Yếu đuối - Trang 3

Tất cả là hồng ân. Với tôi, cho dù tôi có nhiều thiếu sót, đầy yếu đuối và mỏng dòn, vô cùng kém cỏi, chẳng khác nào bình sành đã cũ, sứt mẻ chỉ đáng bỏ đi, chẳng thể làm được gì. Với Chúa, Ngài vẫn gọi tôi. Ngài vẫn cứ gọi tôi và chờ đợi tôi cách kiên tâm …Sau tất cả chóng qua trong sớm chiều, vẫn là Ngài, chỉ có Ngài là đáp án thỏa đáng cho ta trong mọi nghi vấn, mọi vấn đề… chỉ có Ngài tôi mới được hun đúc sự bình an trong lý tưởng cao thượng. Là người trẻ đang đi tìm cho mình một lý tưởng sống, một ngã rẽ cuộc đời trong tương lai, tôi sẽ mãi, và tiếp tục đem ơn của Chúa đến với anh chị em, luôn tỉnh thức và sẵn sàng ra đi.

Trong năm thánh Lòng thương xót, trước hết cần phải khẳng định rằng Chúa Giêsu Kitô, Mục tử Nhân lành, là hình ảnh của Chúa Cha giàu lòng thương xót. Với lòng thương xót này, Ngài chạm đến nỗi đau của từng con chiên, nhất là những con chiên nhỏ bé, ốm đau, yếu đuối, lầm lạc.

Hôm xưa, Chúa Giêsu đã bị đóng đinh vào thập giá trên đồi Can-vê và ngày hôm nay, Người vẫn tiếp tục bị đóng đinh bởi chính chúng ta. Như Thánh Phanxicô Assisi: “Không phải ma quỷ đã đóng đinh Người, nhưng chính chúng ta đã đóng đinh Người khi chúng ta đắm chìm trong tội lỗi và nết xấu của chúng ta.” Thời gian mùa chay là lúc Giáo hội mời gọi chúng ta khiêm tốn nhìn nhận chính mình và ăn năn sám hối về những lỗi lầm, yếu đuối, tội lỗi mà chúng ta đã xúc phạm đến Chúa và đến tha nhân. Chúng ta chỉ ăn năn sám hối thật lòng nếu nhìn nhận ra được tình yêu cứu độ mà Chúa Giêsu trên thánh giá đã dành cho mình và tự ý thức được rằng mỗi khi phạm tội là mỗi lần chúng ta đang đóng đinh Người vào Thập giá.

Đối với tín hữu Công giáo, Mùa Chay là một hành trình đi qua sa mạc để đến cùng Thiên Chúa. Trên con đường ấy, có biết bao cám dỗ lôi kéo ta dừng lại. Trước những nguy cơ sa ngã, con người mới hiểu thế nào là những yếu đuối của thân xác. Vì thế mà Giáo hội không bàng quan, mặc con cái chiến đấu một mình.

Xót thương tình Chúa cao vời. Đời con yếu đuối di dời đảo thay. Chúa yêu chờ đợi tháng ngày. Ham vui thế sự con say quên về.

Không thể đếm được con số các thánh và chân phước, đặc biệt là Phan sinh và Đaminh. Đó là những nhà tu đức dấn thân. Họ muốn ý tưởng của họ được phổ biến trong xã hội thời đó. Đối diện với sự yếu đuối của Giáo Hội, người ta thấy nền tu đức của Giáo Hội phát triển đáng ghi nhận. Không thể cải cách Giáo Hội mà không biết và không yêu.

Đức vâng phục mang lại cho ta tự do đích thực, vì giải thoát chúng ta khỏi chủ nghĩa cái tôi, óc vị kỷ, các yếu đuối và ảo tưởng, thói ham hố quyền lực và các đam mê. Sống vâng phục là sử dụng tự do một cách tốt nhất và cao thượng nhất để đạt tới điều toàn hảo nhất, đó là được liên kết trọn vẹn với thánh ý Thiên Chúa (x. CT 29) . Sống đức vâng phục là của lễ toàn thiêu nhờ thực thi tình yêu liên lỉ. Đó là một hành vi thờ phượng, nên cần được thực hiện với một sự phục tùng khiêm nhường và ngoan thảo, tôn kính và mến yêu, đón nhận những gì được giao phó, như một biểu hiện của tình yêu .

Quả vậy, con người cũng chỉ giống như một cây Sậy đứng trước sóng gió cuộc đời, với biết bao nhiêu thăng trầm, khó khăn, và cả những yếu đuối cùng với những thất vọng của cuộc đời mình. Vậy điều gì sẽ giúp, sẽ làm cho chúng ta có thể vượt qua và đứng vững được nếu không biết dựa vào Đấng đã trao ban và nuôi dưỡng sự sống nơi mỗi người?