Nổi bật - Trang 3

Steven Covey đã thành công nổi bật với cuốn sách “7 thói quen của người thành đạt” và sau đó là cuốn “7 thói quen của người trẻ thành đạt”. Ông mời các bạn trẻ tập 7 thói quen tốt: thái độ sống tích cực, biết định hướng tương lai, việc hôm nay chớ để ngày mai, tư duy cùng thắng, biết lắng nghe và thấu hiểu, có tinh thần hợp tác, biết rèn luyện kỹ năng. Mượn ý tưởng của những cuốn sách nổi tiếng trên, xin gửi đến bạn trẻ một gợi ý về 7 thói quen giúp người trẻ tin và sống cách hiệu quả.

Chúa Giêsu dùng hai dụ ngôn “hạt cải” và “nắm men” để diễn tả Nước Thiên Chúa. Cả hai dụ ngôn làm nổi bật khởi điểm khiêm tốn nhỏ bé so với sự hoàn thành viên mãn của Nước Thiên Chúa.

Nghe danh ai đó, thường chúng ta nghĩ đến địa vị và quyền thế của họ. Người có địa vị càng cao thì quyền lực của họ càng lớn. Quyền lực ấy được thể hiện qua vai trò và công việc. Tương tự như thế, danh của Đức Giê-su cũng trở nên nổi bật qua lời Ngài rao giảng và các phép lạ Ngài làm.

Lời Chúa trong Chúa Nhật hôm nay nói với chúng ta về ơn gọi. Bài đọc 1 nói về ơn gọi ngôn sứ của Isaia, bài đọc 2 nói về ơn gọi làm tông đồ của thánh Phaolô, và bài Tin Mừng nói về ơn gọi của các tông đồ mà nổi bật là ơn gọi của thánh Phêrô. Mỗi người được Chúa gọi trong mỗi hoàn cảnh khác nhau, tuy nhiên chúng ta có thể tìm ở đó những điểm chung cho mỗi ơn gọi.

Hôm nay là Lễ Thánh Gia Thất. Các bài đọc sách Thánh nổi bật lên chủ đề “bổn phận ở nhà Cha”. Trước tiên Đức Giêsu đã thể hiện lòng trung tín với Chúa cha trong việc lựa chọn ở lại đền thờ. Tiếp đó, ta thấy được việc lựa chọn đó đã đem lại cuộc sống triển nở. Và cuối cùng, giữ bổn phận với Thiên Chúa là nền tảng của gia đình hạnh phúc.

Trong tác phẩm Tin Mừng thời thơ ấu của Chúa Giêsu[1], Cha Innocenzo Gargano[2] đã diễn giảng một cách ý nghĩa và sâu sắc sứ điệp Giáng Sinh, dựa trên bản văn Tin Mừng theo Thánh Luca (Lc 2,1-21). Sau đây là một phần của bài diễn giảng. Phần này chứa đựng một số vấn đề và thuật ngữ khó hiểu, nhưng lại tô điểm và làm nổi bật sứ điệp Giáng Sinh.

Nếu Chúa Giêsu đã thi hành sứ vụ với tư cách là Đấng Thiên Sai trong lịch sử dân Chúa, thì Người đã nhờ đến trung gian là thánh Giuse, Đấng đã dưỡng nuôi Người trong tình cha con dưỡng tử hợp pháp. Đây chính là điều mà Tin mừng Mátthêu muốn nhấn mạnh khi mà chúng ta đã nghe về gia phả của Chúa Giêsu (x. Mt 1,1-17). Một từ rất quan trọng mà Tin mừng này muốn làm nổi bật khi nói đến Giuse: "Giuse, bạn của bà, là người công chính". Công chính theo nghĩa Kinh thánh là con người ngay thẳng, thánh thiện, được chọn để sống theo thánh ý Chúa. Người công chính như Giuse, là người không dại dột mà tố cáo Maria, vì như vậy Maria và hài nhi sẽ phải gánh chịu hậu quả khủng khiếp, cũng bởi vì Giuse đâu biết được sự hết mầu nhiệm của Thiên Chúa mà tố cáo, cho nên ông đã chọn giải pháp giữ kín và tôn trọng tối đa.

Trong thánh lễ truyền chức linh mục của giáo phận Hải Phòng ngày 24/11/2016, Đức Cha Giuse Vũ Văn Thiên đã nêu lên hình ảnh linh mục như một người canh gác. Hình ảnh này được gợi hứng từ bài đọc thứ nhất, trích sách tiên tri Edêkien làm nền cho hai bài đọc còn lại. Tuy nhiên, điểm nổi bật trong bài chia sẻ mà Đức cha nhắm đến là vai trò của người canh gác.

Tất cả là Hồng Ân. Đó là tâm tình của con dân giáo xứ Ninh Mỹ trong dịp Khánh Thành Tân Thánh Đường giáo xứ. Tâm tình đó cũng được làm nổi bật trong đêm diễn nguyện diễn ra lúc 20g00 Thứ Sáu, ngày 18 tháng 11 năm 2016.

Tuy nhiên, trong bối cảnh thực tiễn thời nay tại Việt Nam cho thấy bữa ăn mang các chiều kích vừa nêu xem ra đang bị đe dọa bởi nhiều yếu tố trong đó nổi bật nhất vẫn là vấn đề mưu sinh và lợi nhuận.

Thánh Giuse là đấng khiêm nhường, âm thầm, khiêm tốn – “khiêm tốn” như chính sự khiêm tốn về số lượng các trang Thánh Kinh Tân Ước và sách vở viết về ngài. Tuy vậy, chỉ với vài trình thuật trong giai đoạn ẩn dật của cuộc đời Đức Giêsu cũng đủ cho ta thấy những nét nổi bật về con người và nhân đức của thánh nhân. Chúng ta sẽ nhìn đến ba điểm nổi bật nơi thánh nhân đó là đức công chính, đời sống thinh lặng nội tâm và lòng thương xót.

Ý nghĩa trang trọng nổi bật về Lòng xót thương của Thiên Chúa mà Thánh Kinh làm chứng không bó khung trong cách sử dụng ngôn từ. Nhưng, ý nghĩa ấy còn có thể được kiểm chứng trong toàn bộ lịch sử Thánh Kinh về ơn cứu độ. Nó được bắt đầu với trình thuật sáng tạo: Thiên Chúa làm ra mọi sự tốt đẹp, thực sự là rất tốt đẹp (St 1,4.10.12.18.20.25.31).

Trong buổi đọc kinh Truyền tin buổi trưa Chúa Nhật, Lễ Chúa chịu Phép Rửa với các tín hữu tập trung tại quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô làm nổi bật tầm quan trọng của bí tích Rửa tội mà chúng ta đã lãnh nhận, vì trong đó, chúng được lãnh nhận Chúa Thánh Thần và được mời gọi bước theo Đức Kitô.

Đến đây hẳn mọi người cũng đồng ý với người viết rằng, những yếu tố về thân phận nhỏ bé, địa vị thấp hèn mà các thánh sử đã nhấn mạnh nơi những chứng nhân nói trên khiến chúng ta không thể phủ nhận về “ân sủng và tự do” của Thiên Chúa. Ân sủng xuất phát từ tình yêu càng làm nổi bật quyền năng mà Ngài đã can thiệp cách lạ thường nơi những ai khiêm nhường, bé nhỏ biết hy sinh những quyền lợi, hạnh phúc cá nhân để vâng theo Thiên ý.

Dường như chẳng mấy ai để ý đến những điều tưởng chừng như nhỏ bé và tầm thường giữa bao điều tưởng chừng vĩ đại và quan trọng, và có lẽ tôi cũng nằm trong số những người như thế. Hàng ngày anh vẫn gặp thấy tôi, nhưng tôi đâu nhận ra anh. Giữa một thế giới lung linh nhiều màu sắc đang cố đua chen để khoe mình thì sao anh có thể nổi bật lên được với dáng vóc mảnh mai, gầy ốm đứng khép lép lặng lẽ có vẻ lẻ loi đơn độc một mình!

Những phép lạ Chúa Kitô làm, đặc biệt qua phép lạ trừ quỉ trong bài Tin Mừng hôm nay, đã làm nổi bật về sứ mạng cứu thế của Ngài là giải thoát con người khỏi tình trạng nô lệ của ma quỉ và những hậu quả của tội lỗi (những đau khổ và sự chết ...) để thiết lập Nước Thiên Chúa, vương quốc của sự thật, tình yêu và hạnh phúc.