ, không! Thưa bác sĩ, còn rất nhiều cách để sống trong những giới hạn nếu tôi không mệt mỏi chiến đấu với chúng!”.

Mùa Chay bắt đầu với Thứ Tư Lễ Tro, khởi đầu mùa tập luyện chiến đấu thiêng liêng[1]. Trong đó, xức tro luôn là một nghi thức ắp đầy ý nghĩa về kiếp nhân sinh, mà qua đó Giáo hội muốn nhắn gửi mỗi người chúng ta thêm một lần ý thức hơn về phận người mong manh và phải chết.

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Lễ Tro hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Ngày hôm nay, tất cả chúng ta ăn chay hãm mình, để bước vào mùa tập luyện chiến đấu thiêng liêng,

Có một tiếng gọi của niềm tin, Ngài nói, để tìm kiếm Thiên Chúa nơi người khác, không gì có thể xứng đáng bằng một “quyết tâm trong mùa Chay” có thể giúp chúng ta trở thành “người tìm kiếm ánh sáng của Đức Ki-tô”

Sau những ngày đón tết vui xuân, chúng ta đã bước vào Mùa Chay thánh. Mùa Chay là thời gian ân phúc giúp chúng tập luyện chiến đấu thiêng liêng và canh tân đời sống, trở về với Thiên Chúa để được Ngài đổi mới và chữa lành.

Một thiếu nữ được bác sĩ cho biết, “Cô không bao giờ có thể thoát khỏi ngục tù của tật nguyền!”. “Ồ, không!”, cô trả lời, “Thưa bác sĩ, còn rất nhiều cách để sống trong những giới hạn nếu tôi không mệt mỏi chiến đấu với chúng!”.

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Lễ Tro này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Ngày hôm nay, tất cả chúng ta ăn chay hãm mình, để bước vào mùa tập luyện chiến đấu thiêng liêng.

Cuộc sống là chuỗi ngày chiến đấu nội tâm để có những đáp án cho bài toán cuộc đời. Cho dù có được chọn đúng ý mình đi nữa, thì chắc gì đã là yếu tố quyết định? Người đời chẳng có câu: “Nhân tính không bằng trời tính” đó sao?

Vẻ đẹp của cuộc sống chung huynh đệ nào cũng xây dựng trên sự hy sinh và chiến đấu. Dĩ nhiên, đó không phải là cuộc chiến chống lại người khác, mà là chiến đấu để thắng vượt sự ích kỷ nơi bản thân.

Một thiếu nữ được bác sĩ cho biết, “Cô không bao giờ có thể thoát khỏi ngục tù đau đớn và yếu đuối của mình!”. “Ồ, không!”, cô nhanh chóng trả lời, “Còn rất nhiều cách sống trong giới hạn, nếu bạn không mệt mỏi khi chiến đấu với chúng!”.

Frederick Đại Đế, người theo thuyết bất khả tri; ngược lại, Von Zealand, tướng quân thân tín nhất của vua, một Kitô hữu sùng đạo. Trong một lễ hội, Frederick pha trò, giễu cợt Chúa Giêsu đến nỗi mọi người cười sảng khoái, trừ Von Zealand. Cuối cùng, người lính già đứng dậy thưa, “Bệ hạ, ngài biết tôi không sợ chết! Tôi đã chiến đấu, thắng 38 trận cho ngài.

Hôm nay là Chúa Nhật cuối cùng của Mùa Chay và sau đó, chúng ta cùng nhau bước vào Tuần Thánh, cao điểm của mùa chiến đấu thiêng liêng tìm lại chính mình và Thiên Chúa, cội nguồn của chúng ta. Hôm nay, Giáo Hội cho chúng ta nghe bài thương khó, nói lên sự đau khổ và cái chết của Chúa Giê-su, Chúa chúng ta. Nhờ cái chết này mà sự sống cho một nhân loại được mở ra.