Hiện tại - Trang 3

Lễ Hiện xuống là ngày sinh nhật của Giáo hội mà Chúa Giê-su đã thiết lập cách đây hơn 2000 năm. Các bài đọc Kinh Thánh hôm nay nhắc nhở chúng ta rằng, Lễ Ngũ Tuần là biến cố của cả quá khứ và hiện tại. Ý nghĩa chính của các bài đọc hôm nay là quà tặng của Chúa Thánh Thần cần được chia sẻ cho những người khác. Các bài đọc gợi nhớ chúng ta về tặng phẩm của Thánh Thần tác động trên những người đón nhận hầu giúp họ hành động và truyền cảm hứng cho những người khác.

Tại buổi Tiếp kiến chung hôm thứ Tư, ĐTC Phanxicô đã quảng diễn bài giáo lý của ngài với chủ đề về gia đình. Ngài chia sẻ về gia đình quy chiếu dưới ánh sáng của Thánh Kinh và Thánh Truyền, những thực tại trần thế và những thách đố của thời đại, vai trò hiện tại và khả thể tương lai. Ngài rút ra từ trong hơn 30 cuộc thảo luận, và đây là một số điểm tiêu biểu được chọn của bài giáo lý về gia đình của ĐTC.

ĐHY John Onaiyekan TGM giáo phận Abuja – Nigeria quảng diễn rằng: thật là nhầm lẫn khi“để tinh thần đói nghèo” tại Đại hội Thánh Thể quốc tế, hiện tại đang diễn ra tại Cebu, Philippines.

Quá khứ là điều đã đi qua không bao giờ trở lại. Hiện tại là những phút giây chúng ta đang sống và cảm nhận. Còn tương lai là những gì chưa tới. Không có một ranh giới rõ ràng giữa quá khứ, hiện tại và tương lai.

Ngày 09/01/2016, Đức Giám mục Giáo phận Bùi Chu Tôma Vũ Đình Hiệu sẽ cắt băng Khánh thành tân Thánh đường Giáo xứ Tích Tín. Sự kiện là dịp để Giáo xứ tri ân quá khứ, trấn hưng hiện tại và dấn thân cho tương lai khi “cơn mưa hồng ân” đang đổ xuống trên cộng đoàn sau những “cơn bão” thử thách, qua suốt chiều dài lịch sử hình thành và phát triển.

Cuộc sống luôn đan xen niềm vui cùng nỗi buồn. Tuy nhiên, với cái nhìn đức tin thì tất cả đều là hồng ân. Đông đi, xuân về cũng là kết thúc năm cũ để đón chào Xuân mới. Đây là dịp để chúng ta dâng lên Thiên Chúa lời tri ân bởi biết bao ơn lành mà Ngài đã ban cho chúng ta trong một năm qua. Quá khứ đã qua, tương lai thì chưa tới, chỉ có giây phút hiện tại mới quyết định cuộc đời của chúng ta.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã gợi lại rằng mục tính tối hậu của kitô hữu là gặp gỡ Chúa Kitô, và « vấn đề không là « khi nào » những dấu chỉ báo hiệu thời cuối cùng sẽ đến, nhưng sẵn sàng gặp gỡ ấy. Và cũng không cần biết những sự ấy sẽ xảy đến như thế nào, nhưng là nhưng hôm nay chúng ta phải xử sự như thế nào, trong khi chờ đợi điều đó. Chúng ta được gọi sống giây phút hiện tại, cùng lúc xây dựng tương lai của chúng ta sự thanh thản và tin tưởng vào Thiên Chúa ».

Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bổ nhiệm hôm qua thứ Hai, ngày 09/11 cha Herrvé Gosselin, sinh ngày 16/04/1956, cho đến thời điểm hiện tại là Linh mục Đặc trách Trung tâm Bác Ái Tressaint của giáo phận Saint-Brieuc, làm giám mục Angoulême.

Hạnh phúc ấy vừa có trong hiện tại, vừa có trong tương lai. Vừa là một thực tại đang có nơi trần gian dù chưa trọn vẹn (những lời Chúa Giêsu nói: “Phúc thay”; “Phúc thật” xác nhận một hạnh phúc đang có, chứ không phải chỉ là một lời cầu chúc); vừa là một thực tại sẽ trọn vẹn trong ngày cánh chung, diễn tả qua từ “sẽ được”.

Thái độ sẵn sàng cũng còn là thái độ biết đón tiếp Chúa ngày cuộc đời hiện tại của mỗi chúng ta. Ngoài việc gặp gỡ và đón tiếp Chúa trong Bí tích Thánh Thể, chúng ta còn đón tiếp và gặp gỡ Chúa nơi tha nhân nữa. Vì chính Chúa đã dựng nên con người giống hình ảnh của Thiên Chúa (x. St 1, 27) và Chúa cũng nói cho chúng ta biết: “Ai tiếp đón một em nhỏ như thế này vì danh Thầy, là đón tiếp chính Thầy” (Mt 18,5).

Sự ra đi đột ngột của Thầy Giuse Tuấn nhắc nhở ta sống giây phút hiện tại làm sao cho vẹn tròn, ý nghĩa. Bởi vì, chúng ta không thể làm sống lại ngày hôm qua, cũng như không thể thay thế nó bằng ngày mai. Bất cứ ai cũng chỉ sống một lần và cũng chỉ chết một lần. Hành trình đi về cõi vô biên của mỗi người được ví như một dòng nước. Dòng nước ấy cứ mải miết trôi theo thời gian, nhưng rồi có ngày nó phải buông bờ mà xuôi về biển cả.

Đôi khi, chúng ta đưa ra sự bác bẻ này đối với Thánh Lễ: « Thánh lễ có ích lợi gì? Tôi, tôi sẽ đi đến nhà thờ khi tôi cảm thấy cần, hay tôi cầu nguyện một mình tốt hơn ». Nhưng thánh lễ không phải là một sự cầu nguyện cá nhân hay một kinh nghiệm thiêng liêng tốt đẹp, thánh lễ không đơn giản chỉ là tưởng niệm việc Chúa Giêsu đã làm trong bữa tiệc ly. Để cho dễ hiểu, chúng ta nói rằng thánh lễ là « tưởng niệm », có nghĩa là một cử chỉ thực tại hóa và đưa biến cố chết và phục sinh của Chúa Giêsu về hiện tại: một cách thực sự bánh là Mình Ngài được ban cho chúng ta, rượu thực sự là Máu của Ngài đổ ra cho chúng ta.