An ủi - Trang 2

Để an ủi và củng cố niềm tin cho các tông đồ, Đức Giêsu đã đem riêng các ông Phêrô, Giacôbê và Gioan lên một ngọn núi cao. Rồi Người biến đổi hình dạng trước mặt các ông. Y phục Người trở nên trắng tinh như tuyết. Ba tông đồ thấy ông Êlia và ông Môisê hiện ra đàm đạo với Đức Giêsu. Ông Phêrô thấy vậy đã thưa muốn dựng ba cái lều, một cho Đức Giêsu, một cho ông Môisê và một cho ông Êlia.

Trong tác phẩm của mình, “Rock of Ages”, “Đá Tảng Của Các Thế Hệ”, Augustus Toplady viết, “Những an ủi của Chúa dành cho một kẻ khốn nạn không xứng đáng như vậy quả là quá dồi dào, đến nỗi Ngài không để lại cho tôi một điều gì để phải cầu xin, ngoài sự tiếp nối của những ủi an. Tôi tận hưởng thiên đàng trong tâm hồn mình!”.

Qua đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục nói về thành Giêrusalem bị tàn phá và các biến cố xẩy ra trước ngày cánh chung. Ngài đưa ra rất nhiều hình ảnh để diễn tả sự kinh hoàng của ngày đó, nhưng chắc chắn không phải để chúng ta hoảng sợ, mà là để an ủi chúng ta bởi vì trước tình huống đó, muôn dân sẽ lo sợ đến hồn siêu phách lạc, nhưng các môn đệ của Chúa thì hãy vui mừng và ngẩng đầu lên chờ đợi Chúa cứu độ.

Sau khi đến Slovakia vào Chủ Nhật, Đức Thánh Cha Phanxicô đã khuyến khích các nhà lãnh đạo Ki-tô giáo của đất nước đến với Thiên Chúa để được an ủi và chở che. 

Trước khi rời bỏ thế gian để về với Chúa Cha, Chúa Giêsu ưu tư lo lắng cho các tông đồ bởi vì các tông đồ còn phải ở lại thế gian và họ sẽ gặp gian nan, khó khăn, thử thách trăm bề. Chính vì vậy, Chúa Giêsu đã động viên, an ủi, khích lệ các ông: «Can đảm lên ! Thầy đã thắng thế gian» (Ga 16,33). Đây là lời xác quyết của Chúa Giêsu, những ai trông cậy vào Ngài sẽ vượt qua được mọi khó khăn trong cuộc sống.

Trong suốt tuần thứ VI Phục Sinh, các trích đoạn Tin mừng hay nhắc đến danh xưng: Chúa Thánh Thần; Đấng Bảo Trợ; Thần Chân Lý; Đấng An Ủi; Thần Khí Sự Thật… Tin mừng hôm nay khẳng định: Khi Thần Khí Sự Thật đến, Người sẽ dẫn tất cả chúng ta tới Sự Thật toàn vẹn và sẽ loan báo cho chúng ta biết những điều sẽ xảy đến.

Lời Chúa hôm nay mở ra cho chúng ta một vấn đề rất an ủi và phấn khởi: “Muốn gì anh em cứ xin, anh em sẽ được như ý”. Thật không có gì vui và hạnh phúc cho bằng “được như ý”. Tuy nhiên, vấn đề cầu xin cũng gây nhiều thắc mắc: có phải lúc nào ta cũng được như ý hay không? Điều kiện nào để lời cầu xin của chúng ta được như ý?

Ngay từ khi mới lên ngôi Giáo hoàng, Ta đã có dịp may mắn để gửi tới Chư huynh lời an ủi, cầu chúc trong dịp trọng Đại hồi tháng 2 năm 1959 ở bên Quý Quốc tổ chức Đại hội Thánh Mẫu. Sở dĩ Đại hội này đã tổ chức là vì hai lý do: trước là để kết thúc cách thích đáng đệ nhất bách chu niên Đức Mẹ hiện ra ở Lộ Đức, sau là để mừng đệ tam bách chu niên việc Tòa Thánh bổ nhiệm các vị Giám mục tiên khởi trên miền đất này.

Trong bài đọc thứ nhất, ông Môsê đã an ủi Israel rằng Đức Chúa sẽ ban cho họ những gì họ cầu xin: “Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em sẽ cho xuất hiện một ngôn sứ như tôi để giúp anh em. Anh em hãy nghe vị ấy”, vì Đức Chúa đã phán với ông: “Chúng phải nói: từ giữa anh em của chúng, Ta sẽ cho xuất hiện một ngôn sứ như ngươi để giúp chúng.

Bài Tin mừng (Lc 7,11-17) nói về việc Chúa đã chạnh lòng xót thương trước tình cảnh: người ta khiêng một người chết đi chôn, người này là con trai duy nhất của bà góa thành Na-in (c.11-12). Việc chạnh lòng thương đã dẫn tới hành động: an ủi vỗ về khi Chúa nói: Bà đừng khóc nữa (c.13) và ngay lúc đó, đứa con trai được cứu sống.

Không biết từ bao giờ, nhiều người trong chúng ta mang nặng một tâm thế có tính tiêu cực, phiến diện khi nói đến Lời Chúa dường như chỉ nghĩ đến Lời Ngài là những lời răn đe, cảnh giác, những yêu sách, những bổn phận phải chu toàn, những gánh nặng phải mang vác. Không, không phải thế! Lời Chúa trước hết và chủ yếu là sự quan tâm đầy tình yêu thương, là tin mừng, tin vui, là lời an ủi, là lời chúc phúc.

Dù không thuộc nhóm mười hai, nhưng thánh Barnaba hôm nay Giáo Hội mừng kính vẫn được tác giả thánh sử Luca gọi là tông đồ. Như Phaolô, Barnaba nhận từ Thiên Chúa một sứ vụ đặc biệt, ngài cũng được Thánh Thần đặc cách sai đi. Thánh nhân người gốc Do Thái, quê ở Cyprô, tên là Giuse; về sau, được gọi là Barnaba. Tên gọi này có nghĩa là “con của sự an ủi”. An ủi là chữa lành, là đem bình an cho người khác.

Cuộc đời là một chuyến đi, mỗi người là một lữ khách; nhưng đi về đâu, đến với ai và ai sẽ đi cùng mới là vấn đề. Với người Kitô hữu, may thay, đã có Chúa Giêsu, “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống”, một bảo đảm đầy an ủi, một hứa hẹn đầy cam kết, một mách bảo đầy hy vọng.

Sứ điệp lời Chúa hôm nay mang đến cho chúng ta niềm hy vọng vì được an ủi, nâng đỡ giữa những vất vả, gánh nặng của cuộc sống.

Vậy là hành trình bác ái của chúng tôi ngày hôm nay đã kết thúc. Thế nhưng, “hành trình yêu thương” sẽ còn kéo dài mãi mãi. Chuyến đi dù có hơi mệt nhưng ai cũng vui bởi chúng tôi biết rằng khi chúng tôi đến và đi thì sẽ để lại cho những tâm hồn đó những niềm vui, sự an ủi, và có thể là một chút hạnh phúc nho nhỏ bởi họ biết rằng: mình vẫn được yêu thương.

Lời nói rất cần thiết để trao đổi thông tin, diễn đạt ý tưởng hay để bày tỏ, biểu lộ tâm tư tình cảm của của con người. Nhờ lời nói mà người ta có thể hiểu biết về nhau, cảm thông với nhau, khích lệ, động viên và an ủi  nhau, nhưng lời nói cũng có thể hủy diệt tất cả.

Im lặng cũng là một thứ ngôn ngữ không lời. Im lặng có thể trả lời một vài câu hỏi tế nhị bằng ngôn ngữ hình thể. Im lặng là một loại triết lý sống. Khi được sử dụng tốt, nó biến thành nghệ thuật. Khi con người buồn là lúc dễ bị tổn thương nhất. Khi ấy ta có khuynh hướng khép kín vì không muốn ai biết mình đang có chuyện buồn. Thời điểm này, điều tốt nhất không phải hỏi han an ủi, mà là sự im lặng.