Đề phòng

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su mời gọi các môn đệ tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Chúa Giê-su khuyên các môn đệ tránh men Biệt phái, tức là đề phòng khỏi thái độ cứng lòng tin.

Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay mời gọi các môn đệ tin tưởng vào Thiên Chúa là Đấng quan phòng, tránh khỏi men Biệt phái, tức là đề phòng thái độ cứng lòng tin. Giữa lúc Chúa Giê-su và các môn đệ vượt biển sang Bethsaibê, các môn đệ sực nhớ chỉ còn một chiếc bánh

Trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật 7/11/2021, Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu đề phòng cách sống đạo giả hình của các kinh sư và đề cao bà goá trong bài Tin Mừng Chúa Nhật thứ 32 Thường niên năm B như mẫu gương của một đức tin chân thành và khiêm nhường, dâng hiến với sự tự do và quảng đại.

Trong bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói tới ba việc đạo đức căn bản trong đời sống tôn giáo của người Do Thái là bố thí, cầu nguyện và ăn chay. Chúa Giêsu không bao giờ phản bác điều đó, nhưng Ngài cảnh giác chúng ta đề phòng thứ đạo đức vụ hình thức.

Ca dao tục ngữ Việt Nam có câu: “Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng”. Qua câu tục ngữ, cha ông muốn nhắn nhủ con cháu biết lựa chọn môi trường và con người tốt để phát triển, tránh những môi trường và con người xấu để không lây nhiễm. Kinh nghiệm của cha ông để lại cho chúng ta đã được Chúa Giê-su dạy cho các môn đệ từ hơn hai ngàn năm trước: “Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê!”

Chúng ta không nhận ra sự hiện diện của Chúa vì chúng ta đang bị men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê làm tổn thương. Vì thế, Chúa đã nhắc nhở: Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê !

Xưa cũng như nay, thời nào cũng vậy, bình an càng trở nên khẩn thiết khi phải đối diện với cảnh đời nhiễu nhương, loạn lạc và mạng sống bị đe dọa. Các môn đệ của Chúa Giêsu cũng không phải là trường hợp ngoại lệ. Trước cái chết bi thương và kinh hoàng của Thầy mình trên thập giá vào một chiều Thứ Sáu, các ông hết thảy đều sợ hãi vì nghĩ rằng các học trò cũng sẽ phải chung cùng một số phận đầy khắc nghiệt. Do đó, họ đã co cụm lại trong nhà với cửa đã được đóng lại cách vững chãi và then đã được cài cẩn thận để đề phòng bất trắc xảy ra bất cứ lúc nào. Chính lúc đó, Đức Giêsu Phục sinh đã xua tan mọi sợ hãi và ban cho các ông thứ mà họ đang cần được Ngài nhắc đi nhắc lại những đến ba lần : « Bình an cho anh em » (Ga 20, 19-20.26).

Cách tử đạo của cha ông xưa kia đã sống và chết như thế đó. Còn tử đạo ngày nay thế nào? Ngày hôm nay, việc người Ki-tô hữu ‘tử đạo’cũng không kém phần quyết liệt. Quyết liệt khi họ phải đương đầu với biết bao thách đố của các trào lưu hưởng thụ, tiền tài, danh vọng, những nền văn hoá sự chết đi ngược lại với giáo lý, với đức tin, nếu không cảnh giác đề phòng thì sẽ không thể trung thành với Chúa với Giáo hội: