Loại trừ

Có thể nói đón nhận (Inclusion, welcoming) và loại trừ (Exclusion) là hai từ khóa của Thượng hội đồng giám mục về Hiệp hành. Nội dung đó được thể hiện ngay ở tựa đề của Tài liệu làm việc cho Thượng hội đồng cấp châu lục: “Hãy nới rộng lều ngươi đang ở” (Is 54,2). Cũng từ đó, nhiều câu hỏi được đặt ra: Tại sao không đón nhận người đồng tính?

ài đọc thứ nhất, tiên tri Isaia thốt lên lời tuyên sấm của Đức Chúa như một sự van nài dân chúng hãy vững tin vào Người. Tất cả đều loại trừ mệnh lệnh mà Thiên Chúa đặt định để con người thực hiện.

Khát vọng lớn nhất của con người là gì? Thưa, là không phải chết, và nếu chết thì sẽ được sống lại, sống đời đời hạnh phúc. Khát vọng này không loại trừ bất kỳ một người bình thường nào; người giàu, người nghèo, người hạnh phúc, người bất hạnh, người vui mừng hay người buồn đau....

Khi so sánh các sách Tin Mừng, người ta thấy thánh Luca có một cái nhìn lưu ý đặc biệt đến giới phụ nữ, là thành phần bị xã hội Do thái loại trừ và coi như những công dân hạng hai.

Chuyện kể rằng: một hiền triết nọ đưa các môn sinh đến một cánh đồng cỏ.
- Ông hỏi: “Chúng ta đang ngồi trên thứ gì?”
- Các môn sinh trả lời: “Chúng ta đang ngồi trên những đám cỏ”.
- Ông nói: “Cỏ dại tràn ngập cánh đồng. Thầy muốn biết làm thế nào chúng ta có thể loại trừ nó”.

Trong cuốn sách của mình, “I Surrender”, “Tôi Đầu Hàng”, Patrick Morley viết, “Quan niệm sai lầm về tính toàn vẹn và thánh thiện của Giáo Hội nằm ở chỗ, “Chúng ta có thể thêm Chúa Kitô vào cuộc sống, nhưng không cần phải loại trừ tội lỗi. Đó là sự thay đổi về niềm tin mà không thay đổi về hành vi! Đó là sự phục hưng mà không cần cải cách, không cần ăn năn!”.

Sẽ rất bất ngờ khi chúng ta nói, ơn gọi của chính Chúa Giêsu cũng như ơn gọi của tất cả những ai theo Ngài sẽ không loại trừ một lời gọi hết sức lạ lùng là lời mời ‘được gọi để khổ đau’. Đó cũng là ý nghĩa của phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật hôm nay.

Thật trùng hợp, cả hai bài đọc phụng vụ Lời Chúa hôm nay tiết lộ cho chúng ta cái manh tâm của những kẻ chống lại Thiên Chúa, chống lại những ai yêu mến Người, phượng thờ Người. Dân đương thời Giêrêmia tấn công ông, họ quyết loại trừ ông; cũng thế, các biệt phái đương thời tấn công Chúa Giêsu, tệ hơn, họ khủng bố những ai tin vào Ngài. Chúng ta gọi đây là ‘chiến thuật của kẻ ác’.

Tâm điểm trong chương trình mục vụ của Đức giáo hoàng Phanxicô được gói trọn trong từ “đi ra” dựa trên nền tảng Lời Chúa nói với các Tông đồ: Anh em hãy ra các đường phố và ngã tư: mời gọi tất cả những người anh em sẽ gặp, không loại trừ ai.

Bạn nghĩ sao nếu vắng một đốm điện nhỏ xíu của đèn báo công tắc điện? Nguy hiểm sẽ xảy ra! Nếu có đèn báo, chúng ta sẽ loại trừ được hiểm họa và tiên lượng được lợi ích của nguồn điện đó! Ánh điện nhỏ bé ấy đang đóng một vai trò quan trọng…

Nếu một tập thể, một tổ chức, một cộng đoàn có những thành phần xấu cố tình hay vô ý gây tổn thương về danh dự hoặc gây thiệt hại về kinh tế, thì người ta sẽ hành xử thế nào đối với những thành phần ấy? Chắc chắn người ta sẽ cố tìm ra các thành phần xấu này, nhẹ thì nhắc nhở, nặng thì cảnh cáo, thậm chí là loại trừ những thành phần xấu ra khỏi tập thể hoặc cộng đoàn.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã gửi điện văn chúc mừng vị Tổng thống thứ 45 của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ, trong đó Đức Thánh Cha cũng bày tỏ niềm mong ước: « Dưới sự lãnh đạo của ngài, tầm vóc Châu Mỹ có thể tiếp tục được đo lường trước tiên bằng nỗi bận tâm đến những kẻ nghèo khó, những ai bị loại trừ và những người có nhu cầu khẩn thiết giống như Lazarô đứng trước cửa của chúng ta ».

ĐTC Phanxicô quảng diễn, lòng khiêm tốn, hiền hòa và khoan dung là ba thái độ quan trọng để xây dựng tình hiệp nhất trong Giáo Hội; đồng thời ngài kêu gọi các Ki-tô hữu hãy loại trừ tính ghen tị và xung đột, trong Thánh lễ sáng thứ Sáu tại nguyện đường thánh Mát-ta vừa rồi.

Ngày nay bệnh hình thức kiểu Biệt phái cũng vẫn tồn tại. Nếu Chúa Giêsu lên án nhưng Ngài vẫn thương họ. Ngài chê trách Biệt phái, nhưng Ngài cũng kêu gọi họ sám hối. Ngài hiến mạng sống để cứu độ họ.

Bài giáo lý hôm nay, ĐTC Phanxicô nói rằng, là Ki-tô hữu, chúng ta bắt chước theo gương Chúa Giê-su không loại trừ bất cứ ai. Ngài quảng diễn, “Chúa Giê-su dạy chúng ta đừng ngại tiếp xúc với người nghèo khổ và không loại trừ họ, vì Người ở trong họ”.

Thứ Tư (04/05), ĐTC Phanxicô tiếp tục chuỗi bài giáo lý của mình trong Năm Thánh Lòng thương xót về dụ ngôn Vị Mục Tử nhân lành trong buổi Tiếp kiến chung hàng tuần tại quảng trường thánh Phê-rô. Ngài quảng diễn rằng, Thiên Chúa yêu thương từng người trong chúng ta, Người hoàn toàn xa lạ với “văn hóa loại trừ” ngày nay. Thiên Chúa như Vị Mục Tử nhân lành, Người không muốn một người nào trong chúng ta bị hư mất.

Con người hôm nay dường như cố gắng loại trừ ý niệm thương xót ra khỏi cuộc sống cũng như khỏi trái tim con người. Lòng thương xót được thay thế bằng sự thống trị, chiếm đoạt, làm chủ và lợi dụng. Chính những điều đó đem đến thái độ dửng dưng, lãnh đạm và vô cảm mà chúng ta thấy rất rõ trong đời sống hiện tại.