Làm người - Trang 4

Làm người phục vụ anh em, nghĩa là ưu tiên quan tâm nhu cầu của anh chị em hơn nhu cầu của bản thân. Viễn tượng của Đức Giêsu về người lãnh đạo như thế có thể gây sốc cho chúng ta, những thành viên Hội đồng mục vụ giáo xứ, nhất là trong hoàn cảnh ngày nay, khi người ta bận tâm tìm kiếm chỗ ngồi, địa vị, quyền lực, và lợi ích cho bản thân mình hơn là tìm cơ hội khiêm tốn phục vụ.

Lạy Thiên Chúa là Cha toàn năng,/ Cha yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một,/ để ai tin vào Con của Cha thì khỏi phải chết,/ nhưng được sống muôn đời./ Chúng con tạ ơn Cha/ vì đã cho chúng con được làm người,/ lại được làm con Cha/ với niềm hy vọng được sống muôn đời./

Thiên Chúa là Đấng quyền uy cao cả đã tự hạ xuống làm người, cùng sống, làm việc, trò chuyện thân mật để khải thị cho con người nhiều điều hệ trọng về ơn cứu độ. Muốn biết điều này đúng hay sai, chúng ta hãy lắng nghe cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su với Ni-cô-đê-mô sẽ rõ.

“Thầy đây, Thầy sống giữa anh em như người phục vụ.” Câu nói này của Chúa Giêsu không chỉ là lời khiển trách các tông đồ về việc tranh giành địa vị làm người lớn nhất trong nhóm mà còn là lời tóm lược toàn bộ sứ mạng của Chúa Giêsu.

Ngôn ngữ hay tiếng nói là phương tiện giao tiếp không thể thiếu giữa người với người. Nhờ tiếng nói mà mọi người có thể hiểu được tâm tư, tình cảm yêu, ghét, giận, vui… của người đối diện. Làm người chúng ta được Thiên Chúa ban cho trí khôn, tự do và lý trí để suy nghĩ phân biệt và lựa chọn nói gì?

Ngày mồng 2 Tết, Giáo Hội dành riêng để kính nhớ về công ơn của các bậc tổ tiên. Việc thảo hiếu với tổ tiên ông bà không chỉ là bổn phận của đạo hiếu, đạo làm người, của lòng biết ơn, mà nó còn là giới răn và đòi buộc của Thiên Chúa.

Hoà chung niềm vui cùng với toàn thể Giáo hội mừng đại lễ Con Thiên Chúa xuống thế làm người, giáo xứ Triệu Thông – giáo hạt Quần Phương đã long trọng tổ chức đêm Hoan Ca – Diễn Nguyện và Thánh lễ mừng Chúa Giáng Sinh vào lúc 19g30 tối ngày 24.12.2018.

Bài Tin Mừng hôm nay trình bày về gốc tích Chúa Giêsu: “Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần”. Để cho Con Thiên Chúa xuống thế làm người thực hiện kế hoạch cứu độ nhân loại, cùng với Đức Maria, Thiên Chúa mời gọi Thánh Giuse cộng tác qua việc “đón nhận Maria về làm vợ” và “đặt tên cho con trẻ là Giêsu”.

Mỗi người hiện diện trên thế gian luôn gắn bó với một quốc gia, dân tộc, dòng họ. Tương quan này minh chứng cho nguồn gốc lịch sử cá nhân. Ngôi Hai Thiên Chúa khi xuống thế làm người cũng không phải là một ngoại lệ.

Nếu hỏi Mùa Vọng là gì, hẳn nhiều người trả lời: Mùa Vọng là mùa mong đợi Đấng Cứu Thế giáng sinh làm người. Đấng ấy là “Ngôi lời trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta”(Ga1,14). Cũng có câu trả lời thật đơn giản: Mùa vọng là sự mong đợi, hy vọng một điều gì đó may mắn đến với mình.

Nhưng có những thứ luật rất vô lý hoặc không vì cuộc sống con người nhưng vẫn được số đông chấp nhận thì là điều đáng lên án. Luật là cái lý để sống, nhưng con người đâu chỉ sống bằng lý mà phải sống bằng cái tình nữa. Con người không giống những loài khác là ở chỗ có tình cảm. Thiên Chúa là Đấng tạo thành trời đất mà phải xuống thế làm người cũng vì tình yêu nữa là con người sống với nhau.

Trong tinh thần hiệp nhất và hân hoan, Giáo xứ đền thánh Kiên Lao chầu Chúa Giêsu Thánh Thể thay Giáo phận. Niềm vui tuần chầu còn được nhân lên, vì tuần chầu lại trùng vào đúng tuần Bát nhật Giáng sinh, kỷ niệm biến cố Ngôi Hai xuống thế làm người để cứu nhân loại.

Giáng Sinh luôn là dịp vui đặc biệt đối với người Công giáo, dịp mừng Con Thiên Chúa nhập thể làm người cứu độ nhân loại, dịp khát vọng sâu thẳm nhất của nhân loại, khát vọng được Thiên Chúa cứu độ và giải thoát khỏi tội lỗi, đau khổ và chết chóc, được lấp đầy. Vì thế, người Công giáo có cả một Mùa Vọng dài đến 4 tuần lễ để chuẩn bị cho dịp đặc biệt này.

Sáng thứ tư ngày 14 tháng 12, tại Đại thính đường Phaolô VI ĐTC Phanxicô đã tiếp kiến chung 8 nghìn tín hữu hành hương. Nội dung chính trong bài giáo lý được ĐTC triển khai từ niềm hy vọng vào Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế làm người để cứu chuộc nhân loại. Niềm hy vọng tràn trề cho một thế giới đang khát khao sự công chính, chân lý và bình an.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã miễn nhiệm cho Đức Cha Jacques Nyimbusède Tukumbé Anyilunda, Giám mục giáo phận Dapaong, Togo kể từ năm 1990, và bổ nhiệm cha Dominique Banlène Guigbile, cho đến hiện nay là đặc trách điều phối mục vụ của Giáo phận Dapaong làm người kế vị.

Khi con chưa làm người, Chúa đã hẹn đợi con. Khi con sinh vào đời, Ngài đã gọi mời con. Ngài gọi mời con mau nên thành người.

Như vậy, linh mục là người được Chúa chọn giữa muôn người để làm trung gian (cầu nối) giữa Thiên Chúa và con người. Linh mục không phải là một siêu nhân với sức mạnh phi thường. Không. Linh mục là một con người bình thường với những giới hạn và yếu đuối của thân phận làm người. Vì vậy, chúng ta được mời gọi là hãy luôn cầu nguyện cho các linh mục. Cộng tác và chia sẻ với các linh mục trong công việc mục vụ.