Xưa kia

Trong khi khai quật, các nhà khảo cổ đã đào bới được thành phố Vesuve xưa kia bị núi lửa chôn vùi cách đột ngột. Người ta thấy nhiều cảnh tượng trái ngược nhau: có người chết đang khi nhậu nhẹt, có những người đang đánh nhau để tranh dành một số tiền. Nhưng đẹp nhất là hình ảnh một người lính gác vẫn đứng nghiêm, gươm giáo trong tay.

Các môn đệ xưa kia được Chúa sai đi rao giảng và khi trở về đã không ngớt kể cho Chúa và cho nhau nghe “mọi việc các ông đã làm và mọi điều các ông giảng dạy” (Mc 6,30).

Một trong những mối phút mà Ngài công bố hôm nay đó là có lòng thương xót đối tha nhân. Thực thi điều này, các tín hữu sẽ trở nên hoàn thiện theo gương của Chúa Cha ngự trên trời là Đấng hoàn thiện, vì Ngài đã cho mưa thuận gió hòa xuống trên người lành cũng như kẻ dữ.

Đến với Phạm Pháo là đến với một mảnh đất có nhiều điều độc đáo, ngay với hai chữ Phạm Pháo đã mang một ý nghĩa đặc biệt rồi. Qua tìm hiểu, tôi được biết xưa kia ngôi làng này được bốn cụ tổ gầy dựng; trong bốn cụ thì ba cụ mang họ Phạm nên chữ đầu tiên của ngôi làng này mang danh họ Phạm kể từ hồi đó.

Trong Buổi Tiếp kiến chung hàng tuần, ĐTC chỉ ra rằng: Xưa kia Thiên Chúa đã luôn đồng hành cùng dân Israel thế nào, thì nay Ngài cũng đang tiếp tục hoạt động trong thời đại của chúng ta như vậy!

Trong suốt Mùa Vọng, Giáo hội mời gọi các tín hữu mặc lấy tâm tình chờ đợi xưa kia của Dân Chúa: mọi lời nguyện cầu của họ đều hướng về trời cao để xin mưa “Đấng Cứu Tinh”. Kinh nghiệm thực tế cho thấy đất đai khô hạn mong trời đổ mưa hơn bao giờ hết. Mưa để làm cho đất đai no thỏa cơn khát. Mưa để cho cây cối được tưới gội, được thêm búp thêm chồi và cho lá cành thêm xanh rờn mát tận chân trời xa xa. Mưa để con người và các loài động vật tránh đi cái nóng oi bức và được sống trong khí trời dịu mát.

Cách tử đạo của cha ông xưa kia đã sống và chết như thế đó. Còn tử đạo ngày nay thế nào? Ngày hôm nay, việc người Ki-tô hữu ‘tử đạo’cũng không kém phần quyết liệt. Quyết liệt khi họ phải đương đầu với biết bao thách đố của các trào lưu hưởng thụ, tiền tài, danh vọng, những nền văn hoá sự chết đi ngược lại với giáo lý, với đức tin, nếu không cảnh giác đề phòng thì sẽ không thể trung thành với Chúa với Giáo hội: