Trọng tâm

Nói đến đền thờ là nói đến trọng tâm của thực hành đức tin, vì đền thờ là nơi lý tưởng để con người gặp gỡ Thiên Chúa, gặp gỡ nhau và thanh luyện chính mình.

Một trong những trang Kinh Thánh thường được đọc trong Mùa Chay là trình thuật về dân thành Ninivê nghe lời rao giảng của ngôn sứ Giôna, họ thay đổi đời sống và được Thiên Chúa tha thứ (Gn 3,1-10). Thế nhưng trọng tâm của sách Giôna không phải là sự sám hối của dân Ninivê mà là sự hoán cải của chính Giôna, người rao giảng ơn sám hối.                

Chúa Giêsu dạy rằng, sự sống thuộc về Thiên Chúa và không phải là của chúng ta để mình hoàn toàn tự quyết định. Chúng ta nên phủ nhận và tẩy chay bản án tử hình, vì nó không phù hợp và tương xứng với các trọng tâm cơ bản của Tin Mừng – đó là sự hòa giải và ơn cứu chuộc. Mối quan tâm của Đức Kitô là cứu chuộc, và Ngài đã cung cấp cho chúng ta một mô hình để làm gương, là chính Ngài đã bằng lòng trao nộp mạng sống ngài cho kẻ thù của mình.

Linh đạo Đức Cha Lambert là tổng hợp kinh nghiệm thiêng liêng và quan niệm tu đức, xoay quanh trọng tâm Đức Kitô Chịu Đóng Đinh. Linh đạo ấy tập trung vào ba chiều kích: chiêm niệm, khổ chế và tông đồ.

Đức Giêsu Phục Sinh là một biến cố độc nhất vô nhị trong lịch sử nhân loại, là trọng tâm, là nền tảng của đức tin Kitô giáo. Đó cũng là Tin Mừng trọng đại mang đến niềm hy vọng cho tương lai của con người.

Đỉnh cao của Mùa Giáng Sinh là ngày lễ Chúa Hiển Linh. Theo truyền thống, tại nhiều nơi trên thế giới, lễ này được gọi là Lễ Giáng Sinh Nhỏ -  tưởng niệm việc Chúa tỏ mình ra cho muôn dân. Theo một số truyền thống Phụng vụ, Lễ Chúa Hiển Linh là trọng tâm của Mùa Giáng Sinh.

Trọng tâm của Tin Mừng hôm nay chính là đức tin. Chúa Giê-su đã không thể làm được phép lạ nào nơi quê hương, bởi vì họ không tin. Những người quê hương từ chối, thậm chí còn chống đối Chúa Giê-su, bởi vì họ không tin.

Khi mắt chúng ta vẫn chưa rời khỏi hang đá Bêlem thì bất ngờ, Tin Mừng hôm nay mời chúng ta dõi theo Chúa Giêsu trên bước đường truyền giáo của Ngài. Ngạc nhiên thay! Khởi đầu sứ vụ, khi chưa dạy dỗ một điều gì, Chúa Giêsu lại đưa ra bản tóm tắt trọng tâm của tất cả những gì Ngài sẽ giáo huấn, đó là, “Hãy hối cải”; không chỉ hối cải, Ngài còn nói, “vì Nước Trời đã đến gần”.

Chúa Nhật XXII thường niên năm A, giáo xứ  Đại Đê vinh dự được thay mặt giáo phận Bùi Chu chầu Chúa Giêsu Thánh Thể. Trọng tâm tuần chầu là Chủ Nhật, ngày 30/08/2020. Đây là một cơ hội tốt cho cộng đoàn giáo xứ cảm tạ và tri ân tình yêu của Thiên Chúa trong bí tích Thánh Thể  và đón nhận  Hồng ân Thiên Chúa ban cho giáo xứ.

Câu nói của Thánh Augustinô, vị thánh Giáo Hội mừng kính hôm nay, “Ơn Chúa qua đi, không bao giờ trở lại”, đưa chúng ta về trọng tâm của bài thánh thư và Tin Mừng: chọn lựa yêu thương là chọn phần rỗi đời đời, một chọn lựa khôn ngoan.

Bài Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu đưa ra tiêu chuẩn để đánh giá vấn đề tinh sạch hay dơ bẩn, và qua đó cho chúng ta thấy trọng tâm của việc thực hành tôn giáo là tấm lòng trong sạch chứ không phải những hình thức bên ngoài.

Trọng tâm lời rao giảng của các Tông đồ được Đức Giê-su trao cho là “Nước Trời đã gần đến”. Đó cũng là sứ vụ của Đức Giê-su đã lãnh nhận từ Chúa Cha và thánh ý Chúa Cha là nâng loài người lên để họ tham dự đời sống Thiên Chúa (LG 2) bằng cách quy tụ mọi người quanh Đức Giê-su Ki-tô.

Thao thức này được ngài chia sẻ với các linh mục và tu sĩ của mình trong thư mục vụ tháng Ba. Trong đó, vị chủ chăn Xuân Lộc kêu gọi các linh mục và tu sĩ đặt trọng tâm vào Lời Chúa như là cách thức để thực hiện thao thức cháy bỏng này

Trọng tâm sứ vụ rao giảng của Đức Giê-su là loan báo mầu nhiệm Nước Thiên Chúa, là Tin Mừng Cứu Độ và chính Ngài là hiện thân của Nước Thiên Chúa. Trong số những người lắng nghe Ngài rao giảng, có nhiều người không hiểu, nếu có hiểu thì cũng lơ mơ hoặc hiểu chưa hết điều Ngài nói.

Trọng tâm mà Đức Thánh Cha hướng đến cho nền giáo dục giới tính sao cho giúp người trẻ trau dồi cho mình cảm thức cần có và sự tôn trọng tính khác biệt của nhau và sự hỗ tương giới tính. Theo ngài, việc duy trì “cảm thức e thẹn lành mạnh” nơi các bạn trẻ là hết sức cần thiết cho dù có một số quan điểm cho rằng hình thức này đã lỗi thời. Tuy nhiên, “đó là sự phòng vệ tự nhiên của một nhân vị bảo vệ cõi riêng tư nội tâm của mình và tránh không để mình biến thành một sự vật đơn thuần bị người khác sử dụng. Nếu không có cảm thức e thẹn, ta có thể giản lược tình cảm và tính dục thành những nỗi ám ảnh chỉ chú ý vào hoạt động sinh dục, thành những bệnh lý làm méo mó khả năng yêu thương của ta và những hình thức khác nhau của bạo lực tình dục dẫn đến việc đối xử phi nhân tính hoặc làm tổn hại những người khác” (số 282).

Trong năm 2016-2017, Giáo hội Việt Nam đặt trọng tâm vào việc đồng hành với người trẻ đang chuẩn bị bước vào đời sống hôn nhân như là giai đoạn đầu tiên trong việc thực hiện chương trình tổng thể mục vụ gia đình của 3 năm tới đây do Hàng Giáo phẩm vạch ra được công bố trong thư chung đề ngày 07/10/2016.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết noi gương Đức Mẹ Maria để mỗi khi chúng con tham dự thánh lễ và nghe các linh mục của Chúa giảng dạy thì chúng con không cố ý tìm những tư tưởng hay những lời nói hay của các ngài, nhưng tìm ở đó Thánh Ý Chúa và mau mắn đem ra thực hành. Như thế mới thật có phúc cho chúng con và cho những người chúng con gặp gỡ. Amen.