THỨ HAI TUẦN V THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN
Con người ngày ngày bị vây bủa trong thế giới của kinh nghiệm giác quan. Vì thế, những gì vượt quá khả năng cảm nhận của giác quan thường dễ bị coi là thứ yếu, thậm chí bị cho là viển vông, không có thực. Bởi đó, dù hầu như ai trong chúng ta cũng thuộc nằm lòng một điều Giáo lý rất căn bản và nền tảng rằng Thiên Chúa ở khắp mọi nơi, nhưng nơi không ít người, chân lý đó mới dừng lại ở mức độ của một kiến thức lý thuyết, nằm ngoài cuộc sống. Đó chưa phải là sự ý thức một cách sâu sắc, để có thể tác động đến tâm tư, tình cảm và lối sống hằng ngày. Phụng vụ Lời Chúa hôm nay vang lên như một lời mời gọi mỗi người chúng ta hãy dừng lại, để tái khám phá dung mạo của một Thiên Chúa tình yêu luôn muốn ở cùng con người, và từ đó, biết nhận ra và quý trọng sự hiện diện quyền năng của Thiên Chúa trong cuộc đời mình.
Biến cố rước Hòm Bia vào Đền Thờ trong Bài đọc I mở ra cho chúng ta một cái nhìn sâu sắc về sự hiện diện thánh thiêng của Thiên Chúa. Giữa sự uy nghi tráng lệ của Đền Thờ, thứ cao trọng nhất lại là Hòm Bia trong đó chỉ chứa đựng hai phiến đá ghi Mười Điều Răn. Điều này gửi đi một thông điệp mạnh mẽ: Thánh ý của Thiên Chúa mới là điều linh thánh và cao quý nhất, chứ không phải những thứ trân châu bảo ngọc mà con người vẫn trầm trồ. Mặc dù, Hòm Bia được Thiên Chúa lựa chọn trở thành một dấu chỉ hữu hình, sống động về sự hiện diện của Ngài, tuy nhiên, Hòm Bia lại phải đặt trong Nơi Cực Thánh, nơi mà chỉ thầy thượng tế một năm mới được vào một lần. Qua đó, Thiên Chúa cho thấy Ngài ở đó, không phải để thỏa mãn tính hiếu kỳ của dân, cũng không phải để nhận sự trầm trồ thán phục của họ. Hòm Bia là lời nhắc nhở rằng Thiên Chúa luôn hiện diện để đồng hành và uốn nắn, nhằm thánh hóa dân Ngài, từ những cá nhân riêng lẻ thành một cộng đoàn hiệp nhất trong tình yêu và giao ước. Sự hiện diện của Ngài đòi hỏi dân một sự đáp trả bằng cách trung thành tuân giữ Lề Luật.
Hòm Bia chỉ là hình bóng, là dấu chỉ sự hiện diện của Thiên Chúa giữa dân. Ngay cả khi Hòm Bia không còn, Thiên Chúa vẫn tiếp tục hiện diện với dân. Sự hiện diện đó đạt tới đỉnh cao nơi Đức Giêsu. Từ Hòm Bia đến Đức Giêsu, chúng ta nhận ra một bước tiến triển ngoạn mục trong cách hiện diện của Thiên Chúa, được thúc đẩy bởi một tình yêu mãnh liệt, không ngừng tiến lại gần con người hơn nữa của Thiên Chúa. Nếu Hòm Bia chỉ chứa “Lề Luật bằng chữ viết” được khắc trên đá, thì nơi Đức Giêsu, nhân loại được đón “Luật của Thần Khí”, không phải ở dạng chữ viết trên đá mà là Lời trọn hảo của Thiên Chúa “đã trở nên xác phàm”. Nếu Hòm Bia là chứng tích của Giao ước cũ với riêng dân Israel, thì nơi Đức Giêsu, Thiên Chúa đã thiết lập một Giao ước mới và vĩnh cửu, không chỉ với một dân tộc mà là toàn thể nhân loại. Nếu Hòm Bia phải được đặt trong nơi Cực Thánh, tách biệt với thế giới phàm tục, chỉ mình thầy thượng tế một năm mới được vào một lần, thì nơi Đức Giêsu, Thiên Chúa đã dấn mình vào giữa dòng đời, rong ruổi khắp các làng mạc, thành thị, để bất cứ ai, ngay cả người tội lỗi, ô uế, cũng đều có thể tiến lại gần, thậm chí được đụng chạm vào Ngài.
Với việc Đức Giêsu về trời, Thiên Chúa không còn hiện diện cách hữu hình trước giác quan của nhân loại nữa. Thế nhưng, sự gần gũi giữa Ngài với nhân loại vẫn vẹn nguyên, đúng như Ngài đã hứa: “Thầy ở với anh em mọi ngày cho đến tận thế”. Thật vậy, Ngài tiếp tục hiện diện qua Lời Chúa, qua các Bí tích, cách đặc biệt trong Bí tích Thánh Thể, nơi đó sự hiện diện của Ngài là đích thực và trọn vẹn. Sự hiện diện đó không phải để xét nét, soi mói, như thể một “camera AI” âm thầm ghi lại mọi lỗi lầm để trừng phạt, cũng không phải một kiểu hiện diện chiếm đoạt không gian riêng tư và quyền tự do của con người. Trái lại, đó là sự hiện diện dịu dàng của tình yêu trao ban, luôn lặng lẽ “sẵn đó”, để bất cứ ai, ở bất cứ đâu và thời gian nào, cũng đều có thể tìm được sự sẻ chia, nâng đỡ và chữa lành từ sự hiện diện quyền năng của Ngài. Càng ý thức về sự hiện diện đó cách sâu sắc và mạnh mẽ, con người càng nỗ lực để trở nên thánh thiện mỗi ngày. Thực tế cho thấy, nhiều việc làm xấu xa, sai trái của con người thường bắt nguồn từ một lối suy nghĩ rất quen thuộc: Điều mình làm có ai biết đâu? Và chỉ cần dưới ánh nhìn của người khác thôi, con người đã tìm được động lực để cố gắng sống đàng hoàng, tử tế hơn. Huống chi nếu họ ý thức chắc chắn rằng một Thiên Chúa thánh thiện, yêu thương đang bên cạnh, liệu họ có dễ dàng phạm tội, xúc phạm đến Ngài? Chắc chắn là không! Bởi đó, không phải ngẫu nhiên mà kinh nghiệm tu đức thường nhấn mạnh rằng để nên thánh, con người phải luôn “đặt mình trước nhan Thánh”, “con luôn nhớ có Ngài trước mặt, được Ngài ở bên chẳng nao núng bao giờ”.
Lạy Chúa, giữa một thế giới ồn ào và đầy lôi cuốn của những gì hữu hình, xin cho chúng con biết dừng lại để ý thức rằng Chúa đang hiện diện thật gần bên đời mình. Xin mở mắt đức tin của chúng con, để nhận ra Chúa trong từng biến cố rất đỗi bình thường của cuộc sống mỗi ngày, trong Lời hằng sống và trong các Bí tích. Ước gì khi ý thức về sự hiện diện yêu thương của Chúa, chúng con cũng biết quyết tâm xa tránh tội lỗi, can đảm sống trung thành với Giao ước tình yêu, và vững vàng tiến bước giữa đời với một con tim an bình, tín thác.
GIÁO PHẬN BÙI CHU
Muối và ánh sáng
Thấy một đám rất đông
Ông Gioan trỗi dậy
Các tông đồ đi rao giảng
Khiêm nhường đón nhận lòng xót thương
Ngôn sứ bị rẻ rúng
Thầy truyền: Trỗi dậy đi!
Mắt thấy ơn cứu độ
Bạn có nhận ra Chúa nơi những điều bé nhỏ?
Hạt giống mọc lên không ai biết
Đèn để trên đế
Trở thành thửa đất tốt
