Tương lai - Trang 4

Tất cả là hồng ân. Với tôi, cho dù tôi có nhiều thiếu sót, đầy yếu đuối và mỏng dòn, vô cùng kém cỏi, chẳng khác nào bình sành đã cũ, sứt mẻ chỉ đáng bỏ đi, chẳng thể làm được gì. Với Chúa, Ngài vẫn gọi tôi. Ngài vẫn cứ gọi tôi và chờ đợi tôi cách kiên tâm …Sau tất cả chóng qua trong sớm chiều, vẫn là Ngài, chỉ có Ngài là đáp án thỏa đáng cho ta trong mọi nghi vấn, mọi vấn đề… chỉ có Ngài tôi mới được hun đúc sự bình an trong lý tưởng cao thượng. Là người trẻ đang đi tìm cho mình một lý tưởng sống, một ngã rẽ cuộc đời trong tương lai, tôi sẽ mãi, và tiếp tục đem ơn của Chúa đến với anh chị em, luôn tỉnh thức và sẵn sàng ra đi.

Tại buổi Tiếp kiến chung hôm thứ Tư, ĐTC Phanxicô đã quảng diễn bài giáo lý của ngài với chủ đề về gia đình. Ngài chia sẻ về gia đình quy chiếu dưới ánh sáng của Thánh Kinh và Thánh Truyền, những thực tại trần thế và những thách đố của thời đại, vai trò hiện tại và khả thể tương lai. Ngài rút ra từ trong hơn 30 cuộc thảo luận, và đây là một số điểm tiêu biểu được chọn của bài giáo lý về gia đình của ĐTC.

Mahatma Gandhi nói rõ: “Kẻ yếu nhược không thể tha thứ được. Tha thứ là thái độ của người mạnh mẽ”. Còn Franklin nói cho chúng ta hay rằng nhất thiết phải: “giáo dục tới một lối sống tự chủ, tới thói quen biết khuất phục những đam mê và thiên khiến cũng như những khuynh hướng xấu và bắt chúng phải quy phục trước những ngay thẳng và lô-gic. Như thế ta mới có thể giúp họ tránh khỏi sự khốn cùng của họ trong tương lai cũng loại bỏ những tội ác ra khỏi xã hội loài người”.

Tiến trình phát triển con người luôn có những giai đoạn chuyển tiếp của thời gian. Người ta thường bỏ lại quá khứ để vươn tới sự trưởng thành hơn trong tương lai. Đời tu cũng thế.

Tương lai và hy vọng là những ngôn từ thường được các vị chủ chăn Giáo Hội nhắc đến. Tại trung tâm cải huấn có 3.000 phạm nhân ở Ciudad Juárez, Mêhicô, Đức thánh cha Phanxicô nói : "Cha sắp kết thúc chuyến thăm Mêhicô và cha không muốn rời đây khi chưa chào thăm các con, không cử hành Năm thánh Lòng thương xót với các con... các con là những người cho cha thấy nhiều hy vọng và khát mong." Ngài còn nói thêm : "Cử hành Năm thánh Lòng thương xót với các con, đó là học để không còn là tù nhân của quá khứ, của hôm qua. Đó là học mở cửa cho tương lai, là tin rằng mọi sự có thể khác đi... Đừng quên rằng các con đang ở tầm tay của sức mạnh phục sinh, sức mạnh của Lòng thương xót canh tân mọi sự".

Những sản phẩm có nguồn gốc từ Trung Quốc nhập vào Việt Nam đang ngày càng làm đảo lộn đời sống của người dân Việt. Việt Nam đang đứng trước cơn giông bão kinh hoàng mà cả một thế hệ tương lai phải gánh chịu.

Quá khứ là điều đã đi qua không bao giờ trở lại. Hiện tại là những phút giây chúng ta đang sống và cảm nhận. Còn tương lai là những gì chưa tới. Không có một ranh giới rõ ràng giữa quá khứ, hiện tại và tương lai.

Ngày 09/01/2016, Đức Giám mục Giáo phận Bùi Chu Tôma Vũ Đình Hiệu sẽ cắt băng Khánh thành tân Thánh đường Giáo xứ Tích Tín. Sự kiện là dịp để Giáo xứ tri ân quá khứ, trấn hưng hiện tại và dấn thân cho tương lai khi “cơn mưa hồng ân” đang đổ xuống trên cộng đoàn sau những “cơn bão” thử thách, qua suốt chiều dài lịch sử hình thành và phát triển.

Cuộc sống luôn đan xen niềm vui cùng nỗi buồn. Tuy nhiên, với cái nhìn đức tin thì tất cả đều là hồng ân. Đông đi, xuân về cũng là kết thúc năm cũ để đón chào Xuân mới. Đây là dịp để chúng ta dâng lên Thiên Chúa lời tri ân bởi biết bao ơn lành mà Ngài đã ban cho chúng ta trong một năm qua. Quá khứ đã qua, tương lai thì chưa tới, chỉ có giây phút hiện tại mới quyết định cuộc đời của chúng ta.

Nhân đây, Ban Biên Tập cũng xin được phổ biến một bài nhận xét khác đầy thấu đáo dưới cái nhìn của một Nhà Đào tạo các linh mục tương lai tại một Đại Chủng viện bên Hoa Kỳ như là để khép lại chủ đề này cùng với lời cám ơn chân thành quý vị độc giả xa gần đã quan tâm và đóng góp ý kiến xây dựng.

Dịp quy tụ về bên Mẹ trong ngày đại lễ cũng là để mọi con cái ôn cố tri tân, qua đó thấy được di sản đức tin mà các bậc tiền nhân để lại cùng với lòng sùng kính Mẹ. Hôm nay ngày mai và trong tương lai, những người con trong giáo phận này của Mẹ vẫn tiếp tục phó dâng đại gia đình giáo phận thân yêu của chúng con đây dưới sự dìu dắt và đỡ nâng của Mẹ.

Càng đẹp thay cho hôm nay, ngày mai và trọn tương lai, thế hệ hậu sinh của các đấng ra đi truyền giáo và con cháu của các tiền nhân trung kiên giữ vững đức tin cứ vẫn tiếp tục cùng nhau tôn thờ và tạ ơn Thiên Chúa và cùng sống tình huynh đệ với nhau, vì chưng « Chỉ có một Chúa, một niềm tin, một phép rửa. Chỉ có một Thiên Chúa, Cha của mọi người, Đấng ngự trên mọi người, qua mọi người và trong mọi người » (Ep 4, 5-6).

Nhìn theo dòng người về tham dự Đại hội, từ lúc bắt đầu cho đến khi kết thúc, tôi đều thấy niềm vui rạng rỡ trên khuôn mặt họ. Tuy nhiên, âm vang của Đại hội vẫn còn đó những thách đố cho giới trẻ là tương lai của Giáo hội, Giáo hội Việt nam, nhất là Giáo Tỉnh Hà nội.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã gợi lại rằng mục tính tối hậu của kitô hữu là gặp gỡ Chúa Kitô, và « vấn đề không là « khi nào » những dấu chỉ báo hiệu thời cuối cùng sẽ đến, nhưng sẵn sàng gặp gỡ ấy. Và cũng không cần biết những sự ấy sẽ xảy đến như thế nào, nhưng là nhưng hôm nay chúng ta phải xử sự như thế nào, trong khi chờ đợi điều đó. Chúng ta được gọi sống giây phút hiện tại, cùng lúc xây dựng tương lai của chúng ta sự thanh thản và tin tưởng vào Thiên Chúa ».

Thế kỷ 20 vừa trải qua với những ghi nhận đáng sợ, thế kỷ 21 vừa mới tới, đánh dấu bằng sự kiện 11/9/2001 với những cuộc tấn công khủng bố Trung tâm thương mại tại New York, tiếng sét báo hiệu tương lai tồi tệ, không cho thấy điều gì tốt đẹp. Thế kỷ 20 có hai hệ thống toàn trị hết sức tàn bạo, hai cuộc chiến tranh thế giới với 50 đến 70 triệu người chết, có nhiều cuộc thảm sát sắc tộc, có các trại tập chung và trại cải tạo. Thế kỷ 21 đã đánh dấu bằng sự đe dọa khủng bố đẫm máu, sự bất công kêu cứu, trẻ em bị xâm hại và bỏ đói, hàng triệu người di dân, những người kitô bị bách hại tăng lên, cũng như những thảm họa thiên nhiên tàn phá dưới hình thức động đất, núi lửa phun trào, sóng thần, lũ lụt, hạn hán. Tất cả đều là những "dấu chỉ thời đại".

Hạnh phúc ấy vừa có trong hiện tại, vừa có trong tương lai. Vừa là một thực tại đang có nơi trần gian dù chưa trọn vẹn (những lời Chúa Giêsu nói: “Phúc thay”; “Phúc thật” xác nhận một hạnh phúc đang có, chứ không phải chỉ là một lời cầu chúc); vừa là một thực tại sẽ trọn vẹn trong ngày cánh chung, diễn tả qua từ “sẽ được”.