Cụ thể - Trang 5

Trong hai ngày 21 và 28 tháng 02 năm 2016, được sự tài trợ của các quý vị ân nhân, sự cộng tác của quý dì y bác sỹ Dòng Mân Côi Bùi Chu, Caritas giáo phận đã tổ chức khám bệnh và phát thuốc miễn phí cho gần 500 bệnh nhân nghèo tại giáo xứ Giáp Phú và Quỹ Nhất.

Mùa Chay mời gọi chúng ta ăn năn đền tội với ba chiều kích cụ thể: ăn chay hãm mình; siêng năng cầu nguyện và làm việc bác ái. Tuy nhiên, với sự hiểu biết còn hạn chế, người viết chỉ nêu lên một vài điểm về việc bác ái.

Nét độc đáo của đời sống Kitô giáo không hệ tại ở hình thức bên ngoài nhưng ở giá trị nội tại. Vậy làm thế nào để diễn tả cách cụ thể cuộc hành hương tiến về thiên đàng mà mỗi Kitô hữu được mời gọi trong Mùa Chay này? Âm thầm cầu nguyện, lặng lẽ hy sinh và thành tâm sám hối là những việc làm cụ thể giúp các tín hữu đến gần Thiên Chúa hơn.

Đức Gioan Phaolô II tìm thấy ý nghĩa đầy đủ của Chúa Cha thương xót trong Đức Kitô : "Đức Kitô mặc cho truyền thống cựu ước về lòng thương xót một ý nghĩa dứt khoát. Ngài không chỉ nói và giải thích nhờ các hình ảnh và dụ ngôn, nhưng nhất là nhập thể và nhân vị hóa truyền thống đó. Theo một nghĩa nào đó, Ngài chính là lòng thương xót" (DM 2§2). Nhập thể, nhân cách hóa, trở nên lòng thương xót là những diễn đạt ý nghĩa để chỉ ra rằng Chúa Cha trở nên "hữu hình" và "sờ thấy" nơi Chúa Con. Chúa Cha cụ thể hóa lòng thương xót của Ngài.

Misericordia là lòng thương xót, là sự đau lòng, xót xa trước nỗi bất hạnh của người khác. Nó thường được thể hiện bằng hành động cụ thể, như việc giúp đỡ an ủi.

Đoạn TM chúng ta vừa nghe là phần nhập đề hay là tựa ngôn của TM theo thánh Gioan. Tựa ngôn này đóng vai trò rất quan trọng vừa tóm kết vừa là từ khóa giải thích TM thứ tư, giúp cho độc giả có cái nhìn tổng quát về tác phẩm. Một cách cụ thể nó giới thiệu cho chúng ta về Ngôi Lời là ai, có nguồn gốc từ đâu, Ngôi Lời đến thế giới này với sứ mạng gì, thế gian có thái độ nào với Ngài và thái độ ấy có tính quyết định ra sao cho số phận đời đời của con người?

Lòng thương xót của Thiên Chúa không phải là cái gì đó trìu tượng hoặc không rõ ràng, nhưng là một thái độ cụ thể, đặc biệt trong đó, Thiên Chúa ra khỏi mình để đến với ta. Trong Chúa Giê-su ta thấy được sự viên mãn lòng thương xót của Thiên Chúa. Ngài ở gần để nghe ta thét gào, dang bàn tay đỡ lấy ta, đụng chạm đến ta, xin một cánh tay ôm lấy ta, một đôi môi hôn lên ta…và người đã đến ấy, cũng là người có thể thực sự nói rằng: “Tôi đang ở với bạn”. Điều quan trọng là tôi có để Ngài đụng chạm đến trái tim hay tan nát, hay tôi có để Ngài uốn nắn điều cứng cỏi, sưởi ấm chỗ lạnh lùng, và chữa cho lành nơi thương tích trong tâm hồn tôi hay không?

Các Tin Mừng và Giáo hội không chỉ nói về lòng thương xót của Thiên Chúa một cách trừu tượng và lý thuyết. Thần học Kinh thánh cũng như thần học của các giáo phụ, là thần học của hình ảnh. Nơi mẫu gương của Mẹ Maria, các tác giả quả thực đã giới thiệu cho chúng ta một hình ảnh rất cụ thể sống động, một tấm gương trong phản chiếu lòng thương xót thánh thiêng của Chúa và là khuôn mẫu cao cả của lòng thương xót Kitô giáo.

Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo, Giám mục Phó Xuân Lộc, với tư cách Chủ tịch Ủy Ban Giám mục về Giáo Dục Công Giáo đặc biệt gửi một thông điệp cụ thể liên quan đến môi trường sinh thái, an toàn giao thông và thực phẩm cho các giáo chức công giáo với trọng trách giáo dục thế hệ trẻ cho đất nước

Vẫn biết rằng khủng bố có thể xảy ra bất cứ lúc nào nhưng việc sẵn sàng ứng phó thì không hề dễ chút nào đối với Pháp nói riêng và châu Âu nói chung, vì ngay trong lòng nước Pháp và một số nước khác của châu Âu số người mang tư tưởng hồi giáo cực đoan được sinh ra tại đây không hề ít ; thứ đến về địa lý, châu Âu lại không xa các nôi huấn luyện khủng bố tại Trung Đông và châu Phi là bao ; cuối cùng việc đi lại tự do trong khối châu Âu cũng tạo điều kiện di chuyển thuận lợi cho những kẻ khủng bố từ bên ngoài châu lục đi vào và đích đến cụ thể tại một nước thành viên nào đó trong khối này. Đấy là chưa kể những kẻ này trà trộn theo những dòng người nhập cư ồ ạt đổ vào châu Âu…

Chính vì thế, tháng 11 mang một ý nghĩa đặc biệt hơn với họ, bởi họ không chỉ tương quan, chia sẻ hạnh phúc với người sống ; mà còn hiệp thông, tương quan sâu sắc với người đã khuất bằng những việc hy sinh lặng lẽ và những lời nguyện cầu âm thầm mỗi ngày dâng lên Thiên Chúa như của lễ đền bù tội lỗi thay cho những người đã qua đời. Thiên Chúa công bình và giàu lòng thương xót, Người đón nhận tất cả mà không đòi hỏi gì.

Nói tới người mẹ, nói đến tình mẫu tử là nói đến một điều gì rung cảm nhất, cụ thể nhất và sâu đậm nhất. Bất cứ ai cũng cần đến một người mẹ dù dưới bất cứ hình thức nào. Vâng, sứ mạng người mẹ thật cao cả !!! Chính Thiên Chúa cũng đã chọn một người mẹ để sinh ra làm người. Vậy, nếu sinh ra đời, mỗi người đều cần có một người mẹ để lớn lên trong thân xác, thì để lớn lên trong đời sống thiêng liêng, Thiên Chúa cũng ban tặng cho mỗi kitô hữu chúng ta một người Mẹ là Đức Trinh Nữ Maria. Ta có thể khẳng định: đời sống đức tin của người kitô hữu sẽ trở thành khô cằn và yếu ớt nếu thiếu hơi ấm của tình Mẹ.

Lòng thương xót, là tự biết được Chúa yêu, cách cụ thể, dù trong thử thách. Trong Tin mừng, « Chúa Giê-su dủ lòng thương » (Mt 20,34), bằng tình mẫu tử. Lòng thương xót mà chúng ta phải sống là cái gì mầu nhiệm của Đức Ki-tô và của Thiên Chúa, « Chúa Giê-su Ki-tô là khuôn mặt của Lòng thương xót Chúa Cha »

Chủ tịch Phủ Giáo hoàng, Đức Tổng Giám mục Georg Ganswein, nói rằng trong Năm thánh Lòng Thương Xót sẽ còn có thêm một cuộc tiếp kiến chung vào một thứ Bảy trong tháng, nhằm đáp ứng sự mong đợi của khách hành hương đổ về Rôma. Ngài cũng cho biết buổi tiếp kiến này đã được lên lịch với các ngày cụ thể và sẽ được mang dấu ấn bởi chủ đề của Năm Lòng Thương Xót.