Như thế - Trang 9

Tình yêu mà Chúa đòi buộc chúng ta thực hiện là: Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Là người môn đệ Chúa, chúng ta cần thực thi giới răn yêu thương này trong chính cuộc sống của mình, bởi có như thế chúng ta mới được trở nên con cái của Cha chúng ta, là Đấng ngự trên trời.

Đức Giêsu chính là sự chữa lành cho những ai tin tưởng. Ngài không chỉ có thể chữa lành phần xác mà còn chữa lành cả phần hồn. Tin mừng hôm nay khẳng định chắc chắn như thế qua việc bao nhiêu người đau khổ, bao nhiêu bệnh nhân đến với Ngài đều được chữa lành.

Gioan đã hoàn thành sứ vụ của mình với một mục tiêu rõ ràng: tất cả là để cho Chúa lớn lên. Làm được như thế không phải là điều dễ dàng. Phải có một lòng khiêm nhường thẳm sâu mới có thể làm được. Thế nhưng, để có được một tấm lòng khiêm nhường thì đâu phải là ai cũng làm được, mà họ phải biết học hỏi nơi Chúa.

Người kitô hữu không chỉ có những hy vọng của cuộc sống bình thường mà còn có những niềm hy vọng khác. Niềm hy vọng khác của người kitô ấy là gì? Niềm hy vọng ấy liệu có trở thành hiện thực? Khi nào niềm hy vọng ấy được thành toàn? Người kitô sống niềm hy vọng ấy như thế nào?

Bài Tin Mừng hôm nay nói về sự hiện diện của Nước Thiên Chúa và ngày của Con Người đến như thế nào.

Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay dạy các môn đệ ngày xưa và chúng ta tinh thần phục vụ đích thực: “Sau khi chu toàn phận vụ, các con hãy tự nhận mình là những đầy tớ vô dụng”. Khi dạy ta như thế, Chúa Giêsu không có ý xem nhẹ những công việc chúng ta làm, hay không tôn trọng ta cho đủ, nhưng Ngài chỉ muốn thiết tha mời gọi chúng ta có tinh thần khiêm tốn như Ngài trong khi phục vụ.

Chết có phải là hết hay còn một điều gì nữa sau khi chết, hoặc có sự sống lại và sự sống vĩnh cửu không? Nếu có sự sống lại và sự sống vĩnh cửu, thì sự sống ấy sẽ như thế nào? Muốn có được sự sống lại và sự sống vĩnh cửu đời sau, con người phải làm gì?

Chúa Nhật, ngày 20/10 cộng đoàn giáo xứ Thánh Danh đã long trọng chầu Chúa Giêsu Thánh Thể thay giáo phận. Ngày chầu của giáo xứ năm nay trùng vào Ngày Khánh nhật Truyền giáo nên ngày chầu lại càng ý nghĩa hơn, đặc biệt dịp này giáo xứ kỷ niệm 10 năm thánh hiến nhà thờ, 5 năm được nâng lên giáo xứ. Như thế, giáo xứ có 3 niềm vui diễn ra trong một ngày.

Làm người phục vụ anh em, nghĩa là ưu tiên quan tâm nhu cầu của anh chị em hơn nhu cầu của bản thân. Viễn tượng của Đức Giêsu về người lãnh đạo như thế có thể gây sốc cho chúng ta, những thành viên Hội đồng mục vụ giáo xứ, nhất là trong hoàn cảnh ngày nay, khi người ta bận tâm tìm kiếm chỗ ngồi, địa vị, quyền lực, và lợi ích cho bản thân mình hơn là tìm cơ hội khiêm tốn phục vụ.

Khi phải đương đầu với những thách đố của cuộc sống, con người thường thích giải quyết vấn đề cách dễ dãi, nhanh chóng, và tạm thời. Những cách giải quyết như thế không đem lại cho con người những kết quả tốt đẹp và lâu bền.

Nghe danh ai đó, thường chúng ta nghĩ đến địa vị và quyền thế của họ. Người có địa vị càng cao thì quyền lực của họ càng lớn. Quyền lực ấy được thể hiện qua vai trò và công việc. Tương tự như thế, danh của Đức Giê-su cũng trở nên nổi bật qua lời Ngài rao giảng và các phép lạ Ngài làm.

Người ta vẫn nói rằng “sự thật mất lòng”. Vì thế, người ta sợ sự thật, sợ nói thật, nhất là sự thật và lời nói thật ấy liên hệ tới người khác và có thể liên luỵ tới bản thân. Đức Giêsu trong Tin mừng hôm nay không làm như thế. Ngài nói thẳng, nói thật, dẫu cho lời nói thẳng nói thật ấy có thể gây hại cho Ngài.

Muốn vào Nước Trời, hãy trở nên như trẻ nhỏ, hãy sống giống như trẻ nhỏ, hãy mang lấy những tâm tình của trẻ nhỏ. Vấn đề được đặt ngay ra cho chúng ta là: sống như thế nào để giống như trẻ thơ?

Trong một nước có tới trên 90 triệu người, thị trường tiêu thụ dịch vụ điện thoại di động tại Việt Nam là rất lý tưởng. Hơn nữa, người dân thường có khuynh hướng sử dụng điện thoại di động để thay thế cho điện thoại cố định. Thêm vào đó, rất nhiều người cùng một lúc sử dụng hai số điện thoại khác nhau. Thế nhưng, với số đông người sử dụng điện thoại như thế, giá cước điện thoại đối với người tiêu dùng vẫn còn khá cao.

Người ta đã chứng kiến nhiều lần Đức Phanxicô đến với người nghèo, người vô gia cư, người tị nạn, các tù nhân ở nhiều nơi khác nhau. Và mỗi lần đến thăm như thế ngài thường đồng bàn, nói chuyện vui vẻ với họ như những người thân, người bạn của nhau. Có thể nói khi một Giáo hoàng như Đức Phanxicô tự nguyện “hạ mình” trước những con người được ví là dưới đáy của xã hội thì sự “đi ra” đó là sự “đi ra” đến cùng tận.

Thay vào đó là những lần tập ‘thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hòa, kiên nhẫn, chịu đựng lẫn nhau và tha thứ cho nhau’, ấy là lúc chúng ta đang nỗ lực với lời mời gọi: Đừng nghĩ đến những điều dưới đất và không ngừng tìm kiếm những sự trên trời. Và cứ như thế, chúng ta đang làm cho đời sống Kitô hữu của mình ngập tràn sức sống mới từ Đấng Phục Sinh, Đấng đã được Thiên Chúa cho sống lại từ cõi chết.

Tiêu đề bài viết này chắc chắn sẽ làm bạn đọc cảm thấy khó hiểu và tò mò. Tại sao lại là tấm áo, thậm chí là “tấm áo âm thầm”? Tuy nhiên, đối với tôi thì chẳng có gì lạ cả bởi chính tôi cũng thắc mắc như thế, song rất đỗi ngạc nhiên khi nghe câu chuyện về nó thật tuyệt vời.