Thiên chúa - Trang 48

Mở đầu bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định: “Các con đừng tưởng Thầy đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri: Thầy không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn” (Mt 5,17). Nơi khác Ngài cũng nói rằng “lời Kinh Thánh không thể bị hủy bỏ” (Ga 10,35).

Đức Giê-su cũng đã nêu ra cho các môn đệ một câu hỏi: “Chính anh em là muối cho đời. Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy gì muối nó cho mặn lại ?”. Mỗi người được Chúa dựng nên và trao cho ơn gọi khác nhau để con người cộng tác với Thiên Chúa trong công trình sáng tạo và cứu chuộc của Người.

Bài Tin mừng hôm nay, thánh sử Mát-thêu trình bày cho chúng ta về bài giảng trên núi của Chúa Giê-su. Bài giảng đó là những mối phúc mà Chúa Giê-su đã truyền dạy cho dân chúng và các môn đệ đi theo Ngài. Ở đây, thánh sử cho ta thấy Chúa Giê-su như là một Mô-sê mới công bố về một hiến chương mới cho một dân mới tin vào lời giảng dạy của Người. Qua những mối phúc, Chúa Giê-su mở ra một thời đại mới của Thiên Chúa; một thời đại mà Thiên Chúa và Triều Đại của Ngài dành cho tất cả những ai có tâm hồn đơn sơ, bé nhỏ và phó thác.

Người ta kể rằng một lần kia đang đi trên bãi biển suy tư về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, thánh Augustino, giám mục tiến sỹ Hội Thánh gặp một cậu bé đang dùng một cái ngao nhỏ múc nước biển đổ vào lỗ dã tràng. Thấy cậu bé làm một việc mất công vô ích, ngài hỏi cậu: này cháu, cháu làm gì thế?

Trong cuộc sống, mỗi người luôn có trách nhiệm chu toàn bổn phận: bổn phận đối với bản thân, với gia đình, với quê hương đất nước. Những bổn phận ấy chỉ mang tính chất tương đối, nhưng có một bổn phận khác mang tính tuyệt đối cũng đòi chúng ta phải chu toàn. Qua bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su đã mặc khải cho chúng ta về bổn phận ấy: “Của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa trả về Thiên Chúa”.

Mỗi chúng ta có một điểm chung. Đó là chúng ta được Thiên Chúa yêu thương cho hiện diện trên trái đất này. Vì thế, Thiên Chúa muốn mỗi người chúng ta yêu thương nhau, để cho mọi người thấy được tình yêu của Thiên Chúa dành cho chúng ta. Do đó, trong cuộc sống này, mọi sự việc xảy đến với chúng ta đều là cơ hội để chúng ta đáp trả lại tình yêu đối với Thiên Chúa.

Trong suốt chiều dài lịch sử Giáo Hội, qua bao thế hệ tổ phụ và cha ông, người trẻ vẫn luôn hiện diện đúng lúc, đúng thời, đúng buổi như câu “đâu cần thanh niên có, đâu khó có thanh niên”. Vậy người trẻ là ai? Và nơi họ có điều gì khiến người ta phải quan tâm? Rất nhiều người trẻ đã làm nên sự nghiệp lẫy lừng cho dân Thiên Chúa: Họ là Giuse, đứa con út trong gia đình Giacóp;

Hiệp nhất giữa Chúa Cha và Chúa Con cũng như hiệp nhất giữa Ba Ngôi Thiên Chúa là nền tảng cho sự hiệp nhất Kitô giáo. Vì thế, ưu tư hàng đầu của Chúa Giêsu là môn đệ hiệp nhất. Nên một, yêu thương, đồng tâm bên trong… khác với nên một, tỵ hiềm, đồng phục bên ngoài.

Ơn gọi là lời mời gọi của Thiên Chúa dành cho người được mời gọi, đồng thời cũng là sự đáp trả của con người trước lời mời gọi đó. Theo định nghĩa này, để có một ơn gọi, phải có hai yếu tố: Yếu tố ân sủng của Thiên Chúa và yếu tố đáp trả của con người. Nếu thiếu một trong hai yếu tố thì không thể có một ơn gọi. Hôm nay chúng ta tìm hiểu ý nghĩa của ơn gọi.

Giáo dân Liên Thượng dù ở bất cứ nơi đâu đều nhớ về ngày 22.05, ngày Thánh Laurenso Phạm Viết Ngôn được ơn tử đạo để làm chứng cho Chúa: “Tôi giữ đạo tôn thờ chúa tể trời đất. Thập giá là phương thế Thiên Chúa dùng để cứu độ nhân loại, tôi chỉ có thể tôn kính chứ không bao giờ chà đạp” .

Được sinh ra và lớn lên trong cuộc đời này là một hồng ân Thiên Chúa ban tặng. Đã là người, ai cũng đều mong muốn được sống và sống hạnh phúc dồi dào. Là những người trẻ Công Giáo, cho dù chưa yêu, mới yêu hay đã yêu, các bạn đều có khát vọng, ước mơ riêng cho tương lai, nhưng để ước mơ trở thành hiện thực, các bạn cần trưởng thành, biết yêu người và yêu Chúa trong mọi hoàn cản.

Cả hai bài đọc hôm nay nói đến sự nóng lòng. Bài đọc Công Vụ Tông Đồ cho thấy sự nóng lòng của Phaolô khi ngài muốn giới thiệu sự thật về Thiên Chúa cho những người Hy Lạp vốn rất sùng mộ thần minh. Đến Athêna thủ đô, Phaolô thấy các bàn thờ kính thần vô danh, ngài nói, “Đấng quý vị thờ mà quý vị không biết, tôi xin loan báo Người cho quý vị”.

Với khuyến cáo trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói đến thế gian như một thế giới vắng bóng Thiên Chúa, một thế giới từ chối Giêsu; tệ hơn, một thế giới chống lại Ngài mà Satan là thủ lãnh.

Trong mấy ngày nay, Phụng vụ Lời Chúa trong thánh lễ đều liên quan đến Chúa Thánh Thần. Cả ba bài đọc trong ngày Chúa Nhật đều đề cập đến Ngôi Ba Thiên Chúa và những việc Ngài thực hiện đối với dân chúng. Bài đọc thứ nhất, sau khi được tuyển chọn và trở nên người nhà của Thiên Chúa, ông Philiphê liền qua miền Samari rao giảng Tin mừng ở đó.

Có dấu hiệu nào để phân biệt được người Kitô hữu với những con người khác? Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mặc khải cho chúng ta thấy được sự khác biệt giữa người Kitô hữu và người bình thường, khi Chúa nói những lời cáo biệt các môn đệ trước khi về với Chúa Cha: “Anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em khỏi thế gian” (Ga 15,19).

Việc thánh Matthia Giáo Hội mừng kính hôm nay được chọn thế chỗ Giuđa cho thấy quyền năng của Thiên Chúa và sự nhưng không của Người.

Trong công trình cứu độ của Thiên Chúa, Mẹ đã đồng ý làm chiếc cầu để Chúa Con bước xuống trần gian. Sau lời xin vâng, Mẹ đã bước chân vào lịch sử và góp phần tạo nên một lịch sử mới. Cũng chính từ giây phút ấy, sự thổn thức trong lòng không còn là của riêng Mẹ, mà trái tim ấy đã đập cùng nhịp với trái tim của Thiên Chúa.