Giảng dạy - Trang 4

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su mời gọi mỗi Ki-tô hữu trở nên những thợ gặt để đi gặt lúa về. Sau khi trừ quỷ cho người câm, Chúa Giê-su đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền trong dân. Người thấy đám đông vất vưởng, lầm than, như bầy chiên không người chăn dắt thì chạnh lòng thương. Và Người nói với các môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về”.

Một trong những mối phút mà Ngài công bố hôm nay đó là có lòng thương xót đối tha nhân. Thực thi điều này, các tín hữu sẽ trở nên hoàn thiện theo gương của Chúa Cha ngự trên trời là Đấng hoàn thiện, vì Ngài đã cho mưa thuận gió hòa xuống trên người lành cũng như kẻ dữ.

Đại lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống vừa qua cũng là ngày lễ quan thầy Giáo lý viên Giáo xứ chính tòa Bùi Chu. Trước ngày đại lễ ấy, cha đặc trách đã tổ chức những buổi tĩnh tâm sốt sắng để chia sẻ về ơn gọi làm GLV; chia sẻ về những khó khăn và kinh nghiệm trong việc giảng dạy; và đặc biệt nhất là buổi cầu nguyện Taize. Qua giờ chầu mỗi người dành được những giây phút để lắng đọng tâm hồn, nhìn nhận lại bản thân và dâng lên Thiên Chúa những tâm tình cầu nguyện.

Để cùng với độc giả sống Năm Thánh Lòng Thương Xót cách cụ thể và thực tiễn hơn, chuyên mục Nhịp cầu đối thoại của Ra Khơi số 14 thực hiện cuộc phỏng vấn linh mục Giuse Trần Quốc Tuyến, trưởng ban tổ chức Năm Thánh cấp giáo phận và cũng là giáo sư giảng dạy môn Thần học Luân Lý tại Đại Chủng viện Đức Mẹ Vô Nhiễm Bùi Chu và Học viện liên tu sĩ Têrêsa Avila.

Chúa Giêsu đã tận dụng mọi cơ hội, mọi nơi để giảng dạy cho dân chúng. Hôm nay chúng ta thấy Chúa Giêsu tận dụng khung cảnh của một bữa ăn để dạy dỗ dân chúng. Ngài dạy rằng: con người giữ điều răn Thiên Chúa thì quan trọng và tốt hơn là giữ những truyền thống của tiền nhân. Đây cũng chính là lời dạy dành cho mỗi người chúng ta.

Giáo huấn của Chúa Giêsu là một cuộc giải phóng, một việc loan Tin mừng cứu rỗi, cách riêng cho những người nghèo khổ, những người bị loại ra bên lề xã hội. Dân chúng nghe Chúa đều nhận thấy có sự khác biệt sâu xa giữa giáo lý của Chúa và những lời giảng dạy của các kinh sư Do thái.

Mẹ đích thực là Cô giáo Maria tài ba, diễm lệ đang giảng dạy Đức tin cho lớp giáo lý biển người nơi gian trần. Sau khi đã được hàm thụ kiến thức Đức tin, hành trang mà mỗi người con dân Bùi mang về gia đình, làng xóm,…là một Đức tin sống động – Dung mạo đích thực của Đức Giê-su. Họ đem về với xóm làng để diễn tả Lòng Thương Xót của Thiên Chúa cách trung thực, việc làm chứng tá cho Đức tin chính là vai trò thực thi chức năng ngôn sứ của mỗi Ki-tô hữu đã được lãnh nhận khi chịu Bí tích Rửa tội.

Đức Giêsu là Đấng ban bình an (Ga 14,27), Người đã chịu chết trên thập giá để tiêu diệt sự hận thù, hòa giải loài người với Thiên Chúa và với nhau (Ep 2,14-17; Cl 1,20). Đó chính là sự bình an đích thực, sự bình an viên mãn. Ấy thế mà dân thành Giêrusalem đã nhắm mắt làm ngơ, cố tình không nhận ra Ngài. Mặc dù, qua bao lời giảng dạy, qua các phép lạ, đã minh chứng Ngài là Đấng Mêsia của Thiên Chúa, Đấng đem lại bình an cho nhân loại.

Ước tính có khoảng 65% trẻ em như thế không được đến trường bởi không có đủ chỗ trong lớp học. Chính vì thế, tổ chức Caritas đã và đang tổ chức nhiều hoạt động để giảng dạy một chương trình học chính thống cho các trẻ em nơi đây.

Tu đức Đaminh bắt đầu bằng chiêm niệm về Đức Ki-tô. Người ta chỉ cho cái mình có : "Truyền cái mình đã chiệm niệm", đó là lời thánh Tôma Aquinô. Tu đức cũng gồm một phần chủ yếu của học hành. Cần phải nói cách nghiêm túc và tinh thông để cho mỗi người có cái họ cần. Như thế, các anh em phải học hỏi "ngày đêm, trong nhà, trên đường", đó là luật. Như vậy, Dòng là mang tính cách huynh đệ giảng dạy. Mỗi tu viện là một trường học đồng thời cũng là một trung tâm giảng dạy. Tại một số tu viện, hoạt động thậm chí như các trung tâm đại học, với việc giảng dạy và các phương tiện (thư viện, sao chép, thư ký) gắn với sứ mạng này.