Như thế - Trang 5

Cho phép con được gọi như thế dù rằng chính mẹ đã ra tay hại con. Cám ơn mẹ đã cho con được làm người dầu ngắn ngủi, dầu đớn đau. Con đã có chín tháng mười ngày được sống trong cung lòng mẹ và hơn 3 năm hiện diện trên cõi đời này. Con nợ mẹ công ơn sinh thành mang nặng đẻ đau.

Nếu triết học là cuốn sách dạy biết sống và biết chết, thì thánh Gioan Tẩy Giả mà chúng ta cùng với Giáo hội mừng kính hôm nay chính là một cuốn sách như thế. Sự hạ sinh - sứ mạng tiền hô cho Đấng Cứu Thế - cách chết đã trở nên cuốn sách hết sức sống động và đầy thú vị:

Con người mọi nơi, mọi thời vẫn khao khát và tìm kiếm một cuộc sống an nhàn, đầy đủ tiện nghi. Được như thế thật hạnh phúc. Tuy nhiên, hạnh phúc ấy chỉ là thứ hạnh phúc hời hợt chóng qua. Vậy làm thế nào để con người có thể tìm được hạnh phúc đích thực? Tin mừng hôm nay sẽ là tấm bảng chỉ đường để mỗi người nhận ra đích điểm của đời mình.

Con người luôn khao khát có được một cuộc sống ấm no và hạnh phúc. Đó là lẽ tự nhiên, điều mà Thiên Chúa đã đặt trong tâm khảm con người ngay từ khi tạo dựng. Thành ra, con người mọi thời đại cứ mải miết đi tìm để có thể sở hữu sự giàu sang phú quý. Như thế là mãn nguyện.

Bộ gen ở người ( hay còn gọi DNA ) được tập hợp trong các Nhiễm sắc thể ( NST) theo công thức NST: ở người nữ là 46,XX và ở người nam là 46,XY, một cách khái quát, người Cha (XY), người Mẹ (XX ) thì con trai (XY), con gái (XX), như thế giữa Cha và con gái có sự khác biệt về NST giới tính,

‘I love you’, ba trong số những từ ngữ đơn giản nhất, diễn tả sự bí ẩn vô tận trong các quan hệ yêu thương giữa những con người. Tương tự như thế, “Thiên Chúa là Tình Yêu”, ba cụm từ đơn giản này lại mở ra những chân trời mầu nhiệm vô cùng của Thiên Chúa, diễn tả tình yêu thẳm sâu giữa các Ngôi Vị Thiên Chúa và tình yêu ngàn đời của Ngài đối với con người.

Ngày nay, khá nhiều người tâm niệm: ‘Đạo nào cũng như đạo nào, Đạo nào cũng dạy ăn ngay lành’. Ngay cả người Công giáo cũng ‘gật gù’ khi nghe nói như thế. Quả thực, không ít người coi việc đến Nhà thờ chẳng mấy hứng thú, sẵn sàng bỏ lễ Ngày Chúa Nhật khi có đình đám, hiếu hỉ, hội hè…

Cuộc sống của Maria như thế nào trước khi thiên sứ Gabriel hiện ra với cô? Những người theo đạo Thiên Chúa trong suốt nhiều thế kỷ đã đưa ra nhiều suy đoán về giai đoạn đầu đời của Maria, và nhiều truyền thống khác nhau đã phát triển đề cập tới sự ra đời, thời thơ ấu và sự hứa hôn của cô thiếu nữ Maria với Giu-se.

Như thế, thật rõ ràng rằng ngay trong đời sống tự nhiên, con người luôn cần đến sự liên kết, gắn bó, yêu thương để cùng nhau tồn tại và phát triển. Sự liên kết, gắn bó, hiệp nhất yêu thương còn cần thiết hơn bội phần trong đời sống siêu nhiên. Điều này được Chúa Giêsu nói rất rõ trong đoạn Tin Mừng hôm nay.

Qua bài Tin Mừng hôm nay, trước hết Thánh Gioan cho chúng ta thấy tâm trạng của các môn đệ khi các ông biết Thầy Giêsu sắp lìa bỏ các ông mà ra đi. Trong bối cảnh như thế, chắc chắn các Tông đồ sẽ rât buồn sầu, lo lắng và cảm thấy cuộc sống phía trước thật tăm tối, các ông không biết mình sẽ đi đâu và đi theo ai bây giờ.

Mỗi tháng tôi thương cử hành nghi thức tiễn biệt các thai nhi xấu số đến nơi an nghỉ cuối cùng tại nghĩa trang giáo xứ An Bài, giáo xứ tôi đang phụ trách. Mỗi lần làm như thế tôi không khỏi băn khoăn, thao thức, xót xa về một nền văn minh chết chóc, về một xã hội hiện đại đang lan truyền lối sống truỵ lạc và phóng túng, một xã hội mà rất nhiều người quan niệm rằng thai nhi chưa sinh ra thì chưa phải là người.

Thật thú vị, nếu như đôi mắt của con chiên không thể nhìn xa, và hai đôi chân của nó thật yếu ớt vì nhỏ nhắn thì bù lại, trời ban cho nó một đôi tai rất thính; nhờ đó, chiên có thể phân biệt tiếng của mục tử, chủ mình hoặc tiếng của người lạ. Như thế, nếu ‘khát khao mỗi ngày’ tiếng chủ vốn là người “sẽ gọi đích danh từng con chiên mình và dẫn ra”, thì chiên đó sẽ “được sống và sống dồi dào”.

Với con người, Thiên Chúa nhiều lúc thật kỳ lạ, Ngài thường nói những điều kỳ cục và làm những việc kỳ tài. Thế nhưng, thật thú vị, Ngài nói được và làm được những điều ‘không thể tin được!’. Trước một Thiên Chúa phép tắc như thế, con người thường sợ hãi, nhưng nếu đó là một nỗi sợ hãi thánh thiện, thì trước sau gì, người ấy cũng đón nhận Ngài, yêu mến Ngài và này, Ngài sẽ trở nên tất cả cho họ. Đó chính là những gì phụng vụ Lời Chúa hôm nay tiết lộ.

"Khi tôi nhảy, mọi người nhìn tôi như thể tôi là một gái điếm. Nhưng nhờ Giesu, tôi hiểu rằng, thân thể tôi không phải là thứ rác rưởi bỏ đi". Sơ Anna Nobili, trước là một vũ công thoát y nay là nữ tu, đã thổ lộ với tờ Aleteia.

Giữa lưu đày, qua miệng ngôn sứ Êzêkiel, Thiên Chúa đã nói với dân như thế, “Ta sẽ quy tụ chúng lại và đưa chúng về”. Thật trùng hợp, Thánh Gioan hôm nay cũng đã giải thích lời ‘tiên tri’ của thượng tế Caipha theo chiều hướng quy tụ đó, “Chúa Giêsu phải chết thay cho dân, và không phải cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mát về một mối”. Nơi Chúa Giêsu, lời hứa tự ngàn xưa được thực hiện;

Sẽ không bất ngờ khi nói, Mùa Chay là mùa cầu nguyện; nhưng sẽ khá bất ngờ khi bảo, Mùa Chay là ‘mùa lên núi’ và bất ngờ hơn khi cho rằng, Mùa Chay còn là mùa biến đổi. Phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật hôm nay mời gọi chúng ta ‘lên núi lòng mình’ để cầu nguyện; ở đó, như các môn đệ, chúng ta sẽ được đổi thay. Và như thế, Mùa Chay là mùa ‘lên núi để được biến đổi’.

Công chính theo Cựu ước thường được hiểu là tuân giữ lề luật. Ai giữ luật càng chi tiết, càng sít sao thì người ấy càng được coi là công chính. Nếu vậy, nói về sự công chính theo lề luật, khó ai có thể sánh bằng những người biệt phái và luật sỹ. Ấy vậy mà Chúa Giêsu còn đòi hỏi chúng ta, những môn đệ của Ngài phải công chính hơn cả các biệt phải và luật sỹ. “Công chính hơn” ở đây phải được hiểu như thế nào đây?