Tình yêu - Trang 21

Đồi cao – điểm hẹn tình yêu vẫn chỉ “một bóng hình” – Đấng khao khát trao tặng tình yêu mà chẳng có người đón nhận. Người vẫn đứng đó với dáng vẻ kiên nhẫn đợi chờ, Người vẫn đứng đó làm “ngọn hải đăng âm thầm” soi lối cho “con chiên lạc lối” biết hướng tìm về.

Cô ta thấy nơi Đức Giêsu một tình yêu vượt lên trên sự lên án của lề luật, một tình yêu của ân sủng lạ thường, bởi vì Ngài tha thứ và vực dậy. Đó là tình yêu thiết lập trong nhân phẩm của người phụ nữ bị tổn thương.

Theo số liệu thống kê ngoại tình (Khoa học quyến rũ) cho thấy khoảng 60% đàn ông và 40% phụ nữ có tình yêu ngoài hôn nhân ít nhất một lần. Hiện trạng này đã phá vỡ nền tảng và gây đổ vỡ hạnh phúc biết bao gia đình, là nguyên nhân đẩy nhiều trẻ em ra ngoài lề xã hội.

Đức Thánh Cha cổ võ tất cả tín hữu của Giáo hội Argentina yêu dấu theo đuổi và đào sâu tình yêu của mình nơi bí tích Thánh Thể vốn nuôi dưỡng hàng ngày và củng đức tin, nhờ đó duy trì tình huynh đệ và dấn thân cho những người đang cần thiết nhất .

"Tình yêu đáp trả tình yêu" là cảm nhận của mọi người khi có dịp tham dự tuần chầu và lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, quan thầy giáo xứ đền thánh Hưng Nghĩa. Được sự quan tâm của Cha chánh xứ Giuse Đỗ Văn Thực, anh chị em giáo dân nơi đây đã sống một tuần hồng ân, được gặp Chúa trong những giờ chầu Thánh Thể và được canh tân tâm hồn qua bí tích hòa giải.

Trước tiên con cảm tạ Chúa Cha đã yêu thương và mãi mãi chọn con trong ơn gọi thánh hiến. Cùng với tình yêu ấy là biết bao ân huệ và phúc lành nâng đỡ, trở che trên đường đời để con có thể đi tới ngày tuyên khấn trọn đời.

Có thể nói rằng, ông kinh sư này đã dành cho Chúa một tình yêu mến và sống tình yêu mến đó trong cuộc sống hằng ngày, để rồi trong lời đối thoại của Chúa Giêsu, ông đã dành tất cả tình yêu mến, kính trọng dành cho Người. Bởi thế, ông không còn xa Nước Thiên Chúa nữa đâu.

Những ngày cuối tháng hoa này, mỗi người trong chúng ta hãy đốt lên tình yêu đối với Mẹ. Chắc chắn, chúng ta sẽ không cô đơn trên hành trình dương thế, và khi có được tình yêu đó, chúng ta sẽ không nghi nan khi phải đối diện với những thách đố đức tin mà thời đại ngày nay đặt ra, chúng ta sẽ không thất vọng khi nhìn thấy cảnh đời còn đầy rẫy những bất công, chúng ta sẽ không gục ngã trong những chán chường hay bất lực trước vực sâu, bóng tối của của kiếp người.

Theo từ điển công giáo: sám hối là chịu trách nhiệm và cảm thấy đau xót trong lòng về lỗi lầm của mình, hối hận vì đã phạm tội, xúc phạm đến sự thánh thiện của tình yêu Thiên Chúa. Những xung động nội tâm xảy ra thường làm thay đổi cuộc đời một con người. Điều đó là rất cần cho những tội nhân muốn trở về với cung lòng thương xót của Thiên Chúa. Sám hối, quyết tâm và can đảm là điều tôi cảm nhận được từ tâm tình của người con thứ trong dụ ngôn người cha nhân hậu.

Tất cả những lời cầu nguyện chính thức của Giáo hội là Thánh lễ và các Bí tích, bắt đầu với lời tuyên xưng Thiên Chúa Ba Ngôi: “Nhân Danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Chúng ta đã được rửa tội, được tha thứ tội lỗi và được xức dầu nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi ban phúc lành. Khắp thế giới, những tiếng chuông nhà thờ thường vang lên 3 lần trong một ngày để mời gọi các Ki-tô hữu đến cầu nguyện cùng Thiên Chúa Cha (Đấng Sáng Tạo). Chúng ta làm Dấu Thánh giá để khẩn cầu Danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, và chúng ta kết lại những lời cầu nguyện bằng việc tôn vinh Thiên Chúa Ba Ngôi, với lời kinh “Sáng Danh Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần”. Các bài đọc hôm nay chuyển tải mầu nhiệm căn bản Một Chúa Ba Ngôi đến với con người bằng tình yêu thương và tìm kiếm sự thông hiệp sâu sắc nhất với họ.

Trong bài giáo lý tiếp theo cho Năm Thánh lòng thương xót, hôm nay chúng ta cùng nhau suy niệm về “Dụ ngôn người cha nhân hậu”. Dụ ngôn diễn tả ttình yêu và lòng tha thứ vô điều kiện của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Chúa Giê-su muốn dạy chúng ta rằng, chúng ta là con cái Thiên Chúa không phải vì bất cứ giá trị nào nơi chính mình, nhưng nhờ tình yêu vô biên của Thiên Chúa - Cha chúng ta.

Trong mùa hoa này, chúng con xin dâng lên Mẹ những hoa lòng nhỏ bé và đơn sơ của mỗi người và mỗi gia đình, để trong Năm Thánh Lòng Thương Xót này, giáo xứ Định Hải chúng con cũng trở thành một vườn hoa tươi thắm, muôn màu muôn sắc, luôn hướng lên Chúa để thể thiện lòng kính mến, tôn thờ; và luôn hướng về nhau để sống tình yêu thương bác ái

Ở đời lắm kẻ mải mê tiền tài, danh vọng, nhưng cũng có nhiều người miệt mài tìm kiếm và sống chết cho tình Chúa và tình người. Khi đến thế gian trong thân phận con người, Chúa Giêsu đã yêu và đi đến cùng của tình yêu, đó là hiến dâng mạng sống vì người mình yêu. Ngài đã yêu và mong mỏi chúng ta đi vào trong tình yêu của Ngài để được hạnh phúc đời đời.

Sau khi nói về sức mạnh của Tình yêu (x. Ga 15,1-17), Đức Giêsu đã báo trước cho các môn đệ lúc đó cũng như cho các kitô hữu sau này về sự đối nghịch đến từ thế gian. Là người tin và đi theo Chúa, chúng ta phải luôn sẵn sàng đón nhận những chống đối trên con đường làm chứng cho Chúa.

Bức tranh tam bản không chỉ được miêu tả xuyên suốt 11 chương đầu trong sách Sáng thế, nhưng nó được trải dài hết cả chương trình cứu độ của Thiên Chúa đối với nhân loại. Vì thế, tôi có thể khẳng định là hoàn toàn vì tình yêu nhưng không mà Ngài đã sáng tạo nên vũ trụ này.

Yêu như Thầy đã yêu làm nên nét đẹp của Tin mừng. Nét đẹp ấy có sức lôi cuốn mọi người đến cùng Chúa. Tình yêu ấy thật cao đẹp nên Chúa mời gọi: “Anh em hãy yêu như Thầy đã yêu” (Ga 13,34). Vẫn biết rằng con người chẳng bao giờ yêu nhau tới mức “như Thầy đã yêu”, nhưng lời mời gọi của Chúa vẫn luôn giục giã chúng ta hướng theo đường Chúa đã đi, lấy tình yêu của Chúa làm tiêu chuẩn cho mọi hành động, làm khuôn vàng thước ngọc cho mọi suy nghĩ, lời nói việc làm của chúng ta.

Tâm điểm thông điệp của ĐTC Phanxicô gửi các bạn thanh-thiếu niên nhân dịp Thánh lễ Lòng thương xót dành cho các bạn trẻ hôm Chúa Nhật nói về tình yêu. ĐTC đã quảng diễn trước hàng nghìn các bạn thanh-thiếu niên ở độ tuổi từ 13 – 16 đang quy tụ tại quảng trường thánh Phê-rô rằng, “Tình yêu chính là thẻ căn cước của đời sống người Ki-tô hữu, chỉ có ‘tài liệu’ giá trị này mới định dạng được chúng ta là những Ki-tô hữu. Chiếc thẻ căn cước này sẽ hết hạn, khi không được làm mới thường xuyên - tức là chúng ta ngừng làm chứng về Thầy mình – Đức Ki-tô Giê-su”.