Thiên đàng - Trang 3

“Năng đặt tay trên lòng con và tự nhủ, ‘Chúa ở với tôi, trong tôi’; dần dần, Chúa sẽ cho con nếm hạnh phúc ấy. Sống bên Chúa, con sẽ nên thánh; thiên đàng không gì khác là Thiên Chúa hiện diện”.

Bình dân chúng ta gọi là Thiên Đàng, còn ngôn ngữ của Tin mừng thì hay nói tới Nước Trời. Nước Trời hay Thiên Đàng là một thực tại phong phú, không dễ gì mô tả, trình bày đẩy đủ được. Vì thế, Chúa Giêsu đã dùng tới nhiều dụ ngôn để nói về Thiên Đàng. Dụ ngôn hôm nay ví Thiên Đàng như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình.

Trong giờ Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng, ĐGH Phanxicô đã phản ánh câu chuyện các môn đệ gặp Chúa Giêsu trên đường tới Emmaus.

Mẹ Têrêxa Calcutta đã nói rằng “Nếu được làm thánh, tôi nguyện sẽ là vị thánh trong bóng tối, nguyện ở xa thiên đàng để chiếu ánh sáng cho những ai đang sống trong bóng tối trên thế gian này.” Mẹ Têrêxa đã không chỉ nói như vậy mà Mẹ còn sống đúng như thế.

Lời Chúa hôm nay giới thiệu với chúng ta hai con người, hai cuộc đời và hai số phận. Hai con người là ông nhà giàu và anh Lazarô nghèo. Hai số phận ấy là một xuống âm phủ  chịu cực hình, một lên thiên đàng hưởng hạnh phúc đời đời.

Xưa nay chưa có ai dám nói đi lên trời là dễ, thậm chí có người còn sợ lên trời nữa là khác. Tại sao vậy? Dễ hiểu thôi: “Vì lên đó tôi phải bỏ mọi tham vọng, chẳng còn được nắm chức vụ nào, không còn quyền hành gì, mất tất cả mọi địa vị... Không tiền bạc, chức vụ, địa vị, quyền hành, vậy tôi lên thiên đàng làm gì? Tôi sống thế nào nếu không có những thứ đó? Vì bây giờ tôi đang tôn thờ những thứ đó mà!” (Lm. Giuse Trần Đình Long, chia sẻ Lời Chúa).

Lễ Chúa Kitô - Vua Vũ Trụ hằng năm được cử hành vào tuần nào trong năm phụng vụ? Bản án kết tội Chúa Giêsu viết gì? "Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng", là câu Đức Giêsu nói với ai?

Mối dây liên kết hằng hướng về nhau của các công dân ở cả ba nơi: thiên đàng, luyện ngục, trần gian được gọi là mầu nhiệm “Các Thánh cùng thông công”. Tất cả mọi công dân hợp thành một thân thể duy nhất mà Đức Vua của họ là Đầu, hằng thông ban sự tốt lành tới cho các chi thể. Vương quốc này đã có từ rất rất lâu và hằng tồn tại cho đến đời đời, thế mà ngày nay vẫn còn rất nhiều người chưa biết hoặc chưa chịu tin vào điều ấy.

Lời Chúa hôm nay giới thiệu với các tín hữu hai con người, hai cuộc đời và hai số phận. Hai con người là ông nhà giàu và anh Lazarô nghèo. Hai số phận ấy là một xuống âm phủ chịu cực hình, một lên thiên đàng hưởng hạnh phúc đời đời. Số phận của mỗi người chúng ta cũng sẽ như thế tùy thuộc vào việc chúng ta hưởng dùng và sử dụng những của cải Chúa ban cho chúng ta thế nào trong cuộc đời này.

ĐTC Phanxicô đã đọc Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng cùng với khách hành hương và du khách tập trung tại quảng trường thánh Phê-rô dưới màn trời đầy nắng vào trưa Chúa Nhật. Trong bài huấn dụ, ĐTC đã chia sẻ về bài đọc Tin Mừng theo ngày nói về lần hiện đến thứ ba của Đức Giê-su với các Tông đồ sau khi Ngài phục sinh, với tình tiết của mẻ cá lạ lùng mà các Tông đồ đã bắt được sau khi gặp gỡ Đức Giê-su Phục Sinh trên bờ hồ Galilê.

ĐTC Phanxicô nói, “hôm nay chúng ta cũng đang đứng trước ngôi mộ trống của Chúa Giê-su, và suy ngắm điều kỳ diệu và thầm tỏ lòng biết ơn về mầu nhiệm Phục sinh vĩ đại của Thiên Chúa” trong suốt bài diễn văn Lễ thứ Hai Phục sinh – kinh lạy Nữ vương Thiên đàng. ĐTC nói rằng, “Sự sống đã chiến thắng sự chết. Lòng thương xót và tình yêu đã chiến thắng tội lỗi! Niềm tin và hy vọng sẽ mở ra một chân trời mới”.

Tin mừng hôm nay kể lại câu chuyện ông nhà giàu và anh Lazarô nghèo khó. Cả hai sống hết cuộc sống của mình rồi chết. Sau khi chết, anh Lazarô được các thiên thần đón rước vào lòng Abraham hưởng hạnh phúc viên mãn, còn ông nhà giàu phải xuống âm phủ, ở trong hoả ngục chịu lửa thiêu đốt đời đời. Câu hỏi đặt ra là tại sao anh Lazarô nghèo khó lại được hưởng phúc thiên đàng, còn người giàu có lại phải chịu cảnh thiêu đốt trong hoả ngục sau khi chết?

Nét độc đáo của đời sống Kitô giáo không hệ tại ở hình thức bên ngoài nhưng ở giá trị nội tại. Vậy làm thế nào để diễn tả cách cụ thể cuộc hành hương tiến về thiên đàng mà mỗi Kitô hữu được mời gọi trong Mùa Chay này? Âm thầm cầu nguyện, lặng lẽ hy sinh và thành tâm sám hối là những việc làm cụ thể giúp các tín hữu đến gần Thiên Chúa hơn.

Một khi đã nhận ra đúng giá trị ơn gọi của mình và dấn thân sống theo ơn gọi như thế, đời sống thánh hiến trở nên một “thiên đàng” ngay ở trần thế. Họ thực sự là những tu sỹ “chất lượng cao”, là công dân của Nước Trời, bởi đã sống trọn mối hiệp thông với Thiên Chúa và anh chị em mình.

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Chúa dạy chúng con phải có lòng thương xót như Cha trên trời, và ai thấy Chúa là thấy Chúa Cha. Xin tỏ cho chúng con thấy dung nhan của Chúa và chúng con sẽ được cứu độ. Ánh mắt đầy yêu thương của Chúa đã giải thoát ông Zakêu và thánh Matthêu khỏi ách nô lệ bạc tiền; làm cho người đàn bà ngoại tình và thánh Mađalêna không còn tìm hạnh phúc nơi loài thụ tạo; cho thánh Phêrô khóc lóc ăn năn sau khi chối Chúa, và hứa ban thiên đàng cho kẻ trộm có lòng hối cải.

Ở đây, cần phải nêu lên một vài khuôn mặt chính của tu đức byzantin. Thánh Jean Climaque (575-650), cũng gọi là Jean người Sinai, là một trong những nhân vật vĩ đại nhất. Tác phẩm chính của ngài làm cho ngài nổi danh, đó là Chiếc thang thiên đàng, diễn tả kinh nghiệm của đời sống đan tu Sinai.