Tính toán

Người ta thường nói: “con người hơn nhau ở cái đầu”. Cái đầu giúp ta biết tính toán, chọn lựa, lên chương trình hành động để đạt được điều mình mong muốn. Đó là sự khôn ngoan thông thường và tự nhiên của con người.

Cách sống theo những tính toán hơn thiệt của con người là yêu để được yêu lại, làm ơn để được đền ơn, cho vay thì mong có lãi là lối sống thông thường của thế gian… Các môn đệ Chúa Giêsu được mời gọi vượt lên trên lối tính toán theo kiểu thế gian ấy để sống theo những tiêu chuẩn của một Thiên Chúa nhân từ.

Mở đầu đoạn Tin Mừng hôm nay, ông Phêrô đến thưa với Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha thứ đến mấy lần? Có phải bảy lần chăng?”. Câu hỏi của ông Phêrô bộc lộ một tâm thức khá phổ biến của người Do thái thời ấy, đó là cách sống vụ hình thức, tính toán về sự tha thứ có giới hạn cho anh em mình.

Trong cuốn “Foundations of Faith”, “Những Nền Tảng Của Đức Tin”, J.C. Ryle viết, “Có hai điều mà con người không có số học để tính toán, không có thước đo để đo lường. Một là, mức độ mất mát của Thiên Chúa, Đấng dám cho đi chính mình; hai là, mức độ ân tứ của Ngài, khi phải ban Con Một cho tội nhân…

Ngày xưa, kinh tế khó khăn, người ta chỉ nghĩ đến ăn no mặc ấm, được học cho đủ biết chữ, biết tính toán. Ngày nay đời sống khá hơn, người ta muốn ăn ngon mặc đẹp, học hành cao hơn để hiểu biết hơn, làm hành trang vững vàng cho tương lai, hơn nữa người ta còn có nhu cầu làm đẹp. Các cô, các chị em đến các cơ sở làm đẹp để làm tóc, nâng mũi, nâng mắt, cắt mí, nâng cằm..., tốn rất nhiều tiền.

Mỗi người đều được Thiên Chúa ban cho một ơn gọi, một sứ mệnh, nên đừng so đo tính toán hơn thiệt, nhưng hãy chu toàn ơn gọi của mình với tất cả khả năng được ban cho mình. Hãy làm cho kế hoạch của Thiên Chúa đặt nơi mình được hoàn thiện.

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, thánh Gioan tiếp tục thuật lại câu truyện về Giuđa phản bội. Còn Đức Giêsu lại rất nhân từ, yêu thương và tế nhị trước con người đầy tính toán, trơ trẽn và chai lỳ trong tội lỗi này.

Câu hỏi này bộc lộ một tâm thức khá phổ biến trong đạo Do thái thời Chúa Giêsu, đó là cách sống vụ hình thức. Một tâm thức có tính toán giới hạn về sự tha thứ cho anh em mình. Chúa Giêsu không hề phủ nhận điều mà Phêrô vừa nói “tha bảy lần”, nhưng Chúa muốn sự tha thứ của Phêrô phải được đẩy tới xa hơn nữa,

Có những quãng thời gian trong đời, tôi bị dị ứng với những từ như “tình nguyện, bác ái, hy sinh…”, bởi trong cái gọi là “tình nguyện, bác ái, hy sinh…” ấy cũng có biết bao tính toán hơn thiệt, chứ chưa nói đến là lợi dụng để mang lại lợi ích cho chính cá nhân hay tổ chức của mình.

Tin Mừng hôm nay kể lại rằng, Chúa Giêsu đã đích thân tìm đến với Lêvi, một người đang ngồi ở bàn thu thuế và chọn anh làm môn đệ của Ngài. Khi thấy Chúa Giêsu gọi, Lêvi đã bỏ mọi sự để đi theo mà không chút do dự tính toán bởi ông ý thức tội lỗi của mình và sự ưu ái đặc biệt của Chúa Giêsu .

Tình yêu thời hiện đại người ta tính toán quá nhiều. Một người con trai yêu cô gái sẽ hy vọng nơi nàng có vẻ ngoài xinh đẹp, duyên dáng, nữ tính và nhà điều kiện. Một cô nàng yêu một chàng trai cũng mong muốn nơi chàng sự ga-lăng (gallant), hài hước, cao ráo, đẹp trai, học thức và nếu được thì con nhà giàu.

Tình bạn đích thực vốn phụ thuộc vào cả hai bên để làm sao người bạn tin cậy được mình và cảm thấy thực sự thân thiện. Để được như vậy, cần phải vun đúc theo thời gian và cũng không thể so đo tính toán hơn thiệt. Chính vì vậy, nếu cần phải bỏ ra những đồng tiền hay vật chất hư mất mà mua được tình bạn cao đẹp thì cũng rất đáng nên làm.

Điều Thiên Chúa suy tính không giống như sự tính toán của phàm nhân. Quả là một sự bỡ ngỡ khi chúng ta suy niệm về trình thuật việc “thánh Gio-an Tẩy Giả sinh ra đời” trích Tin Mừng theo thánh Luca (Lc 1,57-66.80).

Theo đó, chúng ta phải dấn mình vào đức tin Chúa ban để mỗi ngày chúng ta sống và đào sâu đức tin đó. Đồng thời, chúng ta phải gạt bỏ những tính toán danh vọng, những lo lắng của cải vật chất, những ưu tư hơn thiệt trên đường sống Tin Mừng.

Tình yêu đích thực trong hôn nhân không có tính toán và vượt qua mọi cách biệt về địa vị, nghề nghiệp, tuổi tác và ngoại hình để một người nam và một người nữ hoàn toàn tự do nói lên sự ưng thuận của mình.