Thế giới - Trang 33

Thánh Nicolas đã làm xôn xao buổi tiếp kiến chung hôm thứ Tư vừa rồi khi ngài chào khách hành hương tại quảng trường thánh Phê-rô. Wolfgang Georg Kimmig-Liebe – một người Đức trong trang phục Giáng Sinh xuất hiện nhiều nơi trên thế giới, ông mặc chiếc áo khoác của vị Giám mục ở thế kỷ thứ tư, đã gây ngạc nhiên và hào hứng cho đám đông,

Nhân loại đã và đang bước đi trên đại lộ của thế kỷ được coi là ánh sáng trong một thế giới khoa học tân tiến và tự do. Khung trời ấy tạo ra cho con người những khả năng mới với những thuận lợi mới mà nhiều khi con người không bao giờ nghĩ tới. Tuy nhiên, sự chuyển mình với não trạng duy khoa học của nhân loại nhiều khi lại khai tử đời sống đạo đức, ‘‘thu hẹp’’ Thiên Chúa vào trong một chấm nhỏ của lịch sử.

Trước những biến động khôn lường trên thế giới, con người ngày nay hoang mang đặt ra những câu hỏi: Liệu có phải sắp tận thế chăng hoặc những sự kiện này có ý nghĩa gì?... Trong những ngày cuối cùng của năm phụng vụ, Tin Mừng Luca ghi lại lời tiên báo, nhắc nhớ cho các môn đệ năm xưa và cho chúng ta hôm nay hãy nhận ra vương quyền và giờ khắc của Người khi xuất hiện những điềm thiêng dấu lạ trên trời, dưới biển. Tuy nhiên, Người cũng trấn an chúng ta: “Khi những biến cố ấy bắt đầu xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc” (Lc 21,28).

Theo sử sách, các ngài là những linh mục, giám mục, giáo dân, tu sĩ, quan lại, lính tráng…. Trong 117 vị tử đạo, có 11 vị gốc Tây Ban Nha, trong đó có 6 Giám mục và 5 Linh mục Dòng Đaminh; 10 vị gốc Pháp, 2 Giám mục, 8 Linh mục thuộc hội Thừa sai Paris; 96 người Việt Nam, gồm 37 Linh mục, 59 giáo dân trong đó có 14 Thầy giảng, một Chủng sinh và một phụ nữ là bà Anê Lê Thị Thành.

Trong một cuộc trả phỏng vấn dành cho Radio Vatican, Đức Hồng Y Luis Antonio Tagle, Tổng Giám mục Manila, Chủ tịch Caritas Quốc tế nhấn mạnh rằng “ ngày nay thế giới cần đến Lòng Thương Xót của Thiên Chúa hơn bao giờ hết”.

Dù thế giới có cái nhìn như thế nào về một vị vua hay có cách lựa chọn chế độ nào khác, thì Giáo Hội vẫn tuyên xưng và tôn thờ Đức Giêsu là Vua Tuyệt Đối của vũ trụ.

Trước hết, tính căn bản này dựa trên cái mà người ta gọi là "Trường phái Pháp" và cũng có lý khi gọi "Trường phái Bérulle" là tên Đức Hồng Y Pierre de Bérulle (1575-1629), vị sáng lập này đưa các tu sĩ Các-men Têrêxa cải cách vào Pháp, và thành lập Dòng Oratoire Pháp. Các bậc thầy lớn của phong trào tu đức sau ngài là Condren (1588-1641), vị kế thừa đầu tiên đứng đầu Dòng, Bourgoing (1585-1662), tổng quyền thứ ba, Monsieur Olier (1608-1657), sáng lập Hội Xuân Bích, thánh Gioan Eudes (1601-1680), v.v.. Về thực hành căn tính của xã hội Pháp dần dần đạt được như trào lưu tư tưởng này, sau đó truyền lan khắp thế giới kitô, nhất là trong hàng giáo sĩ. Các nhà giảng thuyết như Bossuet hay Moussillon sinh ra từ đó. Người ta chỉ ra rằng chính những bức tranh ảnh của các nhà thờ ở nông thôn được tác động đến. Còn ảnh hưởng đến chúng ta ngày nay. Maurice Clavel trở lại sau năm 1968 do đọc tác phẩm nền tảng của Bérulle, những điều cao cả của Chúa Giêsu.

Thế kỷ 20 vừa trải qua với những ghi nhận đáng sợ, thế kỷ 21 vừa mới tới, đánh dấu bằng sự kiện 11/9/2001 với những cuộc tấn công khủng bố Trung tâm thương mại tại New York, tiếng sét báo hiệu tương lai tồi tệ, không cho thấy điều gì tốt đẹp. Thế kỷ 20 có hai hệ thống toàn trị hết sức tàn bạo, hai cuộc chiến tranh thế giới với 50 đến 70 triệu người chết, có nhiều cuộc thảm sát sắc tộc, có các trại tập chung và trại cải tạo. Thế kỷ 21 đã đánh dấu bằng sự đe dọa khủng bố đẫm máu, sự bất công kêu cứu, trẻ em bị xâm hại và bỏ đói, hàng triệu người di dân, những người kitô bị bách hại tăng lên, cũng như những thảm họa thiên nhiên tàn phá dưới hình thức động đất, núi lửa phun trào, sóng thần, lũ lụt, hạn hán. Tất cả đều là những "dấu chỉ thời đại".

Phanxicô de Sales giải tỏa các vấn đề tiềm ẩn trong thế giới của thời ngài. Ngài giải tỏa nhất là con người. Cho nên, không ngạc nhiên rằng các tác phẩm của ngài liên tục được tái bản và nhiều tác giả đã lấy lại chủ đề tư duy của ngài. Ngài đã tạo ra bầu khí trong đó Cải cách công giáo ở Pháp ngụp lặn trong đó.

Người Ki-tô giáo tại Malaysia e ngại nạn kỳ thị chủng tộc đang tăng lên ở một quốc gia chiếm đa số người đạo Hồi. Đức cha Hermen Shastri thuộc Hội đồng Giám mục Malaysia phát biểu về tình hình đất nước tại Diễn đàn Công giáo toàn cầu (the Global Christian Forum) ở Tirana – Albania, tình hình những người Ki-tô giáo đang bị kỳ thị và áp bức ở nhiều nơi trên thế giới cũng gây ảnh hưởng đến tâm lý người Ki-tô giáo Malaysia.

Dường như chẳng mấy ai để ý đến những điều tưởng chừng như nhỏ bé và tầm thường giữa bao điều tưởng chừng vĩ đại và quan trọng, và có lẽ tôi cũng nằm trong số những người như thế. Hàng ngày anh vẫn gặp thấy tôi, nhưng tôi đâu nhận ra anh. Giữa một thế giới lung linh nhiều màu sắc đang cố đua chen để khoe mình thì sao anh có thể nổi bật lên được với dáng vóc mảnh mai, gầy ốm đứng khép lép lặng lẽ có vẻ lẻ loi đơn độc một mình!

Có một sự trùng hợp và liên kết khá thú vị giữa: Kinh Mân Côi - Maria và Têrêsa. Cả ba đều được gói trong: bình dị, đơn sơ và âm thầm. Nhưng, chính từ sự đơn giản và bình dị ấy, Chúa làm cho sức mạnh của lời kinh trở nên mạnh mẽ, có sức lay động, hoán cải và qua đó, Chúa tuôn đổ hồng ân cho thế giới, cho chính bản thân mỗi người và từng người

Đời sống Thánh hiến được định nghĩa là một cuộc nhập thế giữa lòng đời. Tu sĩ là những con người không thuộc về thế gian, nhưng sống trong thế gian và chịu ảnh hưởng của thế gian. Thế gian ở đây là cộng đồng nhân loại, là tất cả những gì đang diễn ra trong thế giới hôm nay - một thế giới đang chứng kiến những đổi thay đến chóng mặt trên tất cả các lãnh vực của đời sống xã hội. Những thay đổi ấy đang từng ngày từng giờ tác động một cách mạnh mẽ vào đời sống tu trì, nhất là trong lãnh vực đời sống thiêng liêng.

Hôm qua, 18/10/2015, vào đúng Chúa nhật Truyền giáo, mọi thành phần trong giáo xứ Thánh Danh hợp cùng quý cha, quý tu sĩ nam nữ, và hàng ngàn giáo dân tham dự cùng dâng lên Thiên Chúa lời tạ ơn chân thành trong thánh lễ chính tiệc tuần chầu; đồng thời cùng nhau hướng về Chúa Giêsu Thánh thể để rồi kín múc nguồn tình yêu vô biên của Chúa và ra đi truyền giáo bằng chính đời sống đạo của mình trong thế giới hôm nay.

Có thể gọi Fatima là điểm hẹn của tình thương vì nơi đây Thiên Chúa đã tỏ lộ lòng thương xót của Người qua Mẹ Maria. Mẹ đến như một phương thế tuyệt hảo Thiên Chúa dùng để cứu thế giới khỏi đại họa tiêu vong do tội lỗi gây nên. Mẹ mời gọi con cái Mẹ đến với điểm hẹn tình thương là Trái Tim xót thương của Thiên Chúa qua sứ điệp Fatima: ăn năn đền tội, tôn sùng Trái Tim Mẹ, siêng năng lần hạt Mân Côi.

Cùng với tất cả các Giáo phận và giáo xứ trên toàn thế giới, Giáo phận Paris khai mạc vào Chúa nhật 2 mùa Vọng, ngày 13 tháng 12, một tuần sau khi ĐTC khai mạc Năm thánh tại Rôma (8.12.2015).

Nhân dịp mừng kỷ niệm biến cố trọng đại này, chúng ta hãy tháp mình trong dòng chảy năng động của thế giới và Giáo hội để thay đổi một lối nhìn, một hướng đi sao cho phù hợp với tinh thần Công đồng, để “làn gió mới” của Chúa Thánh Thần đi vào Giáo hội và “thấm một lớp đất thật dày” cho con người và thế giới hôm nay.