Tháng 08/2020

1/8 12/6  Tr  Thứ Bảy đầu tháng.

Lưu ý:
Từ trưa hôm nay đến nửa đêm ngày mai, ai viếng nhà thờ giáo xứ, đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Tin Kính, thì được hưởng ơn đại xá “Portiuncula”, với những điều kiện theo thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng). Ân xá này chỉ được hưởng một lần mà thôi (Ench. Indulg., ấn bản 1999, concessio 33).

2    13    X    CHÚA NHẬT ĐẦU THÁNG VÀ XVIII THƯỜNG NIÊN. Thánh Vịnh tuần II.

 

Một vài quy tắc có thể áp dụng trong mọi trường hợp:

1-Không bao giờ được phép làm điều xấu để đạt một kết quả tốt.

2-Khuôn vàng thước ngọc: "Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta" (Mt 7,12).

3-Ðức ái Ki-tô giáo luôn luôn đòi chúng ta tôn trọng tha nhân và lương tâm của họ. “Phạm đến anh em và làm thương tổn lương tâm của họ... là phạm đến Ðức Kitô” (1Cr 8,12). "Tốt nhất là tránh những gì gây cớ cho anh em mình vấp ngã" (Rm 14,21).

3    14    X    Thứ Hai. Gr 28,1-17; Mt 14,13-21

4    15    Tr   Thứ Ba.

Thánh Gioan Maria Vianney, linh mục, Lễ nhớ. Ed 3,16-21; Mt 9,35-10,1       

5    16    X    Thứ Tư đầu tháng. Gr 31,1-7; Mt 15,21-28

6    17    Tr   Thứ Năm đầu tháng. CHÚA HIỂN DUNG.Lễ kính. Đn 7,9-10.13-14 ; 2 Pr 1,16-19; Mt 17,1-9

7    18    X    Thứ Sáu đầu tháng.Nk 2,1.3; 3,1-3.6-7; Mt 16,24-28

Thánh Xystô II, giáo hoàng và các bạn tử đạo (Đ)

8    19    Tr   Thứ Bảy.

Cử hành Thánh Lễ trọng thể tại nhà thờ Chính Toà Bùi Chu. Giáo xứ Bùi Chu chầu Thánh Thể. 

Kỷ niệm ngày chịu chức linh mục:
8/8/2013:
Cha Vinh Sơn Nguyễn Văn Hạnh;
Cha Đa Minh Trần Văn Hành;
Cha Giuse Hoàng Ngọc Khoát;
Cha Giuse Phan Trung Lăng;
Cha Giuse Trần Duy Khấn;
Cha Micael Phạm Văn Năng. 

Bổn mạng:
Cha Đa Minh Đinh Xuân Cảnh;
Cha Đa Minh Đoàn Văn Cát;
Cha Đa Minh Phạm Văn Chương;
Cha Đa Minh Nguyễn Văn Đại;
Cha Đa Minh Mai Văn Đảm;
Cha Đa Minh Trần Ngọc Đăng;
Cha Đa Minh Trần Văn Đoan;
Cha Đa Minh Phạm Văn Dược; 
ha Đa Minh Trần Ngọc Dương;
Cha Đa Minh Nguyễn Văn Dương;
Cha Đa Minh Phan Duy Hán;
Cha Đa Minh Trần Văn Hành; 
ha Đa Minh Phạm Minh Hạnh;
Cha Đa Minh Lê Đức Hòa;
Cha Đa Minh Đinh Ngọc Hoàn;
Cha Đa Minh Phạm Văn Hồng;
Cha Đa Minh Nguyễn Đức Huynh;
Cha Đa Minh Đinh Văn Khởi;
Cha Đa Minh Hoàng Văn Kiểu;
Cha Đa Minh Trần Đức Tâm;
Cha Đa Minh Nguyễn Văn Thiện;
Cha Đa Minh Đoàn Quang Thỏa;
Cha Đa Minh Bùi Trung Thực;
Cha Đa Minh Nguyễn Kim Tiến;
Cha Đa Minh Phạm Kim Tiền;
Cha Đa Minh Trần Ngọc Toản;
Cha Đa Minh Trần Văn Tường;
Cha Đa Minh Trần Đình Vận;
Cha Đa Minh Nguyễn Văn Vàng;
Cha Đa Minh Ngô Văn Viễn;
Cha Đa Minh Phạm Kim Trọng;
Cha Đa Minh Phạm Hoàng Lãm;
Cha Đa Minh Đặng Xuân Tuynh.

9    20    X    CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN. Thánh Vịnh tuần III.
Con người luôn luôn phải tuân theo phán đoán chắc chắn của lương tâm mình. Nếu chủ ý hành động nghịch với phán đoán ấy, con người tự kết án chính mình. Nhưng có thể lương tâm thiếu hiểu biết nên phán đoán sai lầm về các hành vi sẽ làm hoặc đã làm.

Thông thường, cá nhân phải chịu trách nhiệm về sự thiếu hiểu biết ấy. Ðiều này xảy đến khi: Con người không mấy lo lắng tìm kiếm chân lý và điều thiện, cũng như khi vì thói quen phạm tội mà lương tâm dần dần trở nên mù quáng. Trong các trường hợp đó, con người phải chịu trách nhiệm về điều xấu đã làm.

Những lệch lạc trong phán đoán luân lý có thể xuất phát từ thiếu hiểu biết về Ðức Kitô và Tin Mừng; gương xấu của người khác; nô lệ các đam mê; nghĩ sai lạc về tự do lương tâm; khước từ quyền bính và giáo huấn của Hội Thánh; thiếu hoán cải và bác ái.
11   22   Tr   Thứ Ba.
12   23   X    Thứ Tư. Ed 9,1-7; 10,18-22; Mt 18,15-20
13   24    X   Thứ Năm. Ed 12,1-2; Mt 18,21-19,1
14   25   Đ    Thứ Sáu.                  
15   26    Tr  Thứ Bảy.
16   27    X    CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN. Thánh Vịnh tuần IV.
“Những gì là chân thật, cao quý, những gì là chính trực, tinh tuyền, những gì đáng mến và đem lại danh thơm tiếng tốt, những gì là đức hạnh, đáng khen, thì xin anh em hãy để ý” (Pl 4,8).

 Nhân đức là một xu hướng thường xuyên và kiên định để làm điều thiện, không những giúp thực hiện những hành vi tốt, mà còn cống hiến hết khả năng của mình. Người nhân đức hướng về điều thiện với tất cả năng lực thể xác và tinh thần. Họ cố gắng theo đuổi điều thiện và dứt khoát thực hiện bằng những hành động cụ thể.

“Mục đích của đời sống đức hạnh là nên giống Thiên Chúa”(Thánh Grêgôriô thành Nixê).
17   28   X    Thứ Hai. Ed 24,15-24; Mt 19,16-22.
18   29   X    Thứ Ba. Ed 28,1-10; Mt 19, 23-30.
                      
Tháng Bảy Canh Tý (T)
19   1/7   X   Thứ Tư. Ed 34,1-11; Mt 20,1-16a.
20   2    Tr    Thứ Năm.
21   3    Tr    Thứ Sáu.
22  4    Tr     Thứ Bảy. Đức Maria Trinh Vương. Lễ nhớ.Is 9,1-6; Lc 1,26-38.                        

23  5     X     CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN. Thánh Vịnh tuần I.
Các đức tính nhân bản là những thái độ kiên định, những xu hướng bền vững, thói quen hướng thiện của lý trí và ý chí, giúp con người điều chỉnh các hành vi, điều tiết các đam mê, và hướng dẫn cách ăn nết ở của ta theo lý trí và đức tin. Các đức tính này đem lại cho con người sự thoải mái, tự chủ và an vui, để sống một cuộc đời tốt lành. Người nhân đức tự nguyện làm điều thiện.

Muốn có được các đức tính luân lý này, con người phải cố gắng tập luyện. Ðây là hoa trái đồng thời cũng là mầm mống cho những hành vi tốt. Các đức tính hướng mọi năng lực của con người đến sự hiệp thông với tình yêu Thiên Chúa.
24   6     Đ    Thứ Hai.
25   7     X    Thứ Ba. 2Tx 2,1-3a.14-17; Mt 23,23-26.

26   8     X    Thứ Tư. 2Tx 3,6-10.16-18; Mt 23,27-32.
27    9    Tr   Thứ Năm.
28   10   Tr   Thứ Sáu.
29   11    Đ   Thứ Bảy.
30   12    X   CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN. Thánh Vịnh tuần II.  
Có bốn đức tính đóng vai trò “bản lề”, quy tụ các đức tính khác, gọi là các đức tính “căn bản”: Khôn ngoan, công bình, can đảm và tiết độ. “Con người mến chuộng điều chính trực ư ? thì chính Khôn Ngoan sản sinh các nhân đức: Quả vậy, Khôn Ngoan dạy cho biết sống tiết độ, khôn ngoan, công bình và can đảm”. Các đức tính này còn được Kinh Thánh khen ngợi dưới nhiều tên gọi khác .

Khôn ngoan là đức tính giúp lý trí thực tiễn trong mọi hoàn cảnh nhận ra điều thiện đích thực và chọn lựa những phương thế tốt để đạt tới. “Người khôn ngoan thì đắn đo từng bước” (Cn 14,15). “Anh em hãy sống chừng mực và tiết độ để có thể cầu nguyện được” (1 Pr 4,7). Như Aristốt, thánh Tôma cũng viết: “khôn ngoan là quy tắc đúng đắn để hành động”. Không nên lầm lẫn đức tính khôn ngoan với tính nhút nhát và sợ sệt, tráo trở hay giả hình. Khôn ngoan là người dẫn đường cho các đức tính, hướng dẫn các đức tính khác bằng cách vạch ra quy tắc và mức độ phải giữ. Ðức khôn ngoan trực tiếp hướng dẫn phán đoán của lương tâm. Dựa theo phán đoán này, người khôn ngoan chọn cách ứng xử của mình. Nhờ đức tính này, chúng ta áp dụng đúng đắn các nguyên tắc luân lý vào từng trường hợp cụ thể, và không còn do dự về điều thiện phải làm và điều ác phải tránh.
(Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 1805 & 1806)

31   13     X    Thứ Hai. 1 Cr 2,1-5; Lc 4,16-30