Người ta - Trang 13

So sánh khả năng làm việc nhóm giữa người Việt Nam và người Nhật Bản, người ta đưa ra kết quả như sau: Cùng một công việc, một người Việt và một người Nhật, người Việt hơn hẳn người Nhật; hai người Việt làm việc với nhau và hai người Nhật làm với nhau, kết quả bằng nhau; ba người Việt làm việc chung và ba người Nhật làm việc chung, thì ba người Nhật hơn hẳn về chất lượng cũng như tinh thần cộng tác.

Khi con người đang quay cuồng với thời đại kinh tế thị trường trong vòng xoáy của đồng tiền bát gạo, khi câu nói: Nhà bao việc -Việc bận như cỏ bờ, như điệp khúc đặt trên môi miệng; khi người ta cứ bảo: Nhà bao việc, làm gì có thì giờ lễ với lậy cơ chứ; phải làm việc này để đắp vào cái gia đình Chúa trao đã, còn việc Chúa mời gọi: ‘Hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy’ (Lc 9,11b-17) cho phải phép thôi…

Từ hồi bị chặt từ trên vùng rừng cây rậm rạp về, chúng chờ đợi vì chẳng biết họ chặt chúng về làm gì. Thời gian đã cả năm, chúng cứ nằm trơ ra đó, vài chỗ trên thân nó đã bị bong tróc và có chỗ còn bắt đầu mục. Hôm nay, người ta vào dọn dẹp và chúng được lôi ra.

Ngày nay, người ta có rất nhiều thứ để trao tặng cho nhau. Người nghèo tặng nhau nụ cười đơn sơ. Người giàu trao đổi tặng nhau tiền tài, danh vọng, địa vị,... Nhiều đại gia và hoa hậu đi làm từ thiện vì hoạt động xã hội, nhưng cũng không thiếu những người vì lòng mong ước được khen ngợi và sự nổi tiếng.

Nhân loại đang quằn quại trong cơn đại dịch. Nhiều người đang sống trong hoảng loạn lo âu bởi sự tàn phá khủng khiếp của vi rút trước sự bất lực của con người. Thế nhưng trong cái rủi lại có cái may. Có những điều kỳ diệu mà trước đây người ta nghĩ là không thể thực hiện được nhưng Covid – 19 đã làm một cách rất nhẹ nhàng, nhanh chóng.

Lazarô là em của Martha và Maria, là một người được Đức Giêsu rất thương mến. Anh bị bệnh nặng và đã qua đời. Rất nhiều người Do Thái biết điều đó đã đến chia buồn với Martha và Maria. Người ta đã an táng Lazarô trong một ngôi mộ đá. Khi Đức Giêsu đến nhà Martha và Maria thì Lazarô đã được an táng trong mồ bốn ngày.

Đức Thánh Cha nhắc rằng tất cả chúng ta đều mắc nợ, đều là người tội lỗi. Mọi người phải nhớ rằng mình cần tha thứ, cần sự tha thứ, và cần sự kiên nhẫn; đây là bí mật của lòng thương xót: khi tha thứ người ta được tha thứ.

Qua bài Tin Mừng hôm nay, Hội thánh kêu gọi chúng ta sống tâm tình mùa Chay triệt qua việc tha thứ cho người khác để được Thiên Chúa thứ tha cho mình: “Anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em” (Mt 6,14).

Chúng ta đánh giá một con người dựa vào cái gì? Vị thế, chức tước mà người ta đang có? Bằng cấp và danh dự mà người ta đang nắm giữ? Suy nghĩ này đúng và thường được con người sử dụng, nhưng Chúa muốn chúng ta có một cái nhìn mới, một cái nhìn khác lạ để đánh giá một con người.

Một mùa xuân mới trở về, một năm mới được mở ra. Thời gian của năm 2020 rồi cũng sẽ trôi đi theo tờ lịch mẹ bóc trên tường mỗi ngày. Thời gian ơi! Thời là gì vậy mà làm cho người ta mong chờ, tiếc nuối và có khi còn sợ hãi nữa.

Nói đến luật pháp, nội quy, người ta thường có cảm giác bị mất đi một phần tự do và chịu gánh nặng. Đức Giêsu trong Tin mừng hôm nay cũng nói tới lề luật, nhưng lề luật đã kiện toàn để giải phóng và đem lại bình an đích thực cho con người.

Đói! Đói quá! Đói thế này thì sao mà chịu nổi.
Tất cả những gì trong đầu hắn giờ này chỉ là đói. Hắn muốn ăn. Hắn thèm ăn. Hắn khao khát ăn, nhưng đâu ra cái gì cho hắn ăn nữa. Tiền thì hết. Túi trống rỗng. Đến manh quần, mảnh áo trên người cũng bị lột sạch. May sao còn được miếng khố giắt thân. Mà không giữ hẳn hoi, có khi cũng bị người ta cướp mất.

Trước mặt tôi là một căn “lều”, à không, nó còn tuềnh toàng hơn căn lều mà người ta thường tưởng tượng ra được. Ven một miếng bờ của cái ao rất nhỏ đã xanh mùi rong rêu, nước đã có phần đặc quánh lại. Tôi mất hai phút để tìm cái định nghĩa cho nơi ở này, nhưng đành bất lực.

Bài Tin mừng theo Thánh Luca  (Lc 21,12 - 19), Chúa Giêsu báo trước cho các môn đệ về những bách hại và đau thương họ phải chịu: “Các con sẽ bị người ta bắt bớ, ngược đãi, nộp cho hội đường, và điệu đến trước nhà cầm quyền, vì Danh Thầy.

Người ta thường ví đời tu là một đời tử đạo, kim châm liên lỉ kéo dài trong suốt cuộc đời của người tu sĩ bởi những hy sinh đau khổ có thể gọi là một sự “bách hại” của ba lời khấn và đời sống cộng đoàn. Phải chăng đời tu là một đời tử đạo?

Chứng kiến địa vị xã hội và tôn giáo của các khách mời, và cung cách ứng xử của họ khi chọn chỗ ngồi, Đức Giêsu đưa ra lời khuyên người ta hãy đổi mới cách dự tiệc và cách mời người dự tiệc (Lc 14,7-14). Khi nghe lời khuyên như vậy, thì một người đồng bàn nói với Đức Giêsu: “Phúc cho kẻ được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa”.

Một trong những đặc nét của tình yêu là lòng nhân hậu. Dĩ nhiên ai có lòng nhân hậu, tình người, trái tim họ không thiếu tình yêu. Nhìn trong ngoài gia đình, chúng ta bắt gặp biết bao cử chỉ yêu thương người ta dành cho nhau: cha mẹ đút từng miếng ăn cho con nhỏ, vợ giúp chồng nấu ăn, chồng giúp vợ lau nhà, con cháu hỏi thăm ông bà cha mẹ, nhớ nhau trong lời cầu nguyện, giúp nhau khi người khác cần, v.v.