Lý do - Trang 5

Chúa Nhật VI mùa Phục Sinh, ngày 1/5/2016, Giáo xứ Xương Điền đã hân hoan tổ chức Thánh lễ mừng kính thánh Giuse Công Nhân - Quan thầy quý Chức cựu tân Hội đồng Mục vụ Giáo xứ - và khai mạc tháng hoa kính Đức Mẹ.

Đã đôi lần có cơ hội thăm Roma và cũng biết rằng Vị Tôi Tớ Chúa Đức Hồng Y Phanxicô Xavier Nguyễn Văn Thuận[1] được an nghỉ ở đây. Dù chưa một lần được gặp, nhưng trong lòng như có mối quan hệ đặc biệt với Ngài và đã ao ước nhiều lần sẽ đến thăm nơi an nghỉ của Ngài. Có nhiều lý do để ai đó có thể yêu mến Ngài, riêng cá nhân, chỉ đơn giản bởi: Ngài là, con người của tù đầy nhưng tràn đầy hy vọng sống trong Đức Kitô « Đường Hy Vọng »[2] và con người yêu nước:

Anh chị em thân mến, chúc mừng lễ Phục Sinh tới tất cả anh chị em! Đức Giê-su Ki-tô, hiện thân lòng thương xót của Thiên Chúa, tình yêu tận hiến cho chúng ta, đã chết trên thập giá, và vì tình yêu Ngài đã sống lại từ cõi chết. Đó là lý do tại sao chúng ta công bố ngày nay: Đức Giê-su là Thiên Chúa!

Trong Năm Thánh Lòng Thương Xót và vì những lý do cần thiết nói trên, Đức Cha Tôma là vị thẩm phán giáo phận, với lòng ưu ái quyết định ban ơn xá giải chung cho các hối nhân trong nghi thức đầu thánh lễ Truyền Dầu năm nay.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã chấp nhận hôm nay, thứ Năm 17/03, đơn xin từ chức vì lý do sức khỏe của Đức Cha Hippolyte Simon, Tổng Giám mục Clermont từ năm 1996.

Vì lý do mục vụ của giáo phận, Đức Cha Tôma, sau khi đã bàn bạc với Ban Tư vấn và trao đổi với các cha, đã quyết định thuyên chuyển nhiệm sở và bố trí công tác mới cho một số cha. Sau đây là danh sách thuyên chuyển nhiệm sở mới:

Hôm nay Phụng vụ Giáo hội cử hành lễ kính lập Tông tòa thánh Phêrô. Phụng vụ Lời Chúa đã chọn cuộc đối thoại giữa Đức Giêsu và các môn đệ trong đó thánh Phêrô đại diện các anh em mau mắn trả lời câu hỏi của Thầy nêu ra: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?” Lời tuyên xưng của thánh Phêrô đã giúp chúng ta hiểu hơn lý do vì sao ông được chọn làm Tông đồ trưởng.

Lên ngôi giáo hoàng trong bối cảnh: Đức Bênêđictô XVI từ chức vì lý do sức khỏe, giáo triều Rôma trải qua hai vụ Vatileak I và II, thế giới đang xảy ra nhiều vụ khủng bố người Công giáo do nhà nước IS… Đức Phanxicô trong Tông huấn đầu triều giáo hoàng đã phác họa những gì ngài muốn tập trung để như “một bản đồ và một hướng dẫn cho việc Phúc Âm hóa”.

Đã lâu rồi, tôi không trò chuyện hay liên lạc với em. Tôi luôn lấy lý do là bận, song đó chỉ là một cái cớ tôi viện ra, lý do chính không dám nói vì sợ chạm đến nỗi đau và khơi lại vết thương mà em đã cố chôn giấu thật kín nơi sâu thẳm cõi lòng.

Bài Tin Mừng hôm nay được Thánh sử Mác-cô đặt trong khung cảnh của ngày chay tịnh, trong khi môn đệ của ông Gio-an và môn đệ của người Pha-ri-sêu ăn ăn chay thì môn đệ của Chúa Giê-su lại không ăn chay. Vậy đâu là lý do cho sự khác biệt này?

Như vậy, ơn gọi chính là sáng kiến của Thiên Chúa. Người chọn và gọi ai tuỳ theo ý của mình để thi hành sứ mạng. Được sai đi cũng đồng nghĩa với việc được trang bị các phương tiện cần thiết hoàn thành sứ mệnh nói lời của Chúa vốn hoàn toàn khác lời người phàm và đôi khi đụng chạm đến nếp sống hay thói quen của con người. Đây chính là lý do vì sao các ngôn sứ gặp phải những chống đối quyết liệt từ người phàm. Trước thử thách cam go này, Thiên Chúa luôn khích lệ người được sai và hứa ở cùng họ để sứ mệnh trổ sinh hoa trái: " Họ sẽ chiến đấu chống ngươi, nhưng họ không thắng được ngươi, vì Ta ở với ngươi để giải thoát ngươi" (Gr 1, 19).

Trong khi khắp nơi nơi mừng Giáng sinh trong hân hoan thì có những cộng đoàn tín hữu thật gần với nơi Chúa giáng trần về mặt địa lý nhưng không có được ngày kỷ niệm trọng đại này. Lý do thật dễ hiểu vì mảnh đất quê hương của họ đang rộn rã tiếng đạn bom và nhà cửa cùng với ruộng vườn bị tàn phá tan hoang. Thêm vào đó, tiếng nấc của những người còn sống đau đớn trước cảnh người thân bị thiệt mạng. Họ là những tín hữu đang bị bách hại vì đức tin của mình tại Irak hay Syria hay ở những nơi đang có cuộc xung đột khác. Thử hỏi trong số đó khi hát « bình an dưới thế cho loài người Chúa thương » thì tâm hồn họ ra sao ?

Vì những lý do cần thiết thực sự nêu trên và vì lòng ưu ái mục tử, Đức Cha giáo phận là vị thẩm phán quyết định ban ơn xá giải chung cho các hối nhân trong nghi thức đầu thánh lễ kính Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội (8/12/2015) tại vương cung thánh đường Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Phú Nhai.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay tôn vinh/ ca ngợi bà góa thành Xarepta và bà góa người Do Thái tại đền thờ Giêrusalem. Bà góa thành Xarepta là một người ngoại đã đem nước và bánh cho tiên tri Elia dùng trước khi làm bánh cho bà và con trai bà ăn rồi chết vì hạn hán đói kém. Bà góa tại đền thờ Giêsusalem đã dâng cho đền thờ hai đồng tiền kẽm trị giá bằng một phần tư đồng xu Roma, nhưng lại là tất cả những gì bà có để nuôi thân. Các bà được ca ngợi/ tôn vinh vì nhiều lý do, song chúng ta có thể cùng nhau suy nghĩ ba lý do chính yếu sau đây.

Kể từ khi được thành lập “Giáo hội Công giáo đã hoạt động tích cực trong lĩnh vực phục vụ bệnh nhân, người đau yếu và cả người qua đời. Vì một lý tưởng cao đẹp này mà Giáo hội đã tận tâm để hành động mang tính xây dựng và nâng cao phẩm cách vốn có nơi bản tính nhân loại. ‘Cũng những lý do ấy’ các y tá Công giáo đang làm việc tại các bệnh viện rải rác trên khắp Ấn Độ được coi như ‘những vị thần hộ mệnh - guardians of life’ chống lại ‘văn hóa sự chết’”.

Ngoài lý do giải thích là việc tốt cần phải thi hành ngay tức khắc, các tác giả Tin mừng nhất lãm cho thấy quan điểm của Đức Giêsu về ngày Sabbat rất rõ ràng : ngày này được làm ra là vì con người chứ không phải con người giữ ngày này một cách cứng nhắc ( x. Mc 2, 27) ; hơn nữa vì chính Ngài mang bản tính Thiên Chúa nên hoàn toàn có quyền trên ngày này (x. Mt 12, 8).

Hôm nay, Chúa Nhật 27 thường niên năm B, giáo họ nhà xứ Đại Đồng mừng lễ quan thầy, điều đặc biệt trong thánh lễ năm nay là sự ra mắt của Ban phục vụ di dân tại Hà Nội. Có lẽ vì lý do trên mà công tác chuẩn bị năm nay khá chu đáo.