Tri thức

Sự đầu tư tri thức của bản thân chủng sinh trong từng môn học là tiêu chuẩn để phân định ơn gọi và là điều kiện để họ ngày càng trung thành hơn với sứ vụ mục vụ được giao phó trong tương lai.

Có lẽ ai trong chúng ta cũng có kinh nghiệm về những nỗi khao khát cần được lấp đầy và thỏa mãn. Cho nên hành trình của cuộc đời là hành trình của những chuỗi ngày tìm kiếm: thuở cắp sách đến trường thì tìm tri thức và lúc trưởng thành lại tìm kiếm công ăn việc làm, tìm người yêu, bạn đời, vui chơi, giải trí....

Tiến Sĩ Bàn Giấy – Kẻ Thù của Việc Nên Thánh: (1) Họ cầm tù người khác trong các tư tưởng của họ; đo lường sự hoàn thiện bằng tri thức, hiểu biết, nhưng bỏ quên đức ái.

Ngày kia, một tín hữu trí thức nói với một mục sư vốn thường giảng rất dài, “Bài giảng của ngài nhắc nhở tôi về lòng thương xót của Thiên Chúa. Tôi nghĩ, ‘nó’ sẽ tồn tại mãi mãi; bởi lẽ, ‘thương xót còn có tên là “cùng đau đớn!”’.

khi nghĩ về hình ảnh tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế, tôi hay liên tưởng đến hình ảnh những anh thợ đụng. Đụng gì làm đấy! Giáo hội cần đi đại phúc, có đại phúc, cần giảng thuyết, có giảng thuyết, cần dạy học, có dạy học, cần truyền thông, có truyền thông, cần làm việc bác ái xã hội, có bác ái xã hội, ... nói chung có gì làm đó. Nhiều lúc làm biếng thì ngồi nghỉ mệt cũng chẳng ai nói gì. Đùa thôi, hihi...

Tại sao chúng ta phải đưa con em của chúng ta tới trường? Thưa, chúng ta đưa chúng tới trường vì không muốn chúng mù chữ mà muốn chúng được ánh sáng tri thức soi chiếu. Tại sao ngay cả khi đã khôn lớn, chúng ta vẫn ráng đọc sách báo, xem ti vi và học thêm đủ thứ?

Trong một lần chia sẻ với anh em trẻ, cha Vũ Khởi Phụng có căn dặn chúng tôi: “Anh em hãy trở nên những nhà trí thức bình dân của người dân nghèo.” Ngài giải thích: “Để trở thành trí thức thì dễ thôi, các anh cứ học cho nhiều, gom cho đầy kiến thức, thu được nhiều bằng cấp.

Cuộc sống luôn là những tìm kiếm không ngừng. Người này tìm kiếm của cải vật chất, người kia lại kiếm tìm một vị thế, một chỗ đứng trong xã hội. Người khác nữa lại tìm kiếm tri thức hay tâm linh…. Muốn đạt tới đích điểm của những cuộc tìm kiếm, người ta phải tập trung sức lực và khả năng, chấp nhận những hy sinh mất mát, thậm chí phải đánh đổi cả mạng sống.

Trong những ngày qua, Marcô kể cho chúng ta nghe những cuộc đối đầu giữa Chúa Giêsu và giới biệt phái; không ai trong nhóm trí thức đó nhận ra con người thật của Ngài. Thì hôm nay, thật bất ngờ, ma quỷ vừa bái phục Ngài, vừa nói cho biết; đúng hơn, nó tuyên xưng, “Ngài là Con Thiên Chúa!”. Thế nhưng, sẽ bất ngờ hơn, khi “Ngài nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Ngài”.

Các Nhà giáo là ai? Họ là những con người đã âm thầm hy sinh, cống hiến, tận tụy cho sự nghiệp “trồng người”. Có thể nói họ là những người đã có công rất lớn trong việc góp phần khai sáng tri thức cho biết bao thế hệ con người, xây dựng và phát triển đất nước.

Sống trên cuộc trần này, khổ đau luôn là điều bí nhiệm. Các nhà hiền triết, các bậc thánh nhân, các nhà tiên tri và tri thức thần bí… đã luôn trăn trở tìm kiếm để cho đau khổ một ý nghĩa. Sách sáng thế cho thấy đau khổ là hậu quả tất nhiên của tội lỗi, của việc con người không vâng phục những lời dạy bảo của Thiên Chúa.

Cha mẹ sinh thành, dưỡng dục con cái, mong chúng trưởng thành, thành người, thành thân, tự lo liệu cho mình, mới yên lòng. Thầy cô dạy dỗ học sinh, cung cấp đủ tri thức và nhân cách, để các em ra đời, bay thật cao thật xa, mới mong hoàn thành trách nhiệm trồng người.

Vì con người là hưu thể xác hồn nên bên cạnh tri thức thường nghiệm, họ còn có trí thức siêu nhiên. Tri thức thường nghiệm con người có thể nỗ lực tìm kiếm qua kinh nghiệm giác quan; nhưng tri thức thuộc về siêu nhiên, họ cần được mạc khải.

Chúng ta đang sống trong thời đại của tri thức, khoa học và công nghệ. Thế giới ấy đòi hỏi mỗi người phải trang bị cho mình kiến thức cơ bản trên hầu hết các lãnh vực của đời sống xã hội. Tu sĩ là những người được thánh hiến để thuộc về Thiên Chúa, nhưng họ vẫn sống trong thế gian và chịu sự tác động của thế gian.

Hình ảnh các đạo sĩ lên đường theo ánh sao dẫn lối là lời nhắc nhở chúng ta về ánh sáng thật, ánh sáng đến từ trời cao, ánh sáng chiếu soi mọi người (x. Ga 1,9). Các đạo sĩ không chỉ dựa vào ánh sáng của tri thức, của kinh nghiệm, của sự khôn ngoan loài người, nhưng biết dựa vào “ánh sáng bởi ánh sáng”

Chủng viện đào tạo các chủng sinh theo bốn chiều kích: nhân bản, tri thức, mục vụ và thiêng liêng. Không giống như ở các trường đại học, trong chủng viện, vấn đề tri thức chỉ là một trong bốn chiều kích đào tạo, còn cần có cả ba chiều kích kia để có trở thành những con người toàn diện, những mục tử như lòng Chúa mong ước.

Chủng viện đào tạo các chủng sinh một cách toàn diện theo bốn tiêu chí: nhân bản, tri thức, mục vụ và thiêng liêng. Bên cạnh việc đào tạo về trí dục, các chủng sinh còn được rèn luyện về thể dục để có sức khỏe. Có sức khỏe để học tập, tu luyện. Có sức khỏe để phục vụ Chúa và tha nhân. Đặc biệt, chủng sinh là người dâng mình cho Chúa thì sức khỏe càng cần thiết cho sứ vụ tương lai: phục vụ Chúa và Giáo Hội như Chúa Giêsu đã nói: “Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người”.