Nên người

“Ta là Mục Tử, sẽ thuần hoá những con thú dữ, sẽ biến sói thành chiên, biến những kẻ ngược đãi nên người trợ giúp những ai bị ngược đãi.

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 4 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã dùng Bí Tích Thánh Tẩy mà tái tạo chúng ta nên người mới,

- Sao cuộc đời này lại có những kẻ như vậy! Bất nhân, khốn nạn! Vợ tôi mất sớm, ba đứa con mất mẹ, tôi vừa làm cha, vừa làm mẹ tụi nó, quần quật lo cho chúng nó nên người, chẳng tiếc gì hết! Vậy mà giờ tôi già yếu, lẫn lộn, chúng nó hắt hủi tôi trong căn phòng chật hẹp nơi thôn quê vắng lặng, còn chúng nó thì nhà lầu xe hơi trên phố.

Thánh sử Matthêu đã tường thuật lại việc Đức Giêsu khi thấy dân chúng đông đảo, nhưng họ lại bơ vơ, lạc lõng không người chăn dắt. Đứng trước tình trạng đó, Đức Giêsu đã chạnh lòng thương, nên Người đã chọn 12 Tông đồ và trao cho các ông sứ mệnh đi loan báo Tin Mừng.

Là con người, ai cũng được cha mẹ sinh ra, được nuôi dưỡng và giáo dục nên người. Điều đó có ghĩa là con cái trưởng thành nên tốt phần nào do mồ hôi, nước mắt của các đấng sinh thành.

Mục đích của Phong Trào Thiếu Nhi Thánh Thể là giúp các đoàn viên nên người và nên thánh nhờ việc sống Lời Chúa và kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể.

Đối với tha nhân, chúng ta cũng phải thể hiện lòng biết ơn đối với những người đã giúp đỡ, mang niềm vui đến cho chúng ta bởi vì chúng ta không thể tự mình gánh vác hết mọi công việc, không tự mình nên người, không thể sống hạnh phúc mà không cần nhờ đến người khác.

Qua đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dạy chúng ta tỉnh thức và sẵn sàng chờ đợi Chúa đến, qua hai dụ ngôn bổ túc ý nghĩa cho nhau. Dụ ngôn thứ nhất nói về việc Chúa đến bất ngờ như kẻ trộm trong đêm nên người chủ phải sẵn sàng luôn. Dụ ngôn thứ hai kêu gọi chúng ta sẵn sàng như người tôi tớ trung thành và khôn ngoan, luôn chu toàn bổn phận trong lúc chờ đợi chủ trở về.

Tin Mừng hôm nay cho biết người Do Thái ngạc nhiên về Chúa Giêsu. Người ta ngạc nhiên là phải, vì bối cảnh là khởi đầu  Tin Mừng Mác-cô, cũng có nghĩa là khi Chúa Giêsu bắt đầu xuất hiện cho dân được biết. Bởi vì Chúa Giêsu bắt đầu xuất hiện, nên người ta chưa từng thấy vậy bao giờ.

Trường học tuyệt vời nhất và người thầy lý tưởng nhất của người kitô hữu là trường học Giêsu và người thầy Giêsu bởi vì từ trường học Giêsu và người thầy Giêsu, kitô hữu có thể hấp thụ được một nền giáo dục toàn diện nhất: giáo dục để nên người hoàn thiện, giáo dục để nên con yêu dấu của Thiên Chúa, giáo dục để sống trọn vẹn căn tính kitô hữu, giáo dục để nên thánh thiện, xứng đáng với hạnh phúc Nước trời...

Giới trẻ ngày nay có phần tự do ngôn luận và tự quyết hơn trong việc tậu trâu - lấy vợ - làm nhà. Dường như gia đình nào cũng có sự bất đồng quan điểm về lối sống và sự lựa chọn giữa cha mẹ và con cái: Vì không muốn ‘cô ả’ này hay không thích việc gì đó, nên người trẻ quyết bảo vệ lập trường dù cha mẹ ra đòn cứng rắn: Không ăn nhời thì ra khỏi nhà, đừng mẹ mẹ con con gì nữa.

Ở đời, ngoài những danh từ hay được nhắc đến như: người bảo vệ, người giữ cửa, người trông nom hay người thức tỉnh, một danh từ nghe đậm chất nhà binh thật ấn tượng là danh từ người canh gác. Vì người canh gác giúp người khác có thể tránh được những bất trắc nên người này vô cùng quan trọng và không thể thiếu.

Đối với cuộc sống con người, sự chia ly nào cũng để lại những day dứt, buồn phiền, mất mát đau thương. Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu biết khi Người rời bỏ các môn đệ mà trở về với Chúa Cha(c.5), thì lòng các ông cũng tràn ngập u sầu (c.6), nên Người nói với các ông rằng: “Thầy ra đi thì ích lợi cho các con” (c.7).

Chúng ta rất quen thuộc với hình ảnh cha mẹ tảo tần chăm lo cho con cái. Các ngài hy sinh rất nhiều và không quản ngại gian lao miễn sao con mình được nên người và thành đạt. Sự hy sinh dám chấp nhận hao mòn sức lực ấy làm cho phận làm con cái rất trân trọng. Tất cả xã hội đều đề cao phẩm chất tốt đẹp này và dường như đây là một mực thước để tô vẽ những đức tính chịu thương chịu khó của những ông bố và bà mẹ Việt Nam. Đây cũng là nguồn cảm hứng bất tận cho những sáng tác văn chương, nghệ thuật, ca kịch…vốn được công chúng đồng tình và nồng nhiệt đón nhận.

Tôn kính tổ tiên, thảo kính cha mẹ là những việc làm đẹp nói lên lòng hiếu thảo, tâm tình biết ơn đối với tổ tiên, những người đã để lại cho chúng ta sự sống, giúp chúng ta hình thành nhân cách, giáo dục chúng ta nên người, nên con cái Chúa.

Gia đình – nơi khai mở tình yêu thương mà chính Thiên Chúa đã thổi vào cõi lòng con người ngay từ thuở tạo thiên lập địa. A-đam vẫn không cảm thấy vui trước vẻ đẹp kỳ diệu của vạn vật được Thiên Chúa ban tặng cho ông, và Ngài thấu hiểu lòng A-đam. Thiên Chúa cho ông ngủ say và rút ra từ ông một chiếc xương sườn tạo nên người nữ để bầu bạn với ông.

Nếu con người có ngày sinh ắt sẽ có ngày tử. Nghe có vẻ rất tiêu cực, nhưng đó lại là một sự thật không ai chối cãi được. Cũng vì nó là một sự thật, một sự thật đau lòng nên người ta tìm cách tránh né nói đến nó, và thay vào đó là tìm cách để cho mình được sống, càng lâu càng tốt. Nhưng khổ nỗi, cái chết lại như hình với bóng đeo đuổi con người suốt hành trình dương thế này. Vì không tìm được lối thoát nên nhiều người đã thất vọng khi phải đối diện với cái chết.