Luôn luôn - Trang 2

Mahatma Gandhi, vị anh hùng vĩ đại của Ấn Độ đã nói: “Trong cuộc sống, mỗi khi tôi thất vọng, tôi lại nhớ rằng xuyên suốt lịch sử, con đường sự thật và tình yêu đã luôn chiến thắng, đã có những tên độc tài và những kẻ sát nhân và có một lúc dường như đã không thể thắng được chúng nhưng cuối cùng chúng luôn luôn sụp đổ.” Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su đã cho các môn đệ thấy rõ chân lý ấy.

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiên báo số phận của người Kitô hữu mọi thời, “Nếu thế gian ghét anh em, hãy biết rằng, nó đã ghét Thầy trước”. Mãi đến tận thế, số phận của những ai theo Chúa luôn luôn có cùng mẫu số chung với Thầy mình. 

Cuộc sống của con người được dệt nên nhờ các lựa chọn. Từ những chuyện bình thường nhất trong cuộc sống, đến các việc hệ trọng của cuộc đời con người luôn luôn phải làm một cuộc lựa chọn. Chính các lựa chọn sẽ thể hiện rõ chính xác một con người.

Không thể truyền giáo từ trên ghế bành; ‘chỗi dậy và ra đi’ nghĩa là luôn luôn di chuyển, tiến về phía trước. Muốn ra đi, phải đi ra; không chỉ ra khỏi nhà nhưng còn ra khỏi mình, ra khỏi não trạng đóng khung, khỏi lối nghĩ hẹp hòi, ra khỏi một con tim xơ cứng; đó là đi ra chỗ nước sâu, ra với những anh chị em đang sống bên lề của mọi lề.

Thánh Kinh giới thiệu Thiên Chúa với chúng ta như lòng thương xót vô biên. Vì có lòng thương xót vô biên nên Thiên Chúa luôn luôn kiên nhẫn chờ đợi con người sám hối và vui thích khi họ trở về với đường ngay nẻo chính. Ngài sẽ ban sức sống cho họ.

Tôi đã làm linh mục được hơn 20 năm và tôi đã đi dự khá nhiều thánh lễ tạ ơn: tạ ơn tân linh mục, tạ ơn ngày kỉ niệm chịu chức linh mục, tạ ơn khấn dòng, tạ ơn khánh thành nhà thờ, tạ ơn khánh thành nhà giáo lý, nhà mục vụ, tạ ơn 25 năm, 50 năm hôn phối... Điều tôi luôn luôn thấy cảm động là sự hiệp thông trong giáo hội, đặc biệt nhất là hiệp thông linh mục đoàn trong một cộng đoàn dong tu hay trong một giáo phận.

Kitô hữu luôn luôn tiến bước…chúng ta không phải là những người lùi bước mà là những người luôn luôn tiến về phía trước. Khi ai đó lùi bước, họ không phải là kitô hữu

Quả thực, đây là yếu tố then chốt để có thể tạo dựng sự hiệp nhất. Bởi vì, người Mục Tử luôn luôn là người thấu hiểu từng con chiên của mình, biết từng con chiên của mình. Anh ta có thể là người phải đương đầu với những gian nan khổ ải; là người bị bắt bớ, hãm hại, cướp bóc, tù đầy. Thế nhưng, điều mà anh cần tuân thủ, không bao giờ để tuột khỏi tay mình là phải luôn luôn giữ đàn chiên ở bên mình, cho dù có xảy ra chuyện gì đi chăng nữa.

Thiên Chúa là Đấng sáng tạo. Ngài không chấp nhận sự già nua cũ kỹ và ù lì chết chóc. Ngài là Đấng luôn luôn mới, Ngài không đóng khung trong quá khứ, nhưng luôn hướng tới việc sáng tạo những cái mới mẻ tươi đẹp và tốt lành hơn cho con người.

Trước tiên, con xin chào Chúa, tấm gương cho con noi theo. Người là Đấng con xác tín khi con gặp khó khăn, gian nan, thử thách, là người bạn luôn luôn đồng hành và lắng nghe những lúc con buồn.

Giáo hội cũng được mệnh danh là hôn thê của Đức Giêsu luôn luôn chờ mong ngày vị phu quân của mình trở lại. Cũng trong tâm trạng ấy, các kitô hữu được mách bảo trong ngày lãnh nhận bí tích Rửa tội rằng cả cuộc đời là một đêm vọng canh thức liên lỉ để chờ đón ngày giờ Chúa đến vào giây phút cuối đời của mỗi người. Bộ áo trắng và nến sáng lãnh nhận trong ngày ấy luôn luôn cần được bảo quản tươm tất để tiến ra nghinh đón Người và cùng Người bước vào dự yến tiệc Thiên Quốc.

Hình thức và nội dung luôn luôn phải đi đôi với nhau. Chẳng vậy mà cha ông chúng ta đã từng đúc kết : « Tốt gỗ còn tốt hơn nước sơn ». Sự chân thành mới phảng phất hương thơm và lay động người xung quanh. Chính sự chân thành mới giúp chúng ta nhận ra còn người thật của mình để hoán cải quay trở về nẻo chính đường ngay hầu được ơn cứu độ.

Tuy vậy, cũ nhưng cũng luôn luôn mới và mang tính thời sự; vì đây là điều chúng ta phải thực hành mọi ngày, từng ngày trong suốt cuộc sống. Đức khiêm nhường là mẹ của các nhân đức khác, là nền móng để xây dựng đời sống thiêng liêng, tiến tới trên đường thánh thiện. Nghe nhiều, nói nhiều, biết nhiều nhưng thực hành không biết được bao nhiêu. Chỉ biết mà không thực hành thì quả là thiếu sót.

Nhưng rồi ít lâu sau người ta lại nhận ra rằng họ không bao giờ ra ngoài cùng với nhau cả : nếu mẹ đi thì hai con gái ở nhà, và nếu một trong hai con gái đi ra ngoài thì mẹ và cô con gái khác ở nhà. Và đó là luôn luôn chỉ có một chiếc váy để mặc khi ra ngoài ! Thật là như vậy : luôn luôn cùng có một chiếc xari để mặc khi ra ngoài ! Bởi vì họ không còn có một chiếc nào khác ! Một chiếc xari cho cả ba. Phải thay đổi nhau mỗi khi có việc đi ra ngoài…Và hai người còn lại buộc phải chờ.

Từ ý tưởng ấy, cha giúp chị em nhìn lại ơn gọi theo gương Môsê, Gia-cóp, Đức Giêsu… để rút ra bài học. Ơn gọi của con người đến từ tình yêu nhưng không của Thiên Chúa. Chính thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã nhận định “Ở chiều sâu của mọi ơn gọi luôn luôn là một mầu nhiệm”.

Tuy nhiên, đây không phải là lúc để đề cao công trạng cho bằng nhìn nhận về cuộc đời phục vụ với tinh thần hăng say, luôn luôn sẵn sàng thi hành sứ mệnh được trao phó chứ không phải làm cái mình thích. Đây là điều mà chính Đức Giêsu đề cao và luôn dạy bảo các môn đệ của mình giữ được nơi mình tố chất của người phục vụ, luôn biết thi hành theo mệnh lệnh của chủ mình. Đó chính là bí quyết của đời linh mục để sinh được nhiều hoa trái cách dồi dào và trở nên linh mục như lòng Chúa mong ước.

Một lần nữa Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng hôm nay khẳng định: Thiên Chúa luôn luôn hướng về và dành cho những người bé mọn một vị trí đặc biệt trong trái tim của Người.